苏过,生于1072年,逝世于1123年,字叔党,号斜川居士,是眉州眉山(今属四川)人。他是著名文学家苏轼的幼子。在元祐七年,苏过凭借其父亲的恩荫被授予右承务郎的官职。绍圣元年,苏轼被贬至惠州,后来又迁到海南,在此期间,只有苏过陪伴他同行。
当徽宗即位后,苏轼得以北还,但在途中于常州病逝。苏过负责将其葬于汝州郏县,并依照叔父苏辙的意愿,在颍昌定居。他后来曾在太原监管税务,担任过郾城县的知县,晚年则有权通判中山府的职务。
苏过在诗文和书画方面都有很高的造诣,当时被人们誉为“小坡”。他的作品集《斜川集》流传至今。
和良卿病目在告 北宋 · 苏过
寒月侵窗独在檠,幽人燕坐梦魂清。
一从拾得空花病,十日不闻鼙鼓声。
首句“寒月侵窗独在檠”,寒月映照窗户,诗人独自坐在灯架(檠)旁,营造出一种清冷而孤寂的氛围。这里的“寒月”和“独在”相呼应,既表现了环境的冷清,也透露出诗人内心的孤独。
次句“幽人燕坐梦魂清”,“幽人”指的是诗人自己,也暗指同样处于清幽环境中的良卿。燕坐,即安坐、闲坐,形容心境平和。梦魂清,表示心境清澈,无杂念。这句进一步描绘了诗人内心的清幽和平静。
后两句“一从拾得空花病,十日不闻鼙鼓声”,诗人用“拾得空花病”来形象地比喻良卿(也可能包括自己)因病而眼前出现虚幻之象,如同拾得空花一般。而“十日不闻鼙鼓声”,则表示因病而远离了尘世的喧嚣和战乱,连战鼓声都听不到了。这里既表达了诗人对友人的关切,也透露出自己对世事的一种淡然和超脱。
整首诗以清幽、孤寂为基调,通过描绘诗人与友人因病而远离尘嚣的生活状态,展现了他们内心的平静和对世事的淡然态度。同时,诗中也透露出一种对友人的深切关怀和对生活的深刻感悟。
题李微叔所藏戴嵩暮雨图 北宋 · 苏过
春云漠漠雨垂垂,水满平畴秧稻时。
青蒻绿蓑晚归去,为问市朝侬不知。
这首诗是苏过为友人李微叔所收藏的戴嵩画作《暮雨图》所题。戴嵩是唐代著名的画家,尤擅画牛,但此处的《暮雨图》虽未直接描绘牛,却通过田园雨景展现了戴嵩高超的绘画技艺。苏过作为苏轼之子,不仅继承了父亲的文学才华,还对书画有着深厚的造诣,因此他的题画诗能够准确地捕捉到画作的精髓。
首句“春云漠漠雨垂垂”:描绘了春天里云雾弥漫、细雨绵绵的景象。漠漠,形容云雾迷茫的样子;垂垂,则生动地表现了雨滴将落未落的状态。这一句为整首诗定下了清新而略带忧郁的基调。
次句“水满平畴秧稻时”:进一步描绘了雨后田野的景象。平畴,即广阔的田野;秧稻,指刚插下的稻苗。雨水充盈了田野,为稻苗的生长提供了充足的水分,一派生机勃勃的田园风光跃然纸上。
三句“青蒻绿蓑晚归去”:转而描写雨中归人的形象。青蒻,可能是指青色的斗笠或包裹物;绿蓑,则是指绿色的蓑衣。在雨幕中,一位身着青蒻绿蓑的农夫晚归的身影显得格外醒目。这一句通过具体的物象,将画面从静态的田园风光转向了动态的生活场景。
末句“为问市朝侬不知”:是诗人借画中归人之口发出的感慨。市朝,代指繁华喧嚣的都市生活;侬,是吴地方言中的自称。这一句表达了归人对世俗纷扰的淡然态度,仿佛在说:“那些都市的繁华与我无关,我只关心我的田园生活。”同时也透露出诗人对归隐生活的向往和对自然之美的热爱。
道中买得草屦 北宋 · 苏过
买得芒鞋拄杖挑,心先向足蹑云霄。
山林本是吾归处,不待移文辱见招。
首句“买得芒鞋拄杖挑”,直接叙述了买到草鞋和拄杖的情景,这两样物品都是山林行走的必备之物,预示着诗人即将踏上一段山林之旅。
次句“心先向足蹑云霄”,表达了诗人的高远志向。他的心已经随着脚步,仿佛要踏上云霄,这既是对即将开始的山林之旅的期待,也是对精神自由与超脱的一种向往。
第三句“山林本是吾归处”,进一步明确了诗人的心之所向。山林是他的归宿,是他的精神家园,这里充满了宁静与自由,是他心灵的栖息地。
末句“不待移文辱见招”,则体现了诗人的高洁与自尊。他不需要任何人的邀请或召唤,就会主动选择山林作为自己的归宿。这里的“移文”可能暗指某种官方的或世俗的邀请,而诗人明确表示,他更愿意遵循自己的内心,选择适合自己的生活方式。
整首诗以买草鞋为引子,通过生动的描绘和深邃的寓意,展现了诗人对山林生活的向往和对自由精神的追求。同时,也体现了诗人超然物外、不为世俗所累的高洁品格。
次韵承之乞鱼于保德 北宋 · 苏过
莼鲈一别信音疏,食指令人尽信书。
不是分甘慰愁思,临渊空羡计无如。
首句“莼鲈一别信音疏”,诗人提到“莼鲈”,这是古代文人常用来象征家乡美味或归隐生活的意象。此处表示自从与这种美味分别后,就很少再有关于它的消息了,暗含对过去美好时光的怀念。
次句“食指令人尽信书”,这里的“食指”可能有两层含义:一是指期待美食的食欲,二是指《左传》中提到的“食指大动”,形容看到美味食物时的兴奋心情。而“尽信书”则可能是反讽,表示虽然书上(或别人口中)描述的美味令人向往,但现实却并非如此。
第三句“不是分甘慰愁思”,诗人明确表示,他并不是为了分享美食来慰藉自己的愁思,这里的“分甘”可以理解为分享美味或美好的事物。这句话透露出诗人当前的愁绪并非简单的美食所能缓解。
末句“临渊空羡计无如”,诗人用“临渊羡鱼”的典故,表示自己虽然渴望得到美食(或某种满足),但却束手无策,只能空自羡慕。这里的“计无如”表示没有办法、无计可施。
整首诗通过回应他人的乞鱼之请,巧妙地表达了诗人对过去美好时光的怀念、对当前现实的无奈以及对无法实现愿望的遗憾。同时,也展现了诗人运用典故和修辞手法的高超技艺。
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