广东
屈原《涉江》：接舆髡首兮，桑扈裸行。
桑扈裸行
这首诗中有两个人名，接舆佯狂而剃光长发，桑扈愤世而脱衣裸奔！
接舆，曾经因为嘲笑孔子而出名，理个秃头在没有和尚的时代绝对算是行为艺术。
桑扈，说他是中国第一个裸奔者问题不大，相传是道家中人，也是位隐士。
《论语》中提到过仲弓与孔子讨论关于子桑伯子在家不太爱穿衣服的事迹，这个子桑伯子，在西汉的刘向《说苑》中也提到过，后人考证为屈原大夫所写的愤青桑扈先生。
子曰:“可也,简.”
《说苑》里的《修文》篇中，说到孔子要去见子桑伯子，孔门子弟劝老师，给他打预防针，听说这个哥们是个老愤青，经常跟家里不穿衣服，见面恐怕会多有尴尬。孔子摆摆手：“其质美而无文，吾欲说而文之。”早就知道他不大懂礼貌，但他本性是很好的，去他家就是为了交个朋友，完了游说他让他穿上衣服。
爱好裸奔的古人不止一个
孔子施施然迈进子桑伯子的大宅门，传说果然是有根据的，子桑伯子宅门大开，正在院子里一本正经的裸奔，挥汗如雨的健身。一见孔子进来，热情的打招呼，看架势还想来个热烈的拥抱礼，孔子连忙跳脚躲开。
孔子“欲说而文之”，恳请对方，把曾经脱掉的衣服一件一件的穿回来吧，不要再做脱星啦！做个有演技有内涵的演员岂不更好！
而子桑伯子却是一门心思的“欲说而去其文”，孔二愣子，你个意大利山炮啊！道法自然，坦诚相对才是男儿本色演出嘛，叫声孔子你不要装，大家一起来脱光光......
欲说而去其文
原文未写结果，究竟谁说服了谁，实在编不下去，各位自行脑补。
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