成都一袭汉服：走进隋朝，一赏女性服饰与发饰的繁复之美

在隋朝时期，居住在北方西北地域的少数民族倾向于选择小袖袍与小口裤的搭配。从《南史》、《北史》及《隋书》等古籍中，我们可以窥见他们的服饰风格：“武兴、本仇池等地，人们佩戴乌皂突骑帽，身着长身小袖袍、小口裤与皮靴。”“高昌地区的人们也穿着长身小袖袍，搭配缦裆裤。”“滑国人民擅长骑射，他们的服饰为小袖长身袍。”“渴盘陀国，作为于阗西部的一个小国，其风俗与于阗相似，人们穿着吉贝布制成的长身小袖袍与小口裤。”“末国，即汉代的且末国，那里的士人剪发戴毡帽，穿着小袖衫，若做成开颈衫，则前面会进行缝合。”“蠕蠕族的人们则辫发，身着锦制小袖袍、小口裤，脚踏深雍靴，在建元三年还曾向朝廷进献狮子与皮袴褶。”“匈奴宇文莫槐部落，位于辽东塞外，那里的妇女穿着长到足部的长襦，但并不搭配下裳。”

隋朝民间的妇女偏爱青裙，外出时则会佩戴幂罗以遮盖面部。这种装扮融合了南北朝时期胡服的元素，对唐代女性的服饰产生了深远的影响。隋朝官员在特定场合可以穿着南北朝时期的裤褶服，唐初时期，官员们还可以穿着朱衣与大口裤上朝，但到了贞元十五年(公元674年)，由于裤褶服并非古礼，因此被禁止。

隋朝时期的陶俑多呈现为小袖高腰长裙的形象，裙摆系至胸部以上。在发式上，隋朝女性追求平坦且宽阔的发型，仿佛佩戴了一顶帽子，或者采用三饼平云重叠的发型，额部的鬓发被剃齐，这一发型继承了北周以来的“开额”传统。洛阳出土的隋朝陶俑以及敦煌壁画中的女性形象大多如此。例如，敦煌莫高窟390窟中的隋朝妇女进香图，图中的贵妇穿着大袖衣，外披帔风或小袖衣。这种衣式在敦煌北魏以来的佛传故事画中男子的服饰中早已出现，但那时是内衣小袖而外衣大袖，与隋朝贵妇的服装正好相反。隋朝贵妇所披的小袖外衣多采用翻领设计。而侍从婢女及乐伎则穿着小袖衫与高腰长裙，腰带自然下垂，肩上披着帔帛，头发梳成双髻。

隋唐时期，尤其是唐代，女性对头部的装扮极为重视。发式和发髻的样式繁多且不断变化，女性们会在头上插戴簪钗、金叶、银篦、珠玉宝石以及鲜花等饰品，既继承了前代的风格，又有所创新，呈现出丰富多彩的景象。隋朝时期，女性们流行的发髻有九贞髻、翻荷髻、坐愁髻以及接近唐代的八环髻等。从敦煌莫高窟390窟的壁画中的伎乐人以及西安隋大业四年(公元608年)李静训墓中的女俑来看，她们的发型均为三叠平云式。