重庆
盂兰盆节
盂兰盆中解倒悬，七世父母升华天
二体同根无彼此，十方圆明照大千
七月十五佛欢喜日
8月18日，甲辰年七月十五，是我国民间中元节，也是佛教的“孝亲节”——盂兰盆节，承载着广大佛子慎终追远、缅怀先人的深厚情感。盂兰节也是僧自恣日，佛欢喜日。
解夏自资
为成就大众慈孝报恩之心，农历七月初一至十五（8月4日—8月18日），华岩寺启建甲辰年盂兰盆节法会，诵经共修，设斋供僧，施食超度，以种种方式令大众消业增福，上报佛恩，下济幽冥，尊师孝亲，普利十方。
七月十五是僧众结夏安居圆满之日。也叫“解夏”。这天，众僧群集，举行“自恣法”，对安居时身口意三业进行自我反省。若有犯戒，则要发露忏悔而得戒体清净，这便是“僧自恣日”。十方诸佛见到僧众勇猛精进，道业增上，甚至证得圣果，因而心生欢喜，故这一天又被称为“佛欢喜日”。
自恣日
《四分律删繁补阙行事钞》云：“然九旬修道，精练身心。人多迷己，不自见过。理宜仰凭清众，垂慈诲示。纵宣己过，恣僧举过。内彰无私隐，外显有瑕疵。身口托于他人。故曰自恣。在仪式中，僧团纵宣己过，和合自恣，如此令僧团和合，诸佛欢喜。安居圆满的僧众“夏腊”便长了一岁，这对出家人慧命的成长具有重要的意义。”
盂兰盆节
2024年8月18日上午9点，华岩寺方丈道坚大和尚携僧俗二众 于大雄宝殿讽诵《盂兰盆经》、上兰盆供，报父母恩。
“盂兰”，意为“解倒悬”。比喻堕落于饿鬼道或地狱道的众生，腹大如鼓，喉细如针，饥饿难堪，如被倒悬一般，极为痛苦；“盆”是盛载食物的容器，指以器具盛放种种净洁美食，供养十方僧众，依仗三宝不可思议福田之力，解救众生倒悬之苦。
盂兰盆会
《盂兰盆经》云：“行慈孝者。皆应先为所生现在父母。过去七世父母。于七月十五日。佛欢喜日。僧自恣日。以百味饮食安盂兰盆中。施十方子恣僧。愿使现在父母。寿命百年无病。无一切苦恼之患。乃至七世父母离饿鬼苦。生人天中。福乐无极。”因此，在盂兰盆节这一天供佛奉斋，不仅能让现世父母增福延寿，更能超度七世父母离苦得乐。
放生法会
放生仪式
13时30分，于弘法楼广场举行放生仪式，礼请永圣法师主法，为即将放生的物命诵经、洒净、祈福、忏悔、发愿，解说十二因缘，皈依三宝，念佛回向等，愿与会大众 身体健康、六时吉祥、凡有所求、尽皆如意。
瑜伽焰口
三大士焰口
下午15时，举行三大士焰口法会。焰口以施食为缘，施法为本，主要目的是救度地狱的鬼道众生。籍由菩萨的加持与愿力，使无量饿鬼与诸仙皆得到饮食饱满，解脱苦趣，超生到三善道。
以此兰盆供善根，报答父母劬劳恩。
存者福乐寿无疆，亡者离苦得超升。
四生九有诸含识，八难三途苦众生。
各各悔过洗瑕疵，尽蒙慈济出沉沦。
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