2008年汶川地震，高僧破三戒收留孕妇，生108名罗汉娃，后来如何

“我们出家人最大的忌讳，就是见死不救!”——素全法师。

自然灾害带给我们的总是损失和伤害，1978年唐山大地震几乎让唐山这个城市覆灭，2008年汶川大地震也死伤无数。

在自然灾害下，我们人类显得无比渺小，我们无法抗衡，甚至无能为力，但是在自然灾害面前，我们人类心连心的团结总是让人感动。

2008年汶川发生地震，很多人被埋在废墟里，尽管还有一部分人幸运地逃脱，但他们也害怕余震的到来，剥夺自己的性命。

汶川一家妇幼保健院就是如此，这里的孕妇幸运地生存下来，但由于她们的特殊性，需要格外被保护，谁也无法提供一个安全的地方。

就在这危难的时候，素全法师站了出来，他破三戒，只为给孕妇们提供一个安全的环境，最终换来了108“罗汉娃”。

灾难到来，全城覆灭

2008年5月12号，一个看似普通的日子，大家都在过着自己的生活，却被无情的地震打破了平静。

霎时间，整个汶川被夷为平地，无数的人们哭喊着，小孩子在惊恐中找着父母，大人们在慌乱中安抚着自己的孩子。

地震过后，汶川被哭声渲染，就在这悲伤的氛围中，有一群人有着幸存的安慰，也有着余震随时来临的恐惧。

这群人就是妇幼保健院的孕妇们，她们幸存了下来，可是，她们随时面临生产，需要格外安全的环境，但汶川哪里有这样的地方呢？

就在院长伤脑的时候，有人提出去附近的寺庙——“罗汉寺”躲避。

一方面寺庙比较安全，没有高楼大厦，不会有倾倒的风险。

另一方面，寺庙人们稀少，足够容纳这些孕妇和医生们居住。尽管寺庙是个不错的选择，但是大家都明白去了寺庙，僧人们也不能让留下。

毕竟寺庙戒律森严，尤其是不宜见血。

然而，就在大家犹豫不决的时候，院长做出了决定：去！去的话，还有希望，不去的话，就只能在原地等待危险的来临。

大家鼓起勇气，带着仪器和吃食走到了寺庙门外，院长敲了敲门，开门的是一个僧人，询问了他们的来由，便拒绝了他们的请求。

僧人表示抱歉，他说寺庙有寺庙的规矩，如果允许他们进来，就是打破了自己的信仰，那样是对佛的不尊重。

院长听到僧人这样说，也不好再继续勉强，只是一脸的无奈，因为他不知道带着孕妇们去往哪里，一群人站在原地，愣住了。

就在一群人不知何去何从的时候，素全法师打开了寺院大门，他让大家进来安顿。

原来，素全法师为了大家与寺庙中的僧人据理力争，最终取得了胜利，他尽自己最大的努力克服僧人心里的抵触心理。

破三戒，生下108个罗汉娃

素全法师让妇幼保健院的医生和孕妇住下来之后，问题接踵而至。佛家有很多规矩，比如不能近女色、不能见血色、不能吃荤腥等。

但是，自从留下来这些孕妇和医生，这些规矩可能都要打破，不然孕妇无法安全生产，僧人们找到素全法师询问怎么解决。

虽然佛门戒律多，到那时在素全法师看来，出家人最大的忌讳是“见死不救”，于是经过一番思考，素全法师决定还是要给孕妇们提供最好的环境，让她们安全生产，生下最健康的宝宝，生命才是最高的准则。

