盂兰盆节
盂兰盆中解倒悬,七世父母升华天
二体同根无彼此,十方圆明照大千
七月十五佛欢喜日
8月18日,甲辰年七月十五,是我国民间中元节,也是佛教的“孝亲节”——盂兰盆节,承载着广大佛子慎终追远、缅怀先人的深厚情感。盂兰节也是僧自恣日,佛欢喜日。
解夏自资
为成就大众慈孝报恩之心,农历七月初一至十五(8月4日—8月18日),华岩寺启建甲辰年盂兰盆节法会,诵经共修,设斋供僧,施食超度,以种种方式令大众消业增福,上报佛恩,下济幽冥,尊师孝亲,普利十方。
七月十五是僧众结夏安居圆满之日。也叫“解夏”。这天,众僧群集,举行“自恣法”,对安居时身口意三业进行自我反省。若有犯戒,则要发露忏悔而得戒体清净,这便是“僧自恣日”。十方诸佛见到僧众勇猛精进,道业增上,甚至证得圣果,因而心生欢喜,故这一天又被称为“佛欢喜日”。
自恣日
《四分律删繁补阙行事钞》云:“然九旬修道,精练身心。人多迷己,不自见过。理宜仰凭清众,垂慈诲示。纵宣己过,恣僧举过。内彰无私隐,外显有瑕疵。身口托于他人。故曰自恣。在仪式中,僧团纵宣己过,和合自恣,如此令僧团和合,诸佛欢喜。安居圆满的僧众“夏腊”便长了一岁,这对出家人慧命的成长具有重要的意义。”
盂兰盆节
2024年8月18日上午9点,华岩寺方丈道坚大和尚携僧俗二众 于大雄宝殿讽诵《盂兰盆经》、上兰盆供,报父母恩。
“盂兰”,意为“解倒悬”。比喻堕落于饿鬼道或地狱道的众生,腹大如鼓,喉细如针,饥饿难堪,如被倒悬一般,极为痛苦;“盆”是盛载食物的容器,指以器具盛放种种净洁美食,供养十方僧众,依仗三宝不可思议福田之力,解救众生倒悬之苦。
盂兰盆会
《盂兰盆经》云:“行慈孝者。皆应先为所生现在父母。过去七世父母。于七月十五日。佛欢喜日。僧自恣日。以百味饮食安盂兰盆中。施十方子恣僧。愿使现在父母。寿命百年无病。无一切苦恼之患。乃至七世父母离饿鬼苦。生人天中。福乐无极。”因此,在盂兰盆节这一天供佛奉斋,不仅能让现世父母增福延寿,更能超度七世父母离苦得乐。
放生法会
放生仪式
13时30分,于弘法楼广场举行放生仪式,礼请永圣法师主法,为即将放生的物命诵经、洒净、祈福、忏悔、发愿,解说十二因缘,皈依三宝,念佛回向等,愿与会大众 身体健康、六时吉祥、凡有所求、尽皆如意。
瑜伽焰口
三大士焰口
下午15时,举行三大士焰口法会。焰口以施食为缘,施法为本,主要目的是救度地狱的鬼道众生。籍由菩萨的加持与愿力,使无量饿鬼与诸仙皆得到饮食饱满,解脱苦趣,超生到三善道。
以此兰盆供善根,报答父母劬劳恩。
存者福乐寿无疆,亡者离苦得超升。
四生九有诸含识,八难三途苦众生。
各各悔过洗瑕疵,尽蒙慈济出沉沦。
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