@全球潮人 一起测评泰国电影《姥姥的外孙》“含潮量” 阿嫲个外孙！

“潮汕女孩看完泪崩！”“据说没有潮汕人能平静地看完这部电影”……近期在国内各大社交媒体平台，不少网友充当“自来水”，为泰国电影《姥姥的外孙》打call.

该片8月底在国内上映后，5天内票房超5000万元，并在豆瓣拿下9.0的高分。而此前，该片在泰国上映后，成为第五部总票房超10亿泰铢的佳作。

电影讲述的是一个祖籍潮汕的泰国华裔家庭祖孙三代的故事。

有关统计显示，泰国潮人是东南亚最大的华人群体，也是泰国第二大族群，虽然身处异国，他们仍然保留着潮汕的语言和传统习俗。

该片的导演帕特·波尼蒂帕特有1/4中国血统，影片编剧也是有潮汕血统的泰国人。

在三年多的剧本创作过程中，主创团队深入地研究了潮汕文化，包括潮州方言、民间习俗甚至是房屋陈设，以至于影片上映后，不仅在泰国大卖，也让中国观众，特别是潮汕人“狠狠共情”了。

潮州童谣唤起童年“回忆杀”

说到潮汕元素，首先是这部以泰语为主的影片，不时穿插的潮州方言。

虽然生活在泰国，但作为潮州华人的“姥姥”时常会冒出几句潮州方言，特别是在病重的深夜，“姥姥”呼唤父母，喊出的是“阿爹”“阿姆”。

身为外孙的阿安，平时说泰语，但在呼唤“姥姥”时，叫的也是“嫲”。这个字在潮州话里与“奶奶”同义。但在潮汕地区，人们不会叫“外公”“外婆”等含有“外”字的称呼，因为实属见“外”。

阿安的堂妹阿梅在跟“姥姥”交流时，用的也是潮州方言，问候她，“阿嫲，食啊未？”

“姥姥”弥留之际，阿安哼起了《唪金公》：“唪啊唪，唪金公，金公做老爹……”这是一首在潮汕地区广为流传的童谣，是潮汕人哄睡孩子的必备“神器”，而此时由外孙唱给“姥姥”听，让人泪目。

儿时听着长大的摇篮曲，最终成了“姥姥”的安魂曲。

清明扫墓让“潮人”眼熟

像大多数泰国潮人一样，“姥姥”一家保留清明全家扫墓的习俗。影片中展示的扫墓场景，也带有浓郁的潮汕特色。

祖先的墓前，摆放着“三牲五果”（三种肉类、五种水果），墓碑上的文字用红绿漆上色。 在潮汕地区，墓碑上的逝者名字涂绿漆，姓氏及其他碑文则涂成红色。这种颜色的区分，是潮汕人纪念祖先的独特方式。

为“拜观音”戒掉牛肉

阿安第一次给“姥姥”买饭时，本以为身为潮人的“姥姥”很喜欢吃牛杂。

不料“姥姥”说她信“观音”，早就戒掉牛肉了。

这里的“观音”，在潮汕地区也被称为“慈悲娘娘”。

在潮汕的传说中，“慈悲娘娘”走路离地三尺，原因是不忍伤及无辜百草蝼蚁。

所以“观音”的供品也只能是斋，“姥姥”戒掉牛肉也有这个原因。

潮汕人的生活中有两大仪式感， 第一是喝茶，第二就是拜“老爷”，所谓“身为潮汕人，不能不拜神”。

除了供奉“观音”，潮汕人一年里要拜的“老爷”包括家里的地主爷、天公（玉皇大帝）、佛祖（如来佛祖）、土地公公、珍珠娘娘、财神、月娘（月神）、门神、祖宗……

在“拜老爷”的仪式中，潮汕人民表达了对神明的尊敬和感恩，以及对美好生活的向往，而集体的“营老爷”活动也增进了村民的团结。

家中陈设承载“潮式梦核”

“姥姥”家中的陈设，包括碗橱、神龛、甚至是金童玉女门贴等等，也是属于很多潮汕人的“潮式梦核”。

家门口的石榴树，是阿安出生时“姥姥”种下的，也是贯穿影片的一个象征：电影开始石榴熟了，中间“姥姥”摘石榴给阿安吃，影片尾声，“姥姥”去世，石榴花也悄悄陨落。

石榴树在潮人心目中具有举足轻重的地位，昔时有“无榴不成乡”之说。潮人把石榴树称为“红花”，象征着多子、多福、多寿。潮人在成长的关键节点上，都要用上红花，包括“出花园”和婚娶大事，红花都是当之无愧的主角。

“我的根就在那里”

8月23日，《姥姥的外孙》在广州举行了中国首映礼。

泰王国驻穗总领事吉拉蓬·素妲尼（Jiraporn Sudanich）在致辞时表示，“电影当中展现的潮汕元素、语言、文化和生活习惯也许会让在座的不少观众倍感亲切，可见泰中两国的紧密联系由来已久，正如同我们常提到的‘中泰一家亲’。”

“我们觉得中国的文化在泰国得到传承是有它的魅力所在的。”9月2日晚，在一场映后连麦活动中，导演帕特分享了他创作的点滴感悟。

“虽然我本人在拍摄这部电影的时候，还没有机会到中国，但是我一直觉得我跟中国之间的关系是非常亲密的，因为我的根就在那里。”

来源：南方+ 记者：王瑾 实习生：唐诗雯

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