杨少华曾在访谈节目中直言，师父当年不承认自己，自己是打着郭荣启的旗号。要知道，郭荣启可是寿字辈相声演员，与相声泰斗马三立同辈。这意味着，若杨少华真的是郭荣启的徒弟，那他就是宝字辈相声演员，像侯宝林这样的相声大师都与他同辈呢。而当时知名的相声演员马季、苏文茂等，都是文字辈相声演员，比杨少华低一辈。
杨少华的从艺之路可谓坎坷。14 岁时，他踏入相声界，在启明茶社打杂。那时，常连安安排他给郭荣启做徒弟，可郭荣启并不乐意收他。杨少华拜了三次，郭荣启才勉强收下。当时的杨少华家境贫寒，年龄又小，什么都不会。而郭荣启在当时很火，自然看不上这样的徒弟。何况杨少华家里穷，一直没举办摆知仪式，也不肯下功夫学相声。这样不上进的徒弟，郭荣启自然看不上。后来，杨少华离开茶社去工厂做了工人，直到家里负担太重，才又捡起相声，靠撂地摆摊养活家人。这时，他打出了郭荣启徒弟的旗号。
郭荣启虽然没有明确承认杨少华这个徒弟，但却允许他打着自己的旗号出去演出，这也算是帮了杨少华很多。相声界喜欢抱团取暖，拜一个师父就相当于找了个靠山。在相声界有了师承关系，出门在外也会被人高看几眼，演出时还能打着师父的名头。没有师父的相声演员就是海青，会在相声界受到排挤。难怪早期的杨少华一直坚称自己是郭荣启的徒弟。
然而，杨少华在 90 年走红后，并没有及时与郭荣启商量摆知仪式。郭荣启于 1999 年去世，这使得杨少华的师承问题一直存在争议，同行也不承认。这还直接影响到了他儿子的师承。杨少华的大儿子杨威拜了马三立的徒弟尹笑声为师。杨威从小接触相声，经历与父亲相似，也是先进厂做工人，后来才从事相声行业。天津茶馆相声兴起后，杨威加入演出队伍。他不是专业相声演员，便一边演出一边学习。直到 50 岁还没拜师。一次，杨少华在后台问尹笑声，老大行不行，行就收了，不行就给他买辆车去跑出租。尹笑声考虑后，将杨威收入门下，杨威成了马三立的徒孙。
杨少华的师承问题虽然充满争议，但也从侧面反映了相声界对师承的重视。在这个充满传统与规则的艺术领域，师承不仅是一种身份的象征，更是一种传承和责任。每一位相声演员都在努力寻找自己的位置，为相声艺术的发展贡献自己的力量。
在相声的历史长河中，有许多像杨少华这样的人物，他们的故事或许充满争议，但正是这些故事，丰富了相声的历史。他们的经历也让我们看到，相声艺术的传承并非一帆风顺，需要不断地努力和坚持。每一个师承关系的背后，都有着无数的故事和情感。这些故事，让我们更加深入地了解相声这门艺术，也让我们感受到了相声艺术家们对艺术的执着和热爱。
相声作为一种传统艺术形式，承载着无数人的情感和记忆。它不仅是一种娱乐方式，更是一种文化传承。希望在未来的日子里，相声艺术能够继续发扬光大，让更多的人了解和喜爱这门艺术。同时，也希望相声界的师承问题能够更加清晰明确，为相声艺术的发展提供更加坚实的基础。
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