平顺百村我行我述 45-3：龙年寻“龙”村第五站，和龙有关的七子沟村

七子沟村委

平顺县整体处在太行山腹地，山连山，沟套沟，山高沟深，老百姓居住比较分散，自然形成了很多村庄，因此大多数行政村都是由多个自然村庄组成。比如七子沟村，就管辖着四十多个的自然村庄，赫然一个大村。

其实七子沟村原来并没有这么大，2020年的时候，谷峦铺和黄崖沟两个村撤销，整体并入了七子沟。谷峦铺村原有18个自然村，黄崖沟原有6个自然村，加上原七子沟原有的18个，管辖自然村一下子就猛增为42个。

七子沟村管辖自然村庄多，占地面积也很大，按户籍登记应该有211户，556人，但历经多年多次移民以及后来学校撤销、扶贫搬迁等影响，实际人口却不是很多，许多原来的自然庄已经没有人烟，成了空庄空村。尽管风景秀丽，无奈羞答答的玫瑰静悄悄地开。

寻访七子沟村的前两篇文章已经详细说过谷恋铺和黄崖沟，本篇则重点叙述原七子沟村所辖范围内的风景、故事和人物。

七子沟村公交站台

从东寺头乡政府所在地到七子沟村有一条乡村公路，水泥硬化路面，路基足够宽，两辆小汽车交会可以轻松错开，路况总体说来还是不错的。

今年第一次到七子沟村寻访谷峦铺就是走的这条传统的路，不过返回的时候是从谷峦铺到羊老岩村，走天脊山旅游区到寺头的旅游公路，路况就更好了。当然，这也可以是去七子沟村的一条道路，不过较远一些。

第二次去七子沟村寻访黄崖沟和七子沟，听从同行吕广平老师的意见，不走寻常路，独享别样景。吕老师就是七子沟村门楼岭自然庄人，对于全村自然庄的分布以及道路相连状况捻熟于心，听他的没错。

从东寺头村向南一溜上山，攀到山岭上高处，从一个小垭口拐进七子沟的地盘，在山林里一条乡间小路上盘旋而下，直到七子沟村委办公的地方。此一路经门楼岭、大岭沟、上凹、禁坡凹、凹口、后庄、当庄、河岸上等山庄，差不多串起了半数的七子沟自然村。

路窄弯急坡陡林深，前行的每一步都很惊心，而惊心的却不是路况，而是风景独特幽美。深入七子沟腹地，深切体验七子沟的美丽与寂寞，这种经历除却天时地利人和，绝非轻易可得。

七子沟村貌

七子沟村有个小特点是在原有的18个自然庄里并没有一个自然庄名叫七子沟庄。该村整体被叫为七子沟村是缘于这条河沟名叫七子沟，而河沟以七子为名又缘于山沟东侧上部有一个苍龙洞。

相传唐贞观年间，朝内各派势力争斗激烈，相互残杀。太宗李世民第七子李恽为逃避政治斗争，来到苍龙洞中避难。返回朝中后，人们为了纪念他，将苍龙洞下的河沟改名七子沟，苍龙洞周边的十八个自然庄合起来名为七子沟村。

苍龙洞整体坐东朝西，站在洞外看山洞，从左向右至少有三个大的独立洞口，左边的洞口处有小型仿古建筑苍龙庙。留苍龙庙应该历史悠久，奈何留存下来的历史证据不多。

现存最早的石碑为明万历年间立的重修碑，其后清乾隆、嘉庆年间均有重修，皆言创修不可考。村人传说唐时寺院至少有一进三院，看到洞口平地规模以及关于七子的传说，也不无可能。

七子沟苍龙洞外貌

苍龙洞所处位置正是一个山凹弯处，之上数十米便是山顶，若是大雨来临，山水皆汇于凹中间而下，随带着山石泥沙一同倾泻，洞外建筑遭殃应该不是一次两次。至今，中间的洞口仍被淤泥所堵塞，不知道内里情况如何。

右边的洞最有看头，洞口小不妨碍内里乾坤大。洞内三排19根钟乳石柱，将洞分出了前后两厅。前厅，宽、深均近二十米，高两米有余，钟乳石遍布，像陀螺、像蘑菇、像山、像龙、像虎。转进后厅，比前厅略小，但地上高高低低弯弯曲曲，围成层层梯田，水光潋滟。

传说梯田整整108块对应山西省一百单八县，每年二月初二，进洞看哪一个梯田里没水，预示着对应的那一个县今年要旱。后厅右侧有石鼓一面，脱下脚上的千层底布鞋，敲击石鼓，怦然作响。再右侧有一支洞口被堵死，据说此洞无底，人进去有进无还，是龙王通向天河的隧道。

苍龙洞形成于亿万年前，洞内景象光怪陆离，人们难以理解，就把这种杰作与能上天入地的“龙”联系了起来。有了唐太宗第七子李恽的加持，又与人间的“真龙”皇帝发生了关系，满足了人间百姓的全部希冀与诉求。

七子沟苍龙洞内景一角

在关于七子沟第一文章中曾说卖个关子，“七子沟”本身就与“龙”有关。“七子”为皇帝的儿子，在民间一直是说皇帝是“真龙天子”，皇帝的儿子那就是“龙子龙孙”。“七子沟”不就是本身带龙了吗？

