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在过去的日子里,伴着孩子们诵读《德道经》81章的朗朗声,我们对孩子开始了第二遍复习巩固。
在这过程中总结诵读中的不足,忽视了给孩子们时常复习,总是学此放彼,没能帮着孩子们时常复习。
以至于孩子们学完81章后,前面背诵的章节都忘记了。
孩子们每日利用课余时间诵读熟背《德道经》第1章至81章用了半年的时间。
近来日子里又有了新的进步:
刘某某:
是个活泼可爱的孩子,可他有一个不好的性情,就是每逢到不顺心的事,就像一个受伤的动物发火,喘着粗气,眼睛发红,歇斯底里地发作,要么打人,要么挥臂。
以往只是偶尔发生,到6月份的频率就高一些,至7、8、9这几天天天都要发生。
10日按老师教的内推五行的方法相助后,在10日至20日的时间里,他10天没有发火。
20天以后,当他在想发火的时候,已经能自己学会克制,很快平息下来。
进入7月份以后,他又时常处于歇斯底里状态,以7月的7、8、9日三天犹盛,10日又为他内推一次五行。
10日后他再没有来班,考完试后就放暑假了。
后与他妈妈沟通问其可有再发过火,他妈妈说:好多了。
这个孩子后来发生反复,有我这个做老师的因素,在考前作业太多,为保证孩子们能及时完成作业,读经的时间少了。
家长们虽说乐意孩子们读经,可更重视的是孩子们在校学习的应试任务。
这是客观现状造成的一时难以改变的因素。
荣某某:
一个6月份来班的可爱小男孩。
可令家长头痛的是他写作业太慢,注意力不集中,每日的家庭作业要写好长的时间。
另外,写字的姿势是把作业本斜放90度。
在他来班的第10天是一个星期天,帮他纠正了写字的错误姿势,使他能身坐端写出方正的字来。
开始让他把作业本放正写字时字就全斜起来了,再写一会就端正了。
这是通过读经,并对其予以动作辅导而产生质变的小进步。
一个月时间后,他写作业用的时间速度和班里其他孩子基本相同了,而再不是刚来班时远远的落在后面,注意力也得到明显的提高。
他的妈妈说,孩子自来班以后变得好象懂事了。
这个孩子的身材与同龄孩子相比显得较为瘦小,他星期天来班是在我处吃饭的,饭量很小。
进入7月份后的一段时间,他的饭量增加了,是9岁孩子该有的饭量。
在读经一个多月时间后,他的妈妈说,荣佳文的性情好多了,不像以前那么倔强了!
张某某:
是刚来诵读班十几天的孩子,在没来班之前,说话总是重复,类似口吃却不是口吃,因为说话重复,所以一句话总也说不完。
经过短短十几天的诵读经典,告别了说话的重复,从此以后他说话语言表达通畅流利。
另外,班里新来一个淘气聪明的小男生,因为学校距离班远,父母亲下班较晚,所以他来班参加诵读比其他同学晚一个小时,总错过集体读经时间。
面对考试帮助他们实践降智的辅导,他考试数学成绩很差。
但诵读经典实践中我们发现,孩子们在读经以后,从德性的转化规律来看,一般在10天左右就会看到明显的进步,而在这10天左右也同时会出现一个降智的现象,尤其是数学成绩的下降,作业计算出错较多,计算能力下降。
但这只是一个暂时的变化过程,只要认真组织好读诵实践,在一个月后就会有较大的超越和进步。
2005年8月12日
熊春锦先生点评:
关于所谓“降智”现象,不论在儿童和成年人的智转慧过程中,都是一个客观的、正常的、必然的正常现象,只是存在着时间的长短与久暂。
当知其理明其法时则短,并且可以平缓过渡到智慧同步。
生命的大脑和心,都是由一对对的阴阳共同所组成,智与慧是一对阴阳,大脑中的抑制与兴奋也是一对阴阳,抑制功能的产生和出现,源于慧性的启动。
如果遵循《老子德道经》所教:“其未兆也,易谋也。”
谋于抑制未动之先,那么平滑过渡也就自然而然。
人们慧性的开启之户牖,在天目之机。
人们智性日增的门户,在脑户。
所以人们常见圣贤卧床休息时,常常喜欢将双手放在脑户处,头枕掌心而卧床静思。
相人之术中,常将“足交胫,头枕手”而卧者,断为圣贤之人,必是大智慧者。
这一点稀有人知也。
这一姿势的休憩,其实也就是一种无意识的智慧平衡的方法,最有利于调节智与慧这一对阴阳的动态平衡。
因此,玄学中由此也诞生出主动修持的增智法。
说起来特别地简单,只需要主动将双手的掌心对着脑户,反复向后拉动和推近数分钟即可。
诵经指导者注意带着小朋友像做操一样,每天做上两次,每次数分钟。
将此方法与指导诵经配合起来,尽快将性线真正同步打通,将此调节智与慧的同步方法用于教学中,智与慧也就易于同步递进开发成功,从而规避抑制期的产生和出现。
使诵经教学正常顺利地展开。
也可在小朋友午休时,让小朋友先采用数分钟的“圣人卧”以后,再转入常人卧姿,其调节慧智平衡的效果也能产生。
——选自《国学道德经典导读》(第210—212页),2016版。
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编辑:文摘组 配图/ 美编:艾莹
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