头把交椅三次易主，看出江湖险恶：邓龙让位给鲁智深，仍难逃一死

在《水浒传》中，因为“心胸狭隘”而丢了性命的山寨之主不止白衣秀士王伦一个，二龙山的首任寨主金眼虎邓龙，也被鲁智深“一禅杖当头打着，把脑盖劈做两半个，和交椅都打碎了。”

王伦邓龙失去山寨和自家性命是因为他们“不能容人”，晁盖失去梁山掌控权并神秘中箭，则主要是因为“大肚能容”：王伦刁难林冲，埋下了火并祸根；邓龙拒收鲁智深，被堵在山上不敢下来；晁盖一再纵容宋江蚕食梁山领导权，所以他亲征曾头市的时候无一人主动请缨，只好“请启二十个头领相助下山”。

“请启”二字道尽了晁盖势微，宋江每次下山打家劫舍，其他好汉都是摩拳擦掌踊跃参加，晁盖点兵，却是无人主动出头。假以时日，不用宋江下手，其他好汉就会要求晁盖像翟让让位于李密一样，把头把交椅让给宋江。

晁盖夺了王伦之位，鲁智深夺了邓龙之位，在刀光剑影的江湖中，一向是强者为尊，鸠占鹊巢司空见惯，丢了宝座和性命的盗魁，并没有谁去在意，我们也能从这三次头把交椅易主中看到江湖的险恶：收留强者，就等于自掘坟墓——金眼虎邓龙即使盛情接纳鲁智深，最后也难免一死。

在说二龙山头把交椅易主之前，咱们有必要聊一聊梁山头把交椅的两次易主：从王伦到晁盖，从晁盖到宋江，这两次“山头变幻大王旗”，王伦和晁盖究竟做错了什么事，最终导致满盘皆输？

实事求是地说，王伦不愿意收留林冲，后来不肯收留晁盖，都是有苦衷的。

王伦只是不愿意收留林冲，并不是坚决不收，他的顾虑也并非全无道理：“我又没十分本事，杜迁、宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人，他是京师禁军教头，必然好武艺。倘若被他识破我们手段，他须占强。”

十年前有一部电影叫《不速之客》，看着让人心惊肉跳，也让人明白了一个道理：所谓引狼入室，那要房主肯引，狼才进得来。

王伦的错误不在于据收林冲，而是在拒绝、刁难后又收了，在决定收林冲之前，还极力拉拢青面兽杨志，对林冲进行二次羞辱：“左边一带四把交椅，却是王伦、杜迁、宋万、朱贵，右边一带两把交椅，上首杨志，下首林冲。都坐定了。王伦叫杀羊置酒，安排筵宴管待杨志。”

王伦这个座次排列，倒是颇有宋江风范，他对林冲百般刁难，却对杨志十分热情，那番话居然说得入情入理：“制使又是有罪的人，虽经赦宥，难复前职。亦且高俅那厮见掌军权，他如何肯容你？不如只就小寨歇马，大秤分金银，大碗吃酒肉，同做好汉。不知制使心下主意若何？”

王伦不是没水平，也不是一味小心眼儿，他也擅长平衡之术，他不肯收留林冲，可能是看出了林冲眼中的怨毒，直觉告诉他此人绝不可留。

林冲为了自保而休妻的事情，王伦可能不知道——他虽然没有考取功名，但是三国人物对马超的评价他也应该是知道的：“有人若此不爱其亲，焉能爱人？”

不孝敬父母、不和睦兄弟、对老婆孩子不好的人绝不可结交，这是江湖和朝堂中人都懂的道理，林冲是个毒人，留在身边确实是个祸害，跟毒人林冲相比，晁盖在王伦眼里就是祸水。

在吴用看来，王伦一开始是打算收留生辰纲迷盗团的，后来才变卦了：“兄长不看他早间席上，王伦与兄长说话，倒有交情。次后因兄长说出杀了许多官兵捕盗巡检，放了何涛，阮氏三雄如此豪杰，他便有些颜色变了，虽是口中应答，动静规模，心里好生不然。”

如果把王伦比作“守户之犬”刘璋，那么晁盖就是准备鸠占鹊巢的刘备，如果王伦够狠，就可以在酒席宴前摔杯为号，数百个喽啰一拥齐上，拿下甚至斩杀晁盖等人都不是问题——即使强悍如鲁智深武松，也曾被华州衙役和张都监家人按倒捆起来，几百个喽啰就是叠罗汉，也能把晁盖等七人压成肉饼，如果林冲也肯出手，胜算还会更大。

林冲出手了，但他对付的不是收留自己的王伦，而是素未谋面的晁盖——林冲曾为八十万禁军教头，跟郓城县东溪村村长晁盖并没有交情，他杀王伦，只是找了个冠冕堂皇的理由泄私愤而已。

