北京
韩国《朝鲜日报》8月28日文章，原题：机器收份子钱的时代 在林权泽导演的电影《庆典》中可以看到韩国过去葬礼的吊唁景象。主人公的母亲去世后，吊唁者们来灵堂安慰悲痛的主人公，但整个场景表面上仿佛在办喜事。摆出酒桌，客人们赌上一整夜。
在上一代，去参加葬礼的人经常会喝酒、通宵打牌。这是“不能让灵堂变冷清”的社会传统观念造就的韩国葬礼文化。
在份子钱信封上写字时也要用心并讲究格式。用签字笔或毛笔在信封上写上“賻儀”二字，在内页亲笔写下安慰的话语和份子钱的金额。缺席红白事也是极失礼的行为。但因为宾客和吊唁者络绎不绝，也时常发生事故。例如，有人把份子钱放错钱箱闹出麻烦，而顺走钱箱里钱财的犯罪行为也不罕见。在电影《庆典》中就出现了吊唁者输光钱财后偷份子钱的场景。
最近有报道称，婚礼上收份子钱的接待台不见了，取而代之的是可以在电脑上输入金额的信息亭。将份子钱放入信息亭，留下宾客的姓名，机器自动吐出停车券和餐券。熟悉在快餐店点餐的年轻人觉得信息亭很方便并表示欢迎，但也有不少人感到陌生：“怎么能让机器收份子钱？”
在信息亭出现前，用手机发请帖和讣告的情况已经成为常态，人们不会觉得陌生。因为新冠疫情而被迫保持社交距离的人们，很长一段时间内无法参加婚礼和葬礼，“用社交媒体表示诚意”的新风俗迅速扩散。用手机收份子钱不会被盗或丢失，收钱的人也觉得很方便。份子钱是一种未来债务，可以记录婚主或丧主的名字和账户，谁给谁汇了多少钱一目了然。在《金英兰法》实行后，在手机上收到超过限额的份子钱也方便退回，受到官方欢迎。
时代在变，祝贺和安慰的方式也势必会发生变化。份子钱信息亭的出现背后还笼罩着低出生率时代的阴影，因为可以帮忙收钱的表亲变少了。现在和过去不一样，参加葬礼不要停留过久成为一种礼仪。有些丧主嫌份子钱用纸包着拆起来麻烦，要求直接把钱放在信封里。但是，无论世界如何变化，与邻里亲朋共欢乐、同悲伤的心情是不会变的。▲
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