不用血亲用外人,不是因为大公无私,那是脑子没病,心里有鬼。
一个个失眠的夜晚,魏文帝曹丕辗转反侧,想想一个个怀才不忿的弟弟们,内心不安眉头皱纹鬓角白发,在月光下更显凄凉,没人可怜自己只能自己可怜自己,可怜自己的人哪还有工夫去可怜兄弟们。
曹丕,魏文帝,还是很有文化的。
翻看过去的历史,周朝玩儿分封,诸侯有地有兵有钱,最后诸侯们比天子还嚣张,周天子却王不王侯不侯,穷得吃顿肉都算算有几个铜钱。
秦朝搞郡县制,官员们都没点儿报答之心,吃朝廷喝朝廷,心不向着朝廷,地方上刁民骂娘造反无所谓,秦朝玩儿两代就没了。
西汉继续搞分封,给亲人土地兵马,可利益比亲人亲,到汉景帝终于来了七国之乱。东汉于是就郡县分封并行走,只不过诸侯权力小点儿。
曹魏既然承接东汉,最好还是继续沿袭,何况这个皇位是汉献帝“主动禅让”的,沿袭旧制更能体现正统性。
所以对亲人们继续搞分封,只不过得加个状语——拿捏的分封。
所谓拿捏,拿着你,照死里捏。
既然照死里捏,那么做法也简单粗暴——没钱没人没地没自由。诸侯没有的依然没有,诸侯该有的也都没有。
第一吃不饱,让诸侯们衣食有忧。
对于造反,分两种人,一种是吃饱的诸侯,另一种是吃不饱的百姓。
没有人会跟随吃不饱饭的诸侯造反,也不会有吃饱了撑得没事儿干的百姓凑一起造反。
和曹丕关系最差的曹植就抱怨:连遇瘠土,衣食不继。
所以曹魏的诸侯们,虽有称号,却没有领导百姓和征收赋税的权力,典型的虚名之下,其实没有。
第二俗话说衣食住行,首先断了诸侯们衣食之后,就从住的方面下手,让诸侯们居无定所,说白点儿就是没家。
曹丕不停地折腾诸侯搬家,俗话说搬家穷三年,让诸侯们不停地搬家不仅是防止诸侯们常驻一个地方形成地方势力,还让本来就衣食不继的诸侯们通过搬家消耗财富,没人会跟一个穷光蛋诸侯混。
这里最倒霉的依然是曹植,黄初和太和年间,几乎一年一挪卧,愣生生把个才子折腾成怨妇。
第三限制士兵数量。汉朝的诸侯往往会有一定数量的士兵,而曹丕则对诸侯们士兵数量和质量严格控制。
诸侯手上的士兵往往只有一二百人,并且还都是老弱病残。本来宗室有兵可以拱卫皇室,曹丕这么搞了之后,宗室根本没力量支持皇室。这也是后来曹髦的政变闹剧,只有身边百十个太监嗷嗷几嗓子,曹氏宗族根本没有力量支持他。
曹丕这么做是给自己挖了坟墓,可也间接给自己曹家报了仇,后来司马家反其道,让宗族有领兵权,有兵就有乱,这才有了乱了晋国的八王之乱。
第四没自由。曹丕对诸侯们自由卡得死死的,诸侯封地相距千里,诸侯之间不用来往,也不需要来长安朝贡,在自己的一亩三分自吃自喝就行。
诸侯们唯一的娱乐——打猎,所跑距离不能超过三十里,还派有官员见识,骑马射箭撒鹰放狗烤肉喝酒撒尿吐痰都有人看着,不要说自有,连最起码的隐私都没有。
曹魏的诸侯们是当诸侯没福利,当百姓没权力,进退两难。
而国家运行的关键还是人,既然不能重用兄弟,只能重用士大夫,烈火浇油,浇谁谁燃,最终士大夫的司马家来了出“马窝槽”,也彻底证明了曹丕诸侯政策的失败。
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