郑振铎盛赞“东方维纳斯”，华严寺的合掌露齿菩萨，惊艳辽代雕塑

被史学家郑振铎先生赞誉的“东方维纳斯”：大同古城华严寺薄伽教藏殿的辽代合掌露齿菩萨塑像！震撼其美，全国独一无二！ 本文聊聊这个问题。更多精彩内容，欢迎加个关注，点赞收藏转发评论！

大同曾为大辽契丹的陪都——西京！为了更好的统治汉人，辽统治者大肆兴建庙宇，华严寺兼具皇室宗庙的性质。值得一提的是，华严寺与国内大部分庙宇朝向不一样，华严寺是坐西向东。这是因为是按照契丹族崇拜太阳的风俗习惯，而且每月农历初一、十五都要面向东方“拜日”！

华严寺建于辽重熙七年（1038年），取“慈悲之华，必结庄严之果”的大乘教义而命名。现占地面积达66000平方米，是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群！1961年，与北京故宫、大同云冈石窟等被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

薄伽教藏殿佛坛上布列辽代泥塑29尊,明代泥塑2尊。以中央的三世佛为中心，菩萨、大德、护法济济一堂，聆听佛祖教诲。塑像神态各异、衣着华丽，是我国古代彩塑中的珍品。我国邮电部为此于1982年11月19日，发行《辽代彩塑》特种邮票，发行量299 万枚，影写版，设计刘硕仁，北京邮票厂印制。全套四枚，图案分别描绘了辽代彩塑菩的头像、胸像、供养童子像、半身像；小型张图案为一尊菩萨头像和华严寺的简介。

其中第四枚就是合掌露齿菩萨，用了半身像，面值最高位70分。

佛坛上布列的辽代泥塑中，尤以合掌露齿胁侍菩萨最为传神！整个塑像向右脚微微倾斜，身躯微扭，头也略带倾斜，面形丰满，体态秀美，双掌合十、露齿微笑，仪态端庄，宝冠直立，跣足立于莲台之上，体现着鲜明的辽代契丹族特色，堪称我国辽代彩塑的“神品”，史学家被郑振铎先生赞誉为“东方维纳斯”！

印象中的契丹建立的辽朝是游牧民族，粗狂豪迈，没想到辽代统治者开放包容，它的彩塑塑造手法继承了我们唐代彩塑造型的严谨写实，又在精细中增添了华丽的风韵。佛像既有唐、五代塑像那种丰颜腴身的形态，又结合了契丹民族剽悍豪放的性格，向世人展现出辽代柔和俊美又不失雄伟刚劲艺术之美。

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