所以，他们破了三戒，让孕妇们住在寺院搭建的临时帐篷中，这在形式上属于近女色，但在实质上并非如此，而是为了救人于危难之中。

除此之外，他们还给医生们提供条件去接生，每当有孕妇生产，僧人们都会站在帐篷外，打着手电筒，争取让医生们发挥得更好。

僧人们站在帐篷外为孕妇们诵经，希望她们不用经历太多痛苦就能够生下健康的宝宝，在僧人们的诵经中，108名宝宝就这么诞生了。

由于该寺庙名叫“罗汉寺”，后来又诞生了108个宝宝，正好佛家中有108罗汉的说法，所以有人就说，这108个宝宝，也被很多人称为“108罗汉娃”。

尽管这些形式似乎都与佛家的传统不一样，但是僧人们还是非常欣慰，因为看着一个一个新的生命顺利诞生，他们内心感到无比欣慰。

孩子们降生之后，另一个问题也到来了，那就是孕妇们吃什么，在地震的大环境下，能有吃的就不错了，可是孕妇们又需要特殊的营养。

经过大家的商议，僧人们决定再次做出让步，他们允许大家在寺庙里杀生煮肉，只有足够的营养才能让孕妇们产生足够的奶水。

而只有足够的奶水才能让孩子们健康成长，慢慢地，寺庙里越来越热闹。有孩子的哭闹声，有医生们做饭的声音，还有大家的欢笑声。

在地震中，大自然的无情带走了很多人的生命，悲伤和恐惧笼罩在汶川周围。但是，素全法师凭借自己的力量保全了108名孩子。

在这悲伤的环境下，素全法师给大家带来了生的希望，给这悲伤的环境增添了许多笑声，他真正做到了佛家的真谛。

地震过后，没人忘记素全法师的恩德

经过全国的帮忙，汶川很快恢复了正常的生活，各行各业开始有序复苏。尽管一些人失去了亲人，但他们也在大家的鼓励中振作。

在环境稳定之后，孕妇们也接连搬回了自己的家，医生们也回到了医院工作，寺庙恢复了往日的平静，素全法师也开始打坐念经。

当初，素全法师救下这些人并没有想过回报，所以，当大家离开之后，素全法师并未感到难过，只为大家的平安感到开心。

回到正常僧人生活的素全法师像往日一样守护着整个寺庙，但大家却没有忘记素全法师的恩德，而是将这份感恩放在心中。

三年的之后，108个小朋友的母亲，给素全法师送来了一件特殊的袈裟——百衲衣。

这件特殊的袈裟由108块布组成，这108块布来自于108个小孩的衣裳。

从前有个说法是刚出生的小孩盖百家被，可以为这个小孩驱除病灾。百家被是指从一百个家庭中收集布头制作成小孩被褥。

大家这么做的目的其实就是表达对素全法师的感谢，来自于108个小孩的袈裟，表达了大家希望素全法师也可以无病无灾。

素全法师接受了这件袈裟，感到十分高兴，这虽然不贵重，但却表现了大家对他的尊重与感恩，披着这件袈裟，素全法师感到心安。

五年之后，这108个小孩又在一起过了生日，那年，寺庙尤其热闹，当时刚会啼哭的小孩现如今已经满地跑了。

在时间的流逝下，孩子们在各个地方成长，他们出生于一个地方，长大之后可能去到世界各地，这就是当初素全法师救他们的意义。

生命的成长带来不同的感动，素全法师力排众议，留下这群人，他打破了形式的规矩，却获得了实质的佛教升华。

还记得《西游记》里面，唐僧师徒去西天取经，取经路上经历过很多考验，他们变得越来越成熟，可唯一不变的是对生命的尊重。

素全法师用自己的力量拯救了108条生命，他这一世功德圆满。现如今，素全法师已经年老，但人们对他的尊重与爱戴却不曾减少。

素全法师现在的生活十分平静，除了诵经之外，还给附近的民众讲课，他希望让大家的内心通过佛经的洗涤而获得升华。

通过网络中的照片，我们可以看到素全法师的头发已经花白，但是他的笑容还是那么慈祥，他的面容还是那么和蔼。

或许心地善良的人都有一个同样的面容，看起来就慈眉善目，或许这就是佛在大家心中的样子，或许素全法师已经成为了“活佛”。

我们国家的人宗教信仰自由，大家有不同的信仰，但不同的信仰都只有一个根本目的，那就是让所有人健康快乐的活着，让善普照大地。

当年汶川地震的时候，像素全法师一样的人很多，他们都用自己的力量为大家做贡献，比如不顾自己生死的抢险救灾人员。

在《唐山大地震》的电影中，唐山那些曾经被救助的人也在汶川地震的时候赶到现场帮忙，他们也将爱心传递。

不论他们是否信仰佛教，不论他们是否为僧人，此刻，他们都只有一个目的，那就是让更多的人活着，活着才有希望。

在大家的共同努力下，汶川也从伤痛中走出来，重振旗鼓。如今，汶川也变得焕然一新，高楼大厦、车水马龙。

汶川的重焕生机，一来要感谢自己的不曾放弃，二来也应该感谢这些真心实意为他们的生命贡献力量的善良人们。

这也启示着我们所有人，都应该成为像素全法师一样善良的人，我们接受别人的善良，然后将善良传递，这样我们的社会才会更加和谐。

素全法师因为善良和大爱让大家尊重，我们都应该成为这样的人。