贵州穴居部落：22户、98人百年间共住一洞，洞内通婚还用周朝婚俗

你能想象在这个互联网时代，还有人过着与世隔绝的生活吗？

在贵州的深山老林里，藏着一个神秘的部落，他们不住房子，而是选择了98人共住在一个山洞里。

这个地方不仅没有电，没有网络，甚至连阳光都很难照射进来。

但让人惊讶的是，他们竟在这个地方已经生活了将近150年！不管外界的人怎么动员，他们都不愿意搬出来。

究竟是什么原因，让他们坚持这种看似原始的生活方式？这个山洞到底有什么魅力，让他们一住就是百年？

中洞苗寨坐落于贵州省安顺市紫云自治县，隐藏在苍翠连绵的武陵山区，这里海拔1800米，群山环抱，遮天蔽日。

正是这无垠山林间，藏着一个别具特色的天然奇观——一个巨大的天然山洞，如一个世外桃源般静谧存在。

这个深不可测的天然洞穴，早在150年前就成为了98户苗族村民的栖身之所。

当年，他们的祖先为了躲避战火纷飞，不得已离乡背井，流离失所，无家可归之际，发现了这个天然洞穴，于是就孤注一掷，在此安身立命。

谁曾想，一住就是150年，一代又一代都生活在这个与世隔绝的深邃洞中。

时光飞逝，中洞人的生活方式基本上保持了原始社会的面貌。

他们世世代代靠种地、放牧为生，自给自足，单纯质朴。

这里没有电视手机，更没有现代科技的任何痕迹，就连衣着打扮都还是苗族先民的原始风格。

在中洞人的生活习俗中，随处可见苗族文化的深深烙印。

他们庄重而神圣的婚俗，凄痛而哀戚的丧俗，充满了苗族独特的文化内涵。

即便住进了洞穴，他们依然保留了传统的木构架空房屋，屋内陈设也多是原生态的用具，如石臼、草席等。

一切都透着质朴淳朴的古风古韵。

令人钦佩的是，中洞人对大自然有着无比崇高的敬畏之心。

他们视赖以生存的每一寸土地、每一簇青草为生命至宝，勤俭节约、循环利用，与山林环境和谐共生。

在这个与世隔绝的深邃洞穴中，中洞人臣服于大自然，毫无自我意识，只是安分守己地度日。

正是这种"自然万物一体"的生存哲学，让他们能在这个世外桃源中绵延不绝、代代相传了150个年头。

自给自足的生活状态一直持续到21世纪初，随着外来者的到来，中洞苗寨这个世外桃源才开始逐渐改变。

作为第一位走进这个世外桃源执教的老师，王启刚面临着重重困难和文化冲突。

一切都是那么陌生而艰难。

王老师不但需要熟悉生疏的苗族语言，更要努力突破中洞人对现代教育的疑虑。

在这个与世隔绝的深邃洞穴里，村民们世世代代保持着纯朴的原始生活方式，对外来文明存有天然的警惕心理。

幸运的是，王启刚怀揣着一颗赤子之心，满怀热忱、富有无穷耐心。

他循循善诱、因材施教，努力用平实的语言向中洞人解释知识的重要性。

起初，只有寥寥几个孩子跟随王老师读书识字，但很快就有越来越多的孩子被他诚挚的教学方式所吸引。

在王老师的言传身教下，那些过去整天在洞外游荡捉知了的"野孩子"，开始乖乖跟随老师学习知识。

王老师不仅教授孩子们基础的语文算术，还向他们讲解关于外面世界的现代常识。

这些原本与世隔绝的孩子，第一次窥见了外面精彩纷呈的现代文明。

就这样，一年年过去了，王启刚在中洞苗寨扎根生根，成为第一个真正走进中洞人内心的外来者。

他用执著的毅力和纯朴的教学方式，终于赢得了中洞人对现代教育的信任。

从此，中洞人放下了对知识的疑虑，开始重视孩子们的文化传承和成长。

时光飞逝，在2003年，又一位热心教育事业的青年踏上了前往中洞苗寨的支教之路。她就是王东灵。

王东灵怀着一颗火热的心，自掏腰包来到这个世外桃源，想用自己的方式去影响和改变这里的一切。

她不但向中洞人讲解电视、手机的使用方法，还贴心地教授一些基本的防病知识和生活技能。

起初，中洞人也对这个外来者抱有不信任的态度。

然而，见识过王启刚教学的中洞人已不像从前那样封闭了。

在王东灵的热心感染下，越来越多的中洞人被她的教导吸引，主动向她请教现代生活常识。

有些人甚至特意把自己的孩子送到她的简陋"课堂"上学习。

就这样，在王启刚之后，王东灵成为了第二个打开中洞人眼界、了解外面世界的"开山人"。

两位王老师用不同的方式，在悄然影响和改变着这个世外桃源。

他们的到来，无疑是中洞苗寨通向现代化进程的第一个契机。

不久后，在胡兰克的资助下，中洞人第一次看到了现代文明的曙光——那就是通电。

一条长长的输电线路被架设到了这个世外桃源，把电力送入每一户人家。

从此，中洞人不再被黑暗笼罩，夜晚也可以点亮电灯。

随着电力的到来，现代化生活的种种便利也随之而来。

村民们用上了电视、电冰箱等家用电器，生活品质得到极大提升。

一时间，这个世外桃源就像获得了新生，向着现代文明迈出了坚实的一步。

然而，就在中洞苗寨开始现代化进程之时，外界世界的嘈杂声也开始渐渐靠近了。

一家媒体记者偶然走进中洞，对这个原始社区的生活现状进行了大肆报道。

没过多久，外界的游客和民间援助者就源源不断地涌入洞穴，打破了中洞人长期以来的世外桃源般的宁静生活。

见识到了外面现代文明的种种好处，政府也着手为中洞人谋求更好的生活条件。

2005年，为了鼓励中洞村民迁出洞穴，过上现代化生活，政府在洞外兴建了一批平房。

然而由于中洞人世世代代的生活习惯使然，他们仍旧固步自封，对搬迁十分抗拒。

出于对中洞苗寨文化遗产的保护，政府并未强制性迁移村民，而是采取更为温和的发展手段。

一方面不断改善基础设施，架设通讯网络，修建村内道路、供电和供水系统，提高村民的生活水平;另一方面积极引导当地发展乡村旅游、特色农业等产业，为中洞人提供就业机会，提高收入水平。

更重要的是，政府通过不断开展现代教育，鼓励中洞人主动走出大山，走向外面的世界。

只有亲身体验现代生活，中洞人才能够真正适应这个时代的发展变迁。

面对现代文明和传统文化的巨大冲突，中洞苗寨正在经历着曲折的改变之路。

但无论如何，我们都应该尊重中洞人的意愿，在推动发展的同时保护好独特的苗族文化瑰宝，找到一条平衡发展、可持续发展的道路。

参考来源：
[1]王磊.中洞苗寨最后的“穴居部落”风景名胜
[2]向永志《中国最后的穴居部落——中洞苗寨的教师们》
[3]《贵州中洞苗寨支教老师王东灵：以前我劝村民搬出洞穴，现在不劝了》封面新闻