那年，我们帮泽当藏族老乡收割青稞，结束后还参观了雍布拉康…

金色的青稞

杨永文

山南属于西藏的藏南地区，有西藏粮仓一说，是青稞的主产地，青稞即是藏区老百姓的主要粮食，平常把它做成饱腹的糌粑食用，也可以用它酿成醇香的青稞美酒。上世纪八十年代末，山南地区行政公署在乃东县的泽当，我们军分区也在此，这里地势非常平坦、土地肥沃，周围远处的山看起来也不高，一条清澈的小河穿流而过。

泽当和我们边防上相比，条件要好很多，毕竟是地区行署所在地，从拉萨到泽当已是柏油公路，百货公司、邮政局、电影院、招待所、饭馆、小商店、理发店、澡堂都有，还有一个农贸市场，因为农产品都是从内地长途运输去的，价格因此有点贵。

从我们部队驻地洛扎县的吉登营部到分区驻地泽当，距离大约400多公里，坐车去，一路翻山越岭，且道路蜿蜒曲折，大部分路段是土石路面，有的路段还很狭窄，只能通行一辆载重几顿重的货车，会车需要找一处稍宽的路段才能互相通过，车跑单边也要用时大概10小时左右。1988年6月底，我去分区教练排学车，我们教练排就在距离分区大院2公里左右的地方。

还记得那是8月的一天上午，裴排长操着地道的豫语通知说：中午饭吃过后，下午大家一起去参加拥军爱民活动，分区运输科安排去帮助当地老百姓收割青稞。2点钟，随着裴排长吹响哨声，接着大声说：集合了，然后我们赶忙从寝室里出来，站坝子里排好队，裴排长站队列前面给我们讲话说：大家去了后，一定要遵守三大纪律八项注意，不拿群众一针一线，注重劳动纪律，不要在庄稼地里打闹嬉戏，要给老百姓留下一个良好的映像，问大家说：同志们做的到不？大家异口同声说：做的到。

这样，我们4个班28人分乘4辆解放牌大车，直奔目的地而去。车好像是开到去41医院的土石公路边停了下来，然后我们从车厢上下来，裴排长带着我们走了段小路，来到了一栋民房前大声喊:阿佳，一个50岁左右的中年妇女，身着五色的民族服装，满面笑容从屋里出来，右手还提着个茶壶，用生硬的汉话说：金珠玛米来啦！好、好，同时点着头，我定眼一看，此人展示了雪域高原上一个农家妇女的纯朴形象，黑黑的脸庞，还有标志性的高原红，黑色头发扎成了长辫，中等身材微胖，右手戴着一个银手镯，笑起来露出了一口洁白的牙齿，我想此时她的笑容，除了表示对我们的友好之外，还表露了对丰收的喜悦，阿佳把茶壶放地上说：这里有酥油茶，裴排长说：谢谢！不用，我们需要镰刀，阿佳转身指着墙角说：那里有，看来阿佳已经准备好了，一堆镰刀就放在墙角那里，然后裴排长叫我们每个人去拿一把。

当天秋高气爽阳光灿烂，我们拿着镰刀走到青稞地里。青稞和泥土的芳香同时扑鼻而来。一阵风吹来，放眼望去，成片的青稞涌起了层层金色的波浪，成熟的青稞有的低垂着脑袋，饱满的颗粒在阳光下闪耀着耀眼的光芒，金色的青稞是农民辛勤耕耘的见证，也是大自然慷慨的馈赠。

裴排长要求我们以班为单位大家分开割，互相保持安全距离，以免镰刀误伤着人，我是第一次，不知是不会，还是镰刀不快，我左手抓一把青稞杆，右手拿镰刀割，总是感觉割不动，于是我就用镰刀砍，这样导致灰尘飞扬落在身上。干了一会儿，身上也开始出汗了，由于灰尘中伴有细小青稞屑，感觉暴露在外的皮肤痒痒的有点难受，这让我想起了汗滴禾下土、谁知盘中餐粒粒皆辛苦的诗句。

庄稼地里除了我们割青稞发出的声音外，时不时也有鸟儿从头上飞过，发出叽叽喳喳的声音，鸟鸣声仿佛好像是说今年的青稞丰收了，真好！又可能秋收时节也让它们欢歌笑语！有时鸟儿们飞到地里啄食青稞，但还是很斯文，吃几颗又飞走了，我不由心中暗自发笑，心想，这不就是人和鸟儿和谐相处的真实场景。