吴用利用林冲杀了王伦，把鸠占鹊巢变成了梁山原有头领内讧，于是晁盖“接管”梁山的阻力就小了一半，同时也开创了不好的先例。

晁盖是王伦心腹暗杀，还是宋江指使手下放箭，水浒原著没有写明，金圣叹认为是宋江下手并列出了十个理由，但是在笔者看来，杜迁宋万实际也是有嫌疑的，因为晁盖夜袭曾头市，带的十个头领就是刘唐、阮小二、呼延灼、阮小五、欧鹏、阮小七、燕顺、杜迁、宋万、白胜。

不管怎么说，梁山头把交椅上的王伦变成晁盖，又从晁盖变成宋江，都是符合江湖丛林法则的，梁山如此，二龙山也不例外：金眼虎邓龙即使收纳鲁智深，甚至将头把交椅让出来，他最后还是难逃一死，我们初略看一下水浒原著，就能找出他不得不死的三个理由。

李密杀害翟让并夺取瓦岗军控制权的史料，大家可能都看过，这就是邓龙必死的第一个理由：让位的一把手，绝对不会有善终，即使新寨主不杀他，他自己也会因心理失衡而采取行动，翟让尊李密为瓦岗之主，后来也后悔了。

邓龙必死的第二个理由，就是他跟鲁智深不是一路人：鲁智深骨子里还是一位大侠，而邓龙则是不折不扣的强盗，还俗和尚抢男霸女应该是家常便饭，早一天晚一天，鲁智深的禅杖，还是得落在邓龙的脑袋上。

邓龙必死的第三个理由，我们从操刀鬼曹正和青面兽杨志的对话中就能听出来：“曹正道：‘如今寺里住持还了俗，养了头发，余者和尚，都随顺了。说到他聚集的四五百人，打家劫舍。为头那人，唤做金眼虎邓龙。制使若有心落草时，到去那里入伙，足可安身。’杨志道：‘既有这个去处，何不去夺来安身立命。’”

读者诸君请注意，曹正想让杨志去“入伙”，杨志则是要夺了那去处，也就是他还没上二龙山，就准备干掉原来的寨主邓龙了。

能落草为寇的，都不是什么善男信女，仁义道德在他们眼里一文不值——强盗不打家劫舍就活不下去，既然打家劫舍是“日常工作”，他们还有什么事情是做不出来的？

不管是江湖还是朝堂，头把交椅的易主，总是要伴随血雨腥风，晁盖和宋江的“交接”应该还算平稳：如果晁盖不是在征讨曾头市的时候中箭，梁山火并就不可避免，招安派与反招安派的矛盾计划到不可调和，聚义厅上必然会有一场大乱斗。

江湖险恶，人心不古。林冲杀王伦是不是忘恩负义，杨志要夺二龙山是不是弱肉强食，这都不重要，重要的问题还没有出现：宋江亲率大军来帮助“三山聚义打青州”，鲁智深不卑不亢，杨志卑躬屈膝，这两人的分歧已经显而易见，如果鲁智深拒绝入伙梁山，杨志会不会对他拔刀？

水浒原著中有这样的描述：鲁智深便令左右置酒管待宋江，这是以主人的身份待客，杨志却“起身再拜”。

杨志对宋江磕头作揖，在此之前还否决了鲁智深三山同打青州的命令，一定要让梁山插手：“鲁智深便要聚集三山人马，前去攻打。杨志便道：‘若要打青州，须用大队军马方可打得。俺知梁山泊宋公明大名，江湖上都唤他做及时雨宋江，更兼呼延灼是他那里仇人。俺们弟兄和孔家弟兄的人马，都并做一处。洒家这里再等桃花山人马齐备，一面且去攻打青州。孔亮兄弟，你可亲身星夜去梁山泊，请下宋公明来并力攻城。’”

按照江湖规矩，山寨之主有绝对的话语权，山寨基本属于他的“私产”——皇帝以天下为私产，寨主以山寨为私产，头把交椅上坐的人说一不二，一旦他的权威受到挑战，那么就可能引发叛乱或火并，历朝历代、江湖朝堂，莫不如此。

杨志一开始就想夺取二龙山，而且在夺取二龙山的过程中也发挥了重要作用，他曾是殿帅府制使，还中过武举，对原渭州驻军提辖鲁智深，也未必心服口服，所以他火并鲁智深，也不是全无可能，这就是江湖险恶：邓龙让位给鲁智深，仍然难逃一死；如果鲁智深不带二龙山入伙梁山，杨志也可能自作主张，那时候打起来，谁输谁赢是不需要猜测的。

杨志要火并鲁智深，有宋江一伙人相助，胜算肯定百分之百，武松站在哪一边也很不好说，读者诸君看了水浒传中头把交椅的三次易主过程，肯定也有话要说：在您看来，金眼虎邓龙接纳了鲁智深杨志，这三人能否相安无事？晁盖夺取王伦的头把交椅，和宋江“继承”寨主之位，哪个高尚哪个卑鄙？林冲和杨志的做派，让您想到了什么？