农历二月初二，最初是七子沟村老百姓自发祭祀苍龙和“七子”时间，后来逐渐形成了固定的庙会，近些年村委因势利导发展成为“美丽乡村苍龙洞文化旅游节”。

借苍龙洞的名气，推而广之，挖掘七子沟深厚的历史，开发出七子沟的美丽风景，吸引更多的游客到来，提高村民的收入，提升村民的获得感、幸福感。

明嘉靖年间，陈卿起兵在七子沟“马武寨”，后来被乡音传成了“蚂虎寨”。起兵失败之际在一个山凹埋藏金银，留下地名“金坡凹”，如今写成了“禁坡凹”，为了金山银山，育林护林，“禁坡”也恰如其分。

七子沟村移民小区

上世纪四十年代初，八路军抗日来到这里，和老百姓亲如一家的故事，至今流传。后庄的几间房子，石志本将军曾在这里住过多时，村上老人们还言之凿凿。

太行山里没有一点污染的蓝天白云阳光空气，造就了村民淳朴实在的性格特点。共产党好的作风更加引导了村上好的村风，因此黄崖沟全体村民集体获得“山西省道德模范”称号。

在到七子沟村采访之际，从《人民日报》“要闻”上获悉，七子沟又出了一位“道德楷模”。与黄崖沟几十户守护一人不同，这次是一个人无怨无悔坚守四十年守护全体村民健康，他是七子沟的村医王文吉。

王文吉，生于1966年，初中毕业后开始跟着父亲学中医。父亲是村上的赤脚医生，在父亲年迈干不动的时候，他自然而然就接了村医的班，开始了独立守护老百姓的安康。

《人民日报》上的村医王文吉

王文吉深受父亲为老百姓排忧解难，尽心尽力的影响，无论刮风下雨，还是半夜三更，只要村民有需求，管他什么山路崎岖，他总是第一时间赶到，为乡亲们送医送药。

除为患病村民上门出诊外，他还定时入户为村民量血压、血糖，及时排查病情。如果发现较严重的病情，就及时提醒村民去医院治疗。一旦出现急症，他第一时间打电话给上级医院，由上级医院派救护车来抢救患者。

好家风，好医风，好作风。不知道是什么样的风把王文吉的事迹带到了山外，惊动了国内的各大媒体。

2024年5月上旬，新华社记者杨晨光来到七子沟跟随王文吉出诊、巡诊，伺机采访，写成了文章《为使小病不出村，他守护大山将近四十年》，在各大媒体转载。

2024年7月16日，《人民日报》社派记者马睿姗来七子沟对王文吉的专访文章《山西平顺县七子沟村村医王文吉山间行医四十载》，在该报第七版“要闻”版块载出，对王文吉的四十年坚守作了肯定。

村医王文吉家小院

到七子沟采访，一定得见见王文吉，可惜真没见到。王文吉所在的七子沟小小卫生室关着门，他又到某个自然庄村民家出诊去了。他不在村民家里出诊，就在去出诊的路上，想见他一面，那总得瞅他有空的时候。

找不到人，就去看看王文吉医生的家吧。吕广平老师肯定地说：他肯定不在家。用两个“肯定”来肯定王文吉医生的忙碌不着家一点没错，他真的不在家，小院子干净整洁，静静无言，家门挂着锁。

王文吉医生的家处在一个名为“后底院”的自然庄，原来有近十户村民在这里居住。脱贫攻坚的时候，老百姓都是贫困户享受政策搬迁到了移民小区，而王医生有固定收入，只能原地不动。

现在这里只住着他一家了，一家也是一个庄。一庄的美景他家独享，一村百姓的安康他独自守护。

七子沟村有山有水，山美水美，村美人美，重在心灵美。

七子沟村貌

道德模范应该广为宣传，让新风传遍大地。借用新华社记者的照片，让大家更多认识了解王文吉。

在平顺县东寺头乡七子沟村，王文吉出诊路上经过一处小路（5月9日 新华社记者杨晨光摄）。

在平顺县东寺头乡七子沟村，王文吉骑电动车行驶在出诊的路上（5月8日 新华社记者杨晨光摄）。

在平顺县东寺头乡七子沟村，王文吉（左）在出诊路上向沿途遇到的村民打招呼（5月8日 新华社记者杨晨光摄）。

在平顺县东寺头乡七子沟村，王文吉（左）为村民看病（5月9日 新华社记者杨晨光摄）。

在平顺县东寺头乡七子沟村，王文吉在一处田地短暂休息（5月9日 新华社记者杨晨光摄）。

在平顺县东寺头乡七子沟村，王文吉（左）向村民叮嘱用药（5月9日 新华社记者杨晨光摄）。

在平顺县东寺头乡七子沟村卫生室，王文吉（左）为村民测量血压（5月9日 新华社记者杨晨光摄）。

在平顺县东寺头乡七子沟村，王文吉（右）在一处田地里和村民聊天（5月9日 新华社记者杨晨光摄）。

在平顺县东寺头乡七子沟村卫生室，王文吉填写门诊日志（5月9日 新华社记者杨晨光摄）。

在平顺县东寺头乡七子沟村，王文吉出发前修改乡村医生去向信息（5月9日 新华社记者杨晨光摄）。

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