我们把青稞连杆割下来，然后扎成小捆放地里堆好，大约干了2多小时终于割完了，大家长长的舒了口气，然后把帽子取下来，拍打着身上的灰尘，裴排长说：上车归队。这时正好藏族阿佳也在附近，裴排长过去给她说：割完了，我们走了，阿佳双手合十，对着我们不停的说：突及其、突及其！我们上车离开后，还看见阿佳一直目送着我们远去。

过了没多久，一个风和日丽的周末，裴排长说：之前帮老百姓收割青稞辛苦了，下午带大家去参观雍布拉康，所有人听到后都十分惊喜、拍手叫好。雍布拉康是西藏第一座宫殿，建于公元前2世纪，由第一代藏王聂赤赞普建造，最初作为宫殿使用，后来，松赞干布和文成公主在此居住，后将其改为黄教寺院。它就位于山南地区乃东县扎西次日山上，距离我们教练排大约10公里。

因为寺庙是僧人修行和传播宗教文化的地方，在2点钟我们准备出发上车前，裴排长特别交待说：到了里面不要高声喧哗，保持安静，更不能动手触摸，要尊重人文习俗，大家纷纷表示说放心不会，这样4辆解放牌大车拉着我们就直往雍布拉康而去，沿途公路两边的行道树多数都是柳树，微风起，垂落的柳枝随风摆动，犹如少女飘逸的长发，看着风景大家心情舒畅，不知不觉一会儿就已经快到了，车停在公路边，我们从车厢上下来，裴排长带着我们走在公路一侧方庄稼地的小路上，朝着寺庙方向而去。

走了一会儿，寺庙就映入了眼帘，远处望见，蓝天白云下寺庙非常醒目，红黄白相间的外墙是藏区寺庙的标配，寺庙规模不大，但建筑风格独特，前部为多层建筑，后部为方形高层碉堡望楼，雍布拉康建筑在山顶上，山上没长一颗树，只有斑秃的植被。我们在平地走了一段路后就开始爬山，因为是在海拔3600米的高原，徒手爬山也有些吃力，感觉双腿有点沉重，走着，有时一阵山风迎面吹来，被风的力量阻挡着真是觉得寸步难行，同时连呼吸都有一点困难，这时山上五彩的经幡也随风飞舞，还发出噗噗的声音，我们走了差不多30分钟才到达寺庙门前。

正好，庙堂里有个男僧人，穿着藏传佛教的红色僧服，露了一只胳膊在外，中等身高偏胖，剃个光头，大约60多岁，慈眉善目，正在处理着寺庙里的日常事务，很淡定，他看见我们后依然神态自若 ，裴排长站门前轻声说：我们想进来参观一下，老僧人双手合十走到门口来示意可以，然后我们就挨个进入，走进门，首先吸引眼球的是整齐摆放在桌台上，那几十盏点燃的油灯，好似繁星一般照亮着庙堂。寺庙里供奉有释迦牟尼佛像，大家都悄悄的观看，后来我们还上楼参观，又见到一个僧人，这些僧人默默无闻的守护着寺庙，他们是佛家的吉祥三宝之一。

在寺庙里看见墙上画有很多壁画，画中主要描述的是西藏的重要历史事件和人物，画工细腻，人物栩栩如生，采用的是当地天然的矿物质颜料，另外还有金粉银粉，壁画作品看起来熠熠生辉、富丽堂皇，而且颜色经久不衰。这些壁画中，有描述大唐文成公主进藏的故事，一千多年前，为了国家的统一，边疆的稳定，文成公主千里迢迢从古都长安城进藏和亲，嫁与藏王松赞干布，她到西藏后，带着从长安来的随从人员，在雪域高原上传播中原文化，传授纺织技术，为了提高青稞产量培育新品种，藏区人民把她当作神一样存在、感恩不尽！文成公主的故事已千年传颂，定会万古流芳。

在返回的路上我在想，其实我们和文成公主有些相同之处，我们驻守边防，帮助藏族同胞收割青稞，也是为了民族的大团结，国家的安定，对吧！

未来，随着社会的进步，科技的发展，在雪域高原上，藏族同胞收种青稞，一定会不再那么辛苦，水稻专家袁隆平提出的禾下乘凉已成现实，也许有那么一天也能青稞下乘凉、且产量倍增，与它有关的故事也会增添新的内容，相信更加精彩。

（注：山南地区现为山南市，乃东县现为乃东区）

（注：本文插图均来自网络）

作者简介：　

杨永文：汉族，四川泸州人，生于1968年6月，高中文化，1986年10月—1990年4月在原西藏军区山南军分区边防第五营服役，1990年1月入党。曾任新兵连文书、营部通信员、驾驶员等。