潮宗街开“嫁校”，本地人看了直皱眉：还我妈生潮宗街

一觉醒来，既复古又新潮的潮宗街，变成了新婚育文化街，还开了个“嫁校”，按说喜庆的事情大家看了都喜闻乐见，结果现在变成大伙看了都两眼一黑，这究竟是怎么一回事呢？咱们现在一起看看。

是这样的，最近不少网友分享了在潮宗街拍摄的图片，好好的历史文化街区开了个洋不洋土不土的“嫁校”，缀上了红绸彩缎，贴上了拜堂成亲的卡通小人儿，真新鲜。

网友表示：路过以为是鬼屋，还说这个密室逃脱只有一个主题，而且认错的还不止一位。

更有网友调侃：万圣节这么早就开始预热了啊。

先不说这种不中不洋的装置能不能体现朱红妆奁的中式浪漫，单单说这“嫁校”二字，就已经是看到就已经要皱眉头了。

我们知道，现在年轻人崇尚的婚恋观念与传统的“嫁娶式”婚姻有很大出入，更倾向于两个人组成一个小家，而不是什么“女性离开自己的原生家庭，进入对方的家庭”，这种创意放到年轻人出没的街区真的很违和。

除了这所闪烁着红光的“嫁校”，潮宗街里面布置的各种标语也受到了吐槽。

类似这种不痛不痒的“人在江湖，先嫁一步”，把结婚这件事儿说得轻飘飘的。

“我愿意做早餐”“我愿意带崽”。

还有“生三胎最牛”“做家务最牛”“带孩子最牛”“辅导作业最牛”……这些简单粗暴的标语，显然不能引发年轻人共鸣，在婚育方面，年轻人普遍更加慎重，会考虑更复杂的因素，思考更为长远的规划，绝非三言两语就会改变意志。不过，可能是因为收到了投诉，这些标语目前已经拆除。

看了网友分享的打卡指南，“嫁校”取自“驾校”的谐音，顾名思义，也设置了科目一至科目四的体验活动，包括婚育知识问答、甜蜜时刻留念、分娩体验、育儿体验，把婚育文化知识和现在比较流行的沉浸式体验活动、拍照打卡式传播结合在了一起。

怎么说呢，支持婚恋自由，倡导文明婚恋观念是顺应时代的积极立场，其实本身没有什么不好，剖开“嫁校”的思想框架，这些活动是有一定意义和价值的。

但是，每个时代都有驱动着社会前行的思想风潮，我们必须承认代际思想鸿沟的存在。

做个可能不太恰当的比喻，在2024年以教化的姿态向年轻人输送关于“嫁”的观念，就如同在新文化运动时期和新青年们褒扬“贞节牌坊”一样，倒行逆施，注定不会得到满堂喝彩。

但话又说回来，这些意识形态层面的内容，谁又能说得清楚呢，看完了让人伤脑筋的婚恋观，不如看看市场化经营主体，在分这块蛋糕时，做出了哪些选择？事先声明一下，下面的内容不是广告。

今年早些时候的白色情人节，我看到一篇挺有意思的帖子，说是喜茶的店门前排起了长队，数量超过民政局。而排队的顾客呢，其实是在等着和自己在《光与夜之恋》的纸片人男友领结婚证。

喜茶所营造的仪式感，不仅是把「光启市领证中心」搬到了定制主题门店，部分门店还推出了很有意思的员工服务，把浪漫的氛围做得足足的，这谁看了不迷糊呀？

看到这里，可别以为喜茶只搞什么跨次元的业务，从2022年的520开始推出”喜上加喜：领证免费喝喜茶“的活动开始，喜茶就在不断地深化”喜庆的日子，喝喜茶“的认知，除了在每一个与爱情相关的节日为消费者推出相关活动，还在形式上，把”喜证“和”联动民政局“的利器延续至今。

此外，喜茶还在热门城市铺开了喜宴团餐优惠业务，新人办婚宴团购喜茶可以享受团餐优惠，对应门店的店长还会提供1V1服务。真就是在婚庆的道路上做大做强了。

其实，不止喜茶，还有霸王茶姬、麦当劳、麻辣王子什么的，也不同程度地加入了婚庆这个赛道，这里就不再赘述。

关于什么是年轻人理想中的爱情，什么是年轻人乐于接受的婚礼，什么是年轻人崇尚的家庭关系，看起来，市场似乎更懂一些。

就像那些重复洗脑的硬广逐渐被厌弃一样，囿于单向灌输的宣传方式也不会被年轻人接受。

说到底，最重要的还是要了解受众的需求和喜好，否则就很难创造出让人产生共鸣的创意内容。

作者 | 李奥