秋瑾遇难无人敢收尸，儿女继承遗志，儿子成首富女儿成东方女飞将

自古乱世出英雄，女中豪杰也是如此。在封建社会脱离困扰，将思想付诸于行动是极为困难的事情，只有那些敢于直面惨淡的现实并勇于突破的人才能够做到。

秋瑾就是这样的人，她能够从封建社会中出来又将理想践行一生，她的生命虽如流水般快速且短暂，但她的所作所为仍留在多数人的心中，对她的子女更是如此。

即使秋瑾的下场并不妥善，她的尸体无人能够体面收复，她的子女也只能在他人的收养下长大成人，所幸儿女都能够如同母亲有所成就，儿子在后来更是成为了湖南的富豪。

不安于现状的秋瑾

秋瑾是在一个家境优渥的家庭中成长，她并没有过上漂泊不定的生活，按理说她应当成为那千千万万个富家小姐中的一员，按部就班地结婚生子，最后相夫教子就这样度过一生。

但对她来说思想是自由的，当她接触到那些带有英雄色彩的女性角色，她知道她非常向往，且渴望成为这样的女英雄，与后来不同的是她还没有真正接触到自己的毕生追求。

在大时代的束缚下，她仍然听从家人的安排在1896年结了婚，即使她心有鸿鹄，但在那个时代、那个年纪她还只是一个即将嫁人的少女。

秋瑾嫁的人名为王廷钧，比起秋瑾他更是出身传统思想也传统，并且还在清朝担任官员，可想而知两人从思想的根本上就有着实质上的差别。

秋瑾为王廷钧生下一儿一女，起初当他们的儿子王沅德诞生在这个世界后，他们的相处达到极为融洽的处境，于秋瑾是儿子的本身，而对于王廷钧是新增的家庭一员是男孩。

在一段相敬如宾的相处后，在1990年由于王廷钧屡次考不中名次而放弃继续学业，借由关系上下打听，才能有个一官半职，之后王廷钧与家人一同奔赴北京。

在更加繁荣交错的大环境中，通常人们在初临时有两种可能的表现，第一种是在世故中仍保持着初心，不忘根本，而第二种则是迷失在醉生梦死之中看不清实事。

只有意志坚强的人才会是第一种，大多数普通人在冲撞繁荣的猛烈中顿然脱离方向。王廷钧也只是其中的一个案例，他并没有在应酬中保持自我，而是在旁人的撺掇中加入玩乐。

起初他们只是接受外洋文化的到来，出身封建的他们并不排斥，反而欣然接受，甚至愿意学习，而在得知秋瑾生的第二个孩子是女儿后他的行为却是放纵非常。

冲破束缚，锋利显现

随着王廷钧有家不回次数的增加，这场埋伏在表面下的波涛汹涌愈发激烈，他们都在沉默中默认，没有人挑明也没有克制这种行为。

直到秋瑾在友人吴芝瑛的启发后才明白，等待丈夫归来不是唯一的结局，要懂得反抗与自我，只有脱离这种状态才能够摆脱现状，吴芝瑛对于秋瑾而言是思想的启蒙者。

她的到来将她也带入到另一种世界中，这个世界有男女平等和自由思想，这是一个全新的世界，她也是从这时才知道，原来她原先向往成为的女英雄并不是现在的社会最缺少的。

这个时代需要的是那些能够带领女子脱离被压迫局面的女性代表，或许是为了反抗丈夫，也或许是为了实现自己的理想，秋瑾开始有了新的生活。

她逐渐不在意的晚归，甚至自己也去寻求外界的平等，两人的矛盾最终在王廷钧的出手中爆发，王廷钧看不过妻子的行为举止，认为她这样做有辱门面。

也正是王廷钧对秋瑾的暴打将两人的情分彻底断了，在1904年秋瑾独自前去日本，那个据说是更加弥漫新思想的地方，当时还有许多文人都在日本留学，包括鲁迅等人。

秋瑾与丈夫的分道扬镳从一开始就注定，但她留下的一对儿女才是父母婚姻的受害者，由于母亲寻求自由的奔赴导致他们在没有母亲的陪伴下度过童年。

儿子王沅德的处境还算好，他仍然受到家族的重视，物质上的需求也从不缺乏，但女儿王灿芝的地位比较尴尬，身为女孩不受家人重视，并且也没有母亲的教导只能寄人篱下。

她的父亲也同样并没有对她多加关照，反而对她不理不睬，在没有人的庇护下她只能活得小心翼翼，终日看人的脸色过日子。

秋瑾在日本慢慢地实现自己的抱负，她的思想先进，行为在冲破束缚后好似锋利的宝剑刚出鞘一般，引领着同样不甘的女性站起身呐喊自由，她将这一切作为自己的重任。

秋瑾的终章

1906年秋瑾重新回到那个满是封建的家庭，她的到来并非是想要与丈夫重归于好，而是想要离婚彻底将羁绊切断，而王廷钧却并不同意，认为与传统不符。

两人再次分道扬镳，秋瑾独自声明与丈夫的家庭分割，并且表示不会再有任何的关系。然后她继续投奔到事业中，在1907年她创办的《中国女报》问世。

她的举动无异于在当时女子地位低微的处境下投入一颗雷，两种不同的声音共同反响，她是新知识分子的真正独立女性，同时也是传统思想的谋逆派。

在同年的7月6日被安上莫须有的罪名所逮捕，她并没有打算逃跑，而是淡定自若地将双手奉上，因为她知道在她所坚持的道路上牺牲是必不可少的，她决定成为先行者。

1907年7月13日她踏入了刑场，走到了她生命中三十二个岁月的尽头，在被施展各项残忍的刑事后被示众斩首，幸好她的家人早就断绝关系不受她的牵连。

众人散去后她的尸体没有人能够收回，在日光的照耀下发烂腐臭，她的家人不敢，但吴芝瑛敢，也是她让秋瑾最终有了归处。

王廷钧不久后也撒手人间，而秋瑾的儿子王沅德在母亲的启发下寻找到了自己的出路，同样也没有受到生活环境的局限，积极地加入反抗事业并结识志同道合的好友。

秋瑾的儿子王沅德

王沅德领悟到经济的重要性，认识到“经济决定上层建筑”，但他并非是继承那些陈旧的产业，而是从兴起的电灯行业等入手，最终成为了富甲一方的湖南富豪。

王灿芝在寄人篱下后虽然不受重视，但也同样继承母亲的衣钵，最后成功完成学业并取得一定成就，还在航空事业中发展成为中国第一位女性飞行员，被世人称为东方女飞将。

秋瑾是她儿女的启发者，短暂的生命并没有抑制她贡献的伟大性，她的儿女同样也是下一代的接火人。