只知道它最高、最老？被搬上纪念币的应县木塔，还创造了更多传奇

提及位于山西朔州的应县佛宫寺释迦塔（也称“应县木塔”），很多人应该都听说过它最高、最老的传奇故事。

作为世界上现存最高、最古老且最复杂最卓越的木结构建筑，应县木塔建于辽清宁二年（公元1056年），从地面到塔刹顶点总高67.31米，是与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔一起被誉为“世界三大奇塔”的千年古建。

斗栱，是中国古代木结构建筑中重要而富有特色的结构部件，也是应县木塔屹立近千年而不倒的重要“功臣”。

据统计，应县木塔从下到上共用到了54种480朵斗栱，按照复杂和简单的程度施于不同的位置，是中国斗栱登峰造极的建筑作品，有“斗拱博物馆”的美誉。

不过，如果你以为这就是应县木塔被捧上神坛的所有原因，那就大错特错了。应县木塔在中国古代佛塔历史上也拥有崇高地位。其中很大一个因素，就在于它的“得房率”很高。

要知道，在中国历史上，有一座高塔比应县木塔还高两倍，它就是北魏洛阳永宁寺塔。

高度如此惊人，为什么它的“得房率”却比应县木塔低呢？

原来，在应县木塔设置佛像的中央位置，永宁寺塔是一根巨大的刹柱。

为了稳定这根刹柱，古人需要在它旁边筑起巨大的夯土墩，这就相当于应县木塔内槽所有的面积，在永宁寺塔里就是一个大土墩。

而且，永宁寺塔是沿着土墩的四面开龛造像的，进到永宁寺塔的每一层，就像进了一个云冈石窟的“塔庙窟”一样，空间较为狭窄，光线也比较阴暗。

但在应县木塔的标准层，其中央八角形的内槽却有着相当富足的空间，这里不仅供奉了大量精美的塑像，外廊还有很宽敞的一周，光线也很好，便于人们欣赏佛像。

这，就是应县木塔比永宁寺塔进步的地方，也是让世人惊叹不已的地方。

同样让人称道的，还有应县木塔上留存的52面珍贵牌匾。其中有三块极为重要，一块是三层的金代“释迦塔”匾额，它是所有牌匾里最古老的，就是它把应县木塔正式的名称记录了下来；一块是最顶层的“峻极神工”匾，它是由明成祖朱棣所题；一块是四层的“天下奇观”匾，它是由明武宗所题。

而在应县木塔里面，不仅供奉了两组七珍八宝，还珍藏了90件国家珍贵文物，其中辽藏12 卷、刻经35卷、写经8卷、佛像7幅、杂刻杂抄28件，是国内首次发现的辽代佛教珍品。尤其是应县木塔出土的辽代佛经，相当于填补了中国佛教史甚至是印刷史上很大的空白，珍贵价值，可窥一斑。

#应县木塔为什么能成为世界三大奇塔之一？#

因此，中国人民银行将应县木塔搬上纪念币，可以说是相当有眼光的选择。

不知道大家记得不，早在1995年，应县木塔就作为正面主图，出现在了央行发行的恐龙金银纪念币上，当时在业内引起了不小的轰动。

如今应县佛宫寺释迦塔金银纪念币（以下简称“应县木塔币”）重磅面世，其蕴藏的价值无疑会更大。毕竟，佛教造像阔别贵金属纪念币已逾5年之久，而上一枚有释迦牟尼佛像的纪念币，更是8年前的事了。

应县木塔币的设计也相当有意思，三枚应县木塔币的正面图案，均为应县佛宫寺释迦塔正南面，辅以立面构图分析线（由建筑历史学家陈明达先生绘制），既表达了我国古代建筑的艺术之美，又彰显了古人在建造之时的科学和严谨。

而在应县木塔币的反面，其设计则各有千秋，从不同角度凸显了应县木塔的特色。

比如100克金质纪念币背面的释迦塔正北面与正面的塔身正南面相对应，缀以麻燕、祥云、远山等元素，能给人一种祥和美好的氛围感，也体现了人与自然和谐相处的理念。

为了更好地刻画出应县木塔雄伟壮丽的真实形态，100克金币首次采用了超高浮雕工艺。这是什么概念？要知道，传统100克金币的高浮雕高度仅为0.5毫米左右，而应县木塔100克金币的超高浮雕则高2.6毫米，相当于之前的5.2倍。这是该项工艺第一次应用在我国法定货币上，是一次零的突破，可见我国相关技术水平之高超。

而5克圆形金质纪念币背面，则是应县佛宫寺释迦塔内第一层的释迦牟尼造像，看上去高大肃穆、神态端庄。佛像的精美袈裟是用手工喷砂工艺来还原的，整体背景采用了光变鳞彩的线条，看上去宛如佛光普照，很好地传递了应县木塔所蕴含的宗教价值。

30克圆形银质纪念币的背面，是应县佛宫寺释迦塔内第四层造像全景。画面中央也是释迦牟尼造像，大佛左右肃立两弟子、两菩萨，其中阿难造型非常精彩，无论从哪个角度观察都优雅高贵。祥云点缀其中，斗拱、梁、柱等复杂奇妙的塔内结构为背景，在浮雕、激光喷砂、光变鳞彩工艺、镜面与激光雕刻工艺的多重加持下，应县木塔高超的建筑技术水平跃然币上。

在过去的近一千年岁月中，应县木塔以其拔地擎天的雄姿，以及佛韵流溢的光华，不知道吸引了多少帝王将相、文人墨客的目光。

与此同时，它也大约历经了40余次地震和200余次枪击炮轰。但无论是大自然的“摧残”，还是侵略者的“践踏”，都无法撼动它，堪称历史奇迹。

如今，文物保护的接力棒已经交到我辈手中，希望这方面的专家能扛起重任，让应县木塔继续谱写属于它的下一个千年传奇。