曹雪芹《红楼梦》里的这首诗歌，道尽了欲望的本质，发人深省

“理想是高尚的欲望，欲望是低俗的理想。”这话说的很有道理，每个人都有理想，处在不同的人生阶段，居于不同的社会角色，人的理想也各不相同。

帝王的理想是扫平四海，天下归心；达官贵人的理想是仕途坦荡，青史留名；为人父母的理想是儿女成群，家庭美满；市井凡人的理想是一瓶小酒，赢点小钱。

王侯将相的理想看似远大，平民百姓的理想略显浅薄，但是从本质上来说，它们都是一样的，都只是人的欲望而已。

从古至今，没有人能逃脱欲望的控制，欲望裹挟着人们，驱使着人追求一个个期望，达成一个个目的。而烦恼和痛苦，焦虑与担忧，也随之而来，使人时时刻刻如坐针毡，无法享受生命赋予的简单的快乐，枉费了一生心机，到头来才发现不过是一场空。

曹雪芹在《红楼梦》的开头，讲了一个空灵而神奇的故事，其中有一首《好了歌》，精辟剖析了人性中的欲望，这首诗歌语言通俗易懂，又饱含哲理。孩子读了当歌来唱，大人读了若有所思，老人读了呵呵一笑，心有慧根的人读了如大梦初醒。

曾有一个生活落魄的读书人甑士隐，带着女儿投靠在亲戚家，整日看人冷眼，心中苦闷，一天出门，路上遇见一个疯疯癫癫的道士，边走边唱着这首《好了歌》：

世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了！

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

曾士隐听了这首《好了歌》，不解地问那道士：“你这歌里唱的什么？我怎么只听见‘好了好了’？”道士回答：“你能听出这两个字，说明你是有悟性的人，好即是了，了即是好，若不了，便不好，若要好，就要了。”甑士隐听了恍然大悟，心中的结顿时解开了，他终于明白，想要活得自在，就要先了却内心的欲望。

欲望就像是无形的缰绳，牵绊着我们本该自由不羁的内心，我们处心积虑，费尽周折，算来算去，到了最后哪怕有所收获，也只是在给他人做嫁衣裳。于是甑士隐拍了拍道士说:“我和你一起走！”从此跟着道士，无牵无挂，云游四方。

古时候还有一个故事，说一个人在家与朋友喝酒，喝得酩酊大醉，朋友把他搀扶到院墙边坐下，他不知不觉睡着了。梦见两位身着紫袍的使者，请他前往槐安国做客。在梦中他来到槐安国，被公主看中做了驸马，成亲之后膝下儿女成群，享尽荣华富贵。接着又当上了槐安国丞相，屡立功勋，走上人生巅峰。

可好景不长，在一次带兵打仗中，他兵败获罪，被罢免官职，公主也忧劳成疾，曾经显赫一时的他变得一无所有。突然间那个人从梦中惊醒，睁开眼看见家中的僮仆正在庭院里扫地，朋友正在池塘里洗脚，金色的阳光照射在西墙上，原来是南柯一梦。

短短的一段梦境中，那个人经历了兴衰荣辱，大起大落的一生。顿时明白了人生是虚无的，一切都是过眼云烟，自此那个人看淡得失，岁月静好，随遇而安。

每一个具有正常心智的人都明白，试图拿取镜子中的物品是办不到的。可是很多心智正常的人却不明白，他们执着追求的，不过是镜中之花，水中之月，生不带来，死不带去，所有拼尽全力得到的功名财色，只是身外之物。

曹雪芹的这首《好了歌》，不仅仅是《红楼梦》的隐喻，更是曹雪芹洞察了历史规律与人性之后的终极思考，它不仅概括了过去，也适用于将来，具有超越时代的永不过时的思想价值。同时它也提醒着每一位读者：若不了，便不好，若要好，必须了！只有放下执着，抛弃欲望，才能活得快乐，过得潇洒！

编辑：张圣平

摇摇晃晃，晃晃摇摇。品味云端，坠入生活。