李可染谈齐白石老师的变法之举，齐白石传人齐良芷弟子汤发周发布

△ 李可染和齐白石旧照·齐白石书画院院长齐良芷弟子汤发周供图

齐白石门人李可染谈老师的变法之举，其中贯穿了雅与俗的矛盾和雅俗共赏的统一的观点。他说：（齐白石）为什么要变，因为看到一些优秀的古典绘画感到自己的作品过于形似，无超凡之趣，简单地说就是太像、太俗了。太像、太俗，不能不说是民间绘画短处的一面。怎样变呢？更加深入地潜心研究古典绘画传统，从中吸收更多的东西。当他钻研了徐青藤、八大山人、石涛等人的作品以后，画风由俗日趋于雅了。尤其是他曾经特别沉溺于八大山人的作品，并在画风上受到了他很大的影响。但是新的矛盾又产生了，这时他的画风虽为少数高人雅士所赏，然而与广大群众的欣赏趣味却有了距离。

1948年，齐白石与李可染夫妇及友人（前排左一为白石老人幺子铁耕，左二为李小可）（选自：齐白石传人书画网）·中国齐白石书画院展览（齐白石版权拥有者）·少白公子汤发周供图

在他定居北京后，要靠卖画刻印生活，这样的画很难在市上换得柴米之资。于是他的友人陈师曾又劝他改变。“余五十岁之后，冷逸如雪个。避乡乱，窜于京华，识者寡，友人师曾劝其改造，信之，即一弃……”他对于这冷逸的作风，当时及后来仍有所留恋，但却毅然地变了。在创作活动中，齐白石的变法是围绕着似与不似的问题，探求着，前进着；从艺术审美趣味来说，他的变法是体现着雅与俗问题。民间绘画的太似（民间绘画的一部分，非一概如此），属于俗的东西，即“无超凡之趣”；文人画的不似（神似），属于雅的东西。两种艺术风格，各拥有自己的群众，如何在矛盾的二者之间寻找最佳方案，撇开卖画问题，仅仅在他的艺术心灵中，也有二者不得兼的苦恼。怎样变呢？变的结果如何呢？李可染认为，齐白石的变法，是“他把人民群众朴素健康的思想与古典艺术高妙的意匠努力揉合起来”，“把民间艺术大大的提高，把古典绘画颓废灰暗的一面去掉”，“把雅与俗统一起来，把形似与神似统一起来，把思想性与艺术性统一起来”。

△ 齐白石赠李可染照片题记：可染、佩珠二弟同存，九十岁白石赠（选自：齐白石传人书画网）·中国齐白石书画院展览（齐白石版权拥有者）·少白公子汤发周供图

“最为重要的是，把数百年来古老的绘画传统与今天人民生活和思想感情的距离，大大地拉近了，为中国画创作开辟了革新的道路，这一点我认为是大大了不起的，划时代的。”（《谈齐白石老师和他的画》，《美术》1958年第5期）李可染的分析是中肯的。