反对个人崇拜的赫鲁晓夫掌权后照样大搞个人崇拜

赫鲁晓夫在《苏共二十大秘密报告》中，开宗明义地阐明：“吹捧某一个人，把他当成具有神人般超凡出众特性的超人，是不允许的，是与马克思列宁主义的精神背道而驰的。这种人往往被想象为无所不知，洞察一切，能代替所有的人思考，会办好任何事情，他的行为没有一点错误……对斯大林的信念，便是这样被培植起来的。”

赫鲁晓夫由此成为反对个人崇拜的英雄。

其实在这之前，赫鲁晓夫是个对个人崇拜助纣为虐的家伙。1939年，赫鲁晓夫在《真理报》发表文章，开始用“伟大的慈父”称呼斯大林。同年，他在苏共十八大上，多次使用这一称呼，并且表示“我们在伟大的慈父面前，就是软弱无力的小鸡儿。”

短短20分钟的报告里，赫鲁晓夫歇斯底里吹捧了斯大林32次，包括“苏联各族人民的生身父母”这种极端肉麻恶心的句子。

同年12月，赫鲁晓夫在庆祝斯大林六十寿辰发表的文章中，出现了“苏联各族人民把斯大林看作自己的朋友、父亲和领袖”的句子。

早在1929年12月21日，斯大林50岁生日的时候，《真理报》就刊登文章，把斯大林吹捧为“列宁的唯一助手”“列宁事业的唯一继承者”“活着的列宁”。

1934年，《真理报》又称“斯大林是列宁最好的学生，是从列宁脱胎出来的，党的骨就是他的骨，党的肉就是他的肉”“他和列宁一样能够高瞻远瞩”。

1934年1月底2月初召开的苏共十七大上，中央各主要领导纷纷发言，称颂斯大林的丰功伟绩。此间政治局委员、中央书记、列宁格勒州委书记基洛夫在发言时指出，要将斯大林讲话中的一切建议和考虑作为我们的法律。

古比雪夫在会上作《关于第二个五年计划的报告》时，更是把苏联社会主义的经济成就，都归功于“天才领袖斯大林同志”。

卡冈诺维奇甚至当着斯大林的面说，“列宁又怎么样！我们所有的人都在说列宁、列宁主义，应当用斯大林主义来取代列宁主义”。

十七大通过决议，“责成各级党组织以斯大林同志报告中所提出的原理和任务，作为自己工作的指南”。此后，苏联各地党政领导人，不是在讲话中称颂斯大林，就是在发表的文章中吹捧斯大林，称之为“一切进步和先进事物的象征”“一切时代最伟大的人物”“我们星球上最伟大的人物”“一切科学的泰斗”“永远不犯错误的理论家”等等。

1938年，《联共（布）党史简明教程》出版，该书被誉为“马列主义基本知识的百科全书”，其中由斯大林亲自撰写的“论辩证唯物主义与历史唯物主义”部分，被吹捧为马列主义发展史上的“顶峰”。

1950年，苏联大张旗鼓出版《斯大林传略》，不遗余力地颂扬斯大林，甚至把他的错误说成是“英明”“伟大”的功绩。与此同时，苏联各地几乎每个城镇的广场和公共建筑物内，都竖立起斯大林的全身或者半身塑像。

1951年7月，斯大林以部长会议主席的名义签署命令，“在伏尔加河、顿河、运河上，建立斯大林的大型纪念碑”。对斯大林的个人崇拜，已经达到无以复加的地步。这股风气一直蔓延到1956年苏共二十大“非斯大林化”，才得以暂时平息。

可是，吹起“非斯大林化”号角的赫鲁晓夫，以反对个人迷信著称的赫鲁晓夫大，权独揽之后，照样大搞个人崇拜，个人迷信重新在苏联政坛复活。

1964年4月17日，苏联为赫鲁晓夫举行隆重的70寿辰庆典，苏共中央在《贺词》中说：“在赫鲁晓夫的领导下，党使我国的经济、国防和政治实力，得到了空前的加强，在提高人民物质生活水平方面取得了巨大的成就”。

当时，苏联各大报刊都刊登了赫鲁晓夫的大幅照片。莫斯科、列宁格勒大街的建筑物上，也用金属构件架起赫鲁晓夫举手致意的全身画像。莫斯科政治出版社出版了八卷本赫鲁晓夫言论集《苏联共产主义建设和农业发展》。

寿辰庆典当天上午，党中央主席团委员和中央书记来到赫鲁晓夫寓所，勃列日涅夫以苏联最高苏维埃主席团主席的身份，宣读了党中央主席团委员、候补委员和中央书记集体签名的《贺信》，向“最亲密的朋友和同志，表示特殊的敬意”，并说第一书记才度过了自己一生的一半岁月，“希望他起码再活70年”，“也活得这么光辉，这么富有成果”。

下午，正式庆祝典礼在克里姆林宫举行，许多外宾参加，勃列日涅夫代表苏联党和政府，给赫鲁晓夫颁发第四枚金星勋章，并亲吻了他三次。晚上，盛大的招待会把整个庆典活动推向高潮，也把赫鲁晓夫的个人崇拜推向高潮。