廖的太祖皇帝的开国君主是一个不得不提的人物,他的一生充满传奇,和赫赫战功的一套是他的臣子顶礼膜拜的君主。我们要谈今天耶律宝鸡众所周知的故事,但这个故事是真的还是存在不小的争议,但他肯定证实了神秘耶律宝鸡本身带来的。通过历史书,“辽史”,“全国纪录”,我们可以找到耶律宝鸡里面的龙遭到枪击记录,甚至为此事契丹人专门建了一座庙宇来纪念这一事件。
如果这仅仅是契丹人唱歌和纪念的特殊制造的,不应该被认为是避嫌,然后北宋科学家沈括写的“梦溪笔谈”,它拍摄到耶律宝鸡事件也有开国君主龙详细记录,所以对于这件事情,我们应该保留的一部分的认可。耶律宝鸡童年诙谐,善于骑射,为辽代开国皇帝辽太祖皇帝这样的生活充满了神秘色彩,他说,他的母亲曾在肚子中耶律宝鸡秋天梦想睡眠,咸通13年(872年)出生时,也出现了一些视力。
记录,我们可以理解刚生下的开国君主就能走路一样岁的小孩,百天后会说话,真假此事虽然已经无法证明,但毫无疑问,它的太祖皇帝辽之类的东西射小龙表明自己的存在独特的,不可替代的性质。事实上,很多人都觉得耶律宝鸡拍摄的龙,龙肯定是不正确的,但某种巨大的爬行动物,如蟒蛇蛇一样的。
东北气候寒冷,很少有天然蛇出没,而不是普通的人知道,甚至惊神。无论是真的还是假的,耶律宝鸡远投的故事让我们知道,古代龙的身体一直保持存储,因此可能不是古代工匠纯粹的想象力,描绘龙的形状,但有一个真正的基础。然而,考虑到人的有限的知识时,如耶律宝鸡到底拍它不是我们所想的现代龙仍有待讨论,而且当时也有中端的一些神话的现象没有人加入一些是自己的画里面的想象,我们也不知道。
只是后来的考古学家挖了一个坟墓可追溯8000年,他们已经找到了真正的龙存在的明显证据。该墓被称为海搜索网站,位于辽宁省阜新市。自1982年发现,到1994年,它拥有大规模经历7考古发掘。在过去的发掘中,考古人员发现了一堆石头雕刻的龙。
这是迄今为止考古发现的最早的龙造型的文物,其中有19、7米,总长度两米多只是有一个领导者,但也足足可以追溯到8000年的历史,而“山海经”中关于龙的描述,还称,8000年前出现在黄帝,发现支票海遗址是这一切的证据。耶律阿保机最为神奇的就是预言了自己的死亡,这是有明确史书记载的,内容为:“三年之后,岁在丙戌,时值初秋,必有归处。然未终两事,岂负亲诚?日月非遥,戒严是速。”
这里提到的三年之后刚好是耶律阿保机去世的那一天,换而言之,他预言了自己的死亡。在耶律阿保机的一生中,最为神奇的就是遇到了龙。《辽史·太祖本纪下》记载:神册五年(920年)夏五月庚辰,有龙见于拽刺山阳水上。上射获之,藏其骨内府。辽太祖射龙是在耶律阿保机预言之前,那么他的预言是否跟龙有关呢?时至今日,人们对龙这种动物还是知之甚少,以至于龙到底存在不存在,都是一个未解之谜。
换个角度说,古人的十二生肖中,只有龙是我们后世没有见到过的,其余的动物全部都在现实生活中存在。因此龙就有了一层神秘色彩。辽太祖射杀龙是在建国后四年,北宋也是派出了外交使者沈括,沈括在《梦溪笔谈·杂志一》就介绍了这件事,元好问在《续夷坚志》对于这件事也有提过。
耶律阿保机射下来的这条龙具体特征是“一角,尾长而足短,身长五尺,舌长二寸有半”,后来当地的居民修筑了一座“太祖射龙庙”。不过后人对这个记载的普遍态度是不信,认为就算辽太祖射了一条“龙”,那也并不是人们心中的真龙,而只是某种奇异生物。
直到考古的出现,才从侧面证实了耶律阿保机射下来的龙是真的存在。现如今的很多事情,都是可以通过考古进行探索的。那么龙到底是不是真的存在呢?8000年的查海遗址也说明了一些问题。查海遗址位于辽宁省阜新市,1982年正式被发现,从1986年开始到1994年,查海遗址先后进行了7次大规模的挖掘。也就是在这个遗址中,考古人员发现了龙存在的证据。
查海遗址先后出土了玉器、石器、龙纹陶片,在最后一次考古挖掘当中,查海遗址中心墓地发现了一条石堆塑龙。石堆塑龙以大小均等的红褐色砾岩摆塑,全长19.7米,龙头部约有两米,这条“龙”也是目前发现最早的一条“龙”,也就是说在8000年前,龙文明就已经诞生了。这足以说明,早在8000年之前,龙就是存在的。
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