广东
史湘云襁褓之时父母就不在了，由叔叔婶婶抚养。贾母疼爱她，时常接她过来贾府生活，还将自己的丫头翠缕给了她，袭人也服侍过湘云一段时间。
湘云虽然没有感受过父母的疼爱，但她也是在绫罗绸缎的包裹中长大的。她活泼外向，性格开朗，爱说爱说，没有林妹妹的那份离愁。她小时也许喜欢过宝玉，不过长大了叔叔婶婶做主为她选定了婚配对象，她也坦然接受，并不扭捏和反对。
不少读者都很喜欢颇有英气的史湘云，也都知道她靠着叔叔婶婶生活，但大家是否知道史湘云的出身，她是嫡出还是庶出？
看贾母对她的关爱，宝玉黛玉等人对她的态度，一般会觉得湘云肯定是嫡出的史家大小姐，但是留意一下她平时说的话，才发现她其实是庶出。
为什么这样说呢？我们来看看。
史湘云有叔叔，这是肯定的。比如在第十一回贾敬过生日的时候，忠靖侯的名号第一次出场了。
书中写道：“方才南安郡王、东平郡王、西宁郡王、北静郡王四家王爷，并镇国公牛府等六家，忠靖侯史府等八家，都差人持了名帖送寿礼来。”
还有第十三回，忠靖侯史鼎的夫人到宁国府吊唁秦可卿。
原文为：“接着，便又听喝道之声，原来是忠靖侯史鼎的夫人来了。王夫人、邢夫人、凤姐等刚迎入上房，又见锦乡侯、川宁侯、寿山伯三家祭礼摆在灵前。”
从上可知，史湘云的一位叔叔是忠靖侯史鼎。她是不是只有这一位叔叔呢，在看看第四十九回，当贾母接史湘云到贾府定居时，书中这样写道：
“当下安插既定，谁知保龄侯史鼐又迁委了外省大员，不日要带了家眷去上任。贾母因舍不得湘云，便留下他了，接到家中。”
这里又提到一位保龄侯史鼐，如果他和忠靖侯史鼎不是同一人，那么湘云是有两位叔叔的。
上面说了这么多，是介绍了一下史湘云叔叔的情况。接下来再看，第三十一回时，湘云过来贾府玩，就是给袭人带来绛纹戒指儿那回。
当时原文写道：
至次日午间，王夫人，薛宝钗，林黛玉众姊妹正在贾母房内坐着，就有人回：“史大姑娘来了。”一时果见史湘云带领众多丫鬟媳妇走进院来。宝钗，黛玉等忙迎至阶下相见。青年姊妹间经月不见，一旦相逢，其亲密自不必细说。一时进入房中，请安问好，都见过了。
贾母因说："天热，把外头的衣服脱脱罢。"史湘云忙起身宽衣。王夫人因笑道："也没见穿上这些作什么？"史湘云笑道："都是二婶婶叫穿的，谁愿意穿这些。”
这里，湘云提到了“二婶婶”，不管是史鼐的夫人，还是史鼎的夫人，总之是湘云的婶婶，湘云对她的称呼是婶婶。
然后到了下一回即三十二回中，袭人和湘云有一段这样的对话，原文如下：
袭人斟了茶来与史湘云吃，一面笑道："大姑娘听见前儿你大喜了。"史湘云红了脸，吃茶不答。袭人道："这会子又害臊了。你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？那会子不害臊，这会子怎么又害臊了？"
史湘云笑道："你还说呢。那会子咱们那么好。后来我们太太没了，我家去住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥，我来了，你就不象先待我了。"
这段话中，湘云提到“后来我们太太没了”。这位太太是指谁呢？
贾府中有两位太太，邢夫人和王夫人。宝玉探春等人称呼王夫人为太太，称呼邢夫人是大太太；而迎春则称呼邢夫人为太太，因为邢夫人是她嫡母。
那湘云所说的太太是谁，是她的婶婶吗？不是，上面说了婶婶她就是称呼为“婶婶”，二婶婶或者三婶婶，而不是太太。
但湘云自己的母亲早就不在了，“襁褓之中父母亡”，那这个被她称为太太的人只能是她的嫡母了。
她的父亲和生母在她出生不久就去世了，但她的嫡母还在，后来才没了。既然她的生母不是嫡母，那她的身份就只能是庶出了。
当然，湘云就算是庶出，也无人敢小觑她。就像探春一样，纵然是姨娘所生，也无损她的才华和主子的气派。
未出嫁的姑娘都是府里的娇客，家族的关系和发展需要通过她们的婚姻去维系。湘云的叔叔婶婶早早就为她定下了亲事，这应该也有为家族考虑的打算。
这是当时贵族女子普遍的命运，不管是湘云、探春，还是其他的女子。
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