光绪三十二年(1906年),光绪皇帝因为没有留下子嗣,因此慈禧太后下令,将载沣的长子溥仪抱入宫中抚养,接替光绪皇帝的位置。这要是放在以前,是多少皇子梦寐以求的事情。可是此时的清王朝已是一艘即将沉入汪洋大海的巨轮,溥仪虽登上皇位,却注定了一生的命运难以太平。
果不其然,溥仪仅仅当了三年的皇帝就下了台。但由于隆裕太后和袁世凯签订了《清室优待条件》,因此溥仪和清朝的遗老遗少们得以继续生活在宫中,并且每年还能领到400万两银元。
但是很快民国政府便把400银元改成400大洋,最后给的钱越来越少。溥仪也开始违反约定,悄悄的让人贩卖宫里的文物。一直到1924年,冯玉祥派人将溥仪赶出宫,只给溥仪三个小时的时间,就是为了让溥仪无法带走宫里的文物。
没来得及转卖出去的文物,溥仪在出宫的时候也都没带走,但是有一样东西,溥仪从出宫的那一刻就将其缝进了棉衣里,随身携带。哪怕是出宫之后,溥仪也没舍得将这件宝物卖出去。到底是什么宝物让溥仪如此的重视呢?
这件宝物的名字叫“田黄三联玺”,听着名字很普通,但这件宝物确实堪称是国宝中的国宝。此联玺原本是清高宗乾隆皇帝做的随身玺印,是由一块相当大的田黄石雕刻而成的,也就是说这块印雕刻之初就是连一起的,没有经过任何的拼接。
田黄石是宝石中的精品材质,素有“万石之王”的尊称,尤其是这块田黄三联玺的原料,更是肌理细密、色泽温润,堪称是极品中的极品。据说是福建知府偶得此无暇原石,不敢占用于是献给了乾隆。
乾隆非常喜欢,于是让能工巧匠,打造了这枚“田黄三联玺”。在联玺的玉链的打造上,是废了很多珍贵原材料的,否则足以打造两枚更大的玉玺。而田黄又是一种质地非常脆弱的石质,一不小心就会弄坏,因此“田黄三联玺”的存在才更显珍贵。
田黄三联玺的中玺刻着:“乐天”的字样,出自《周易·系辞》:“乐天知命,故不忧。”右玺刻着:“惟精惟一”出自《尚书·大禹漠》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。而左玺刻着:“乾隆宸翰”意为乾隆的手诏。
溥仪出宫之后,时时把田黄三联玺带在身上,其原因除了田黄三联玺在众多的文物中最为珍贵以外,也是在实时提醒自己不要忘记了复辟的大任。
时代的洪流是永远向前的,这一点溥仪无法改变。而企图倒行逆施的溥仪,因为勾结日本人最终被当做战犯关押了起来,辗转在苏联待了5年才引渡回国。1950年,溥仪将田黄三联玺交给了国家,虚心接受劳动改造,与1959年12月4日获得特赦成为了普通老百姓。而这枚联玺则回到了它原来的地方故宫博物院,成为了镇馆之宝。
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