闭展倒计时 | 汉代人是怎么梳妆的？

“岭海同风——广州合浦历史文化联展”已近尾声，8月4日就要和大家说再见了！抓住展览的尾巴，广博君带大家看看汉代的“靓仔靓女”是怎么梳妆的。

古人讲究仪容端正，西汉贾谊认为女子的坐仪应“固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓”；《礼记》要求君子“足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃”。除了姿态的稳重端庄，古人也十分重视外在修饰。“岭海同风——广州合浦历史文化联展”和“城标·城史”展中的梳妆物品，让我们一窥汉代官僚贵族阶层梳妆仪程。

铜镜以正冠

随着汉代经济和手工业的繁荣，青铜铸造技术持续发展，铜镜从礼器逐渐转变为日用器皿。广州和合浦两地汉墓中出土了大量的铜镜，其正面以铅锡磨砺光亮，可清晰照面，背面则铸造以“日光”“昭明”铭文、连弧纹、鸟兽纹、规矩纹、龙凤纹、乳钉纹等纹饰，非常精巧，内涵丰富。

鸟兽规矩纹镜 东汉

广州博物馆藏

此镜镜钮较大，半球形，钮座外有一方形，方形外装饰有“┐”、“┬”、“└”的纹饰。一般认为，“┐”“└”类似画圆工具“规”，“┬”则类似画方形工具“规”，故称“规矩纹”，也有称“博局纹”。规矩纹之间装饰有鸟兽纹。古代日常用来梳妆照容的镜子，被赋予了反省自观、以知得失的寓意。古代士大夫往往借镜子的洁净光明，表达洁身自好、遵守规矩、为官勤政清廉的志向。

蟠螭纹四乳铜镜 东汉

合浦汉代文化博物馆藏

蟠螭纹是盛行于战国时期的传统装饰纹样。蟠是缠绕叠压之意，螭是传说中的一种没有角的龙，张口、卷尾，“蟠螭”即螭龙盘屈纠结，穿插缭绕的纹样。

昭明连弧纹铜镜 汉代

合浦汉代文化博物馆藏

此镜采用汉代常见的“昭明”铭文和连弧纹装饰。连弧纹，指的是弧纹内向连成一圈或者两圈构成，位于镜背内区，起装饰作用。“昭明”铭文，指的是外圈铭文有带“昭明”字眼和含义。此镜铭文为“内清质以昭明，光辉象夫日月，心勿□□□”，赞誉镜子清莹明亮，其光彩如日月一样照耀无极。

洗脸、洗手该用啥

古人洗脸洗手自然离不开盛水和接水之器。商周时期，宴前饭后和祭祀都要行“沃盥之礼”，据《礼记》记载，“进盥，少者奉盘，长者奉水，请沃盥。盥卒，授巾”，可见沃盥需要有“盘”这样的接水盛水之器，还有浇水之器。考古发现显示，西周中期以前，流行以“盘”与“盉”配合使用，西周晚期后，则多为“盘”和“匜”一同使用了。“盉”与“匜”，就是浇水的器皿了。

逨（lái）盉 西周

宝鸡青铜器博物院藏

曾侯乙盘匜 战国早期

1978年湖北隨州擂鼓墩曾侯乙墓出土

战国以后，盛水之器盘逐渐为“洗”替代。汉代流行双鱼纹铜洗的形制，即铜洗底部刻有两条鱼的纹饰，又被称为“鱼洗”，形似今天的脸盆。因鱼有多子的生理特征，此纹饰有保子宜孙的吉祥寓意。

双鱼纹铺首衔环铜洗 汉代

合浦汉代文化博物馆藏

心爱的梳妆用品放在哪？

妆奁类似今天的梳妆盒、化妆盒。东汉许慎《说文解字》，“籢，镜籢也。从竹，敛声”，可见奁最初可能为竹制品，春秋秦汉时期以漆木器最为丰富。考古资料显示，妆奁内一般用于收纳梳、篦、胭脂、唇脂、假发、镜刷、小刀、香泽、白粉、眉黛、油彩、粉扑、香料以及印章等一些物件。

刻花瓣纹长方形陶奁 东汉后期

广州博物馆藏

梳刷 汉代 合浦汉代文化博物馆藏

梳刷用于清理梳子等梳头工具上的污垢。据山西省考古研究所文物普查显示，一柄东周时期的梳刷首端孔中尚残存有动物硬鬃痕迹，推测梳刷是在首孔中插入硬毛来使用的，另一头是龙首装饰，足见汉代人生活的精致优雅。

黛砚、砚石 东汉 广州博物馆藏

汉代化妆用品，用黛墨放在砚上研磨，用眉笔蘸黛画眉。

“岭海同风——广州合浦历史文化联展”从历史沿革、传说故事、生活百态、海丝贸易、文化发展等角度展现两广历史文化发展的轨迹，讲述了许多有趣的冷知识，好玩的历史故事，你还没来看吗？

（部分图片来自网络、广州机关党员志愿服务队摄）

撰稿 | 李明晖

美编 | 肖颖琳

校对 | 邓颖瑜

审校 | 刘颖颖

审核 | 朱晓秋