山西
地球绕着太阳公转，从而形成了一年四季，春夏秋冬，往复交替。春甲夏丙，秋庚冬壬，就是四季的力量特点。夏秋之交在未月，未月是火气隐藏，金气显现的过程。火藏金显的过程，也就是丙火与庚金对抗的过程。
此时庚金之气不断显现，然而未月属夏季，火气当令，庚金在火的压制之下，而不得不伏藏，于是庚金伏藏之日，就是入伏的标志。小暑节气是未月的开始，也是火气隐藏，金气显现的开始，所以小暑逢庚入伏，二庚入中伏，三庚闰中伏。
立秋节气是秋季的开始，申月的开始，此时金气当令，庚金不藏。庚金不藏，则凉气显现，于是申月逢庚入末伏，二庚出伏。所以三伏天就是丙火和庚金对抗的过程，以立秋为分界，立秋之前，火气当令，庚金伏藏。立秋之后，金气当令，庚金不藏。
书云：伏者何？金气伏藏之日也。金为少阴，阴气迫于残阳，伏而不升，是为金畏火而伏，故至庚日必伏。夏至后三庚入伏，四庚中伏，立秋后初庚入末伏，二庚出伏。所以初伏和中伏，是以庚金的伏藏，来反衬火气的强旺。而末伏则是以庚金显现，来反映凉气的出现，
明日六月二十，是夏至后第四个庚日，也是未月的第二个庚日，为庚寅日，就是中伏的开始。是庚金在火气的压制之下，不得已而伏藏之日，反映着火气的强旺。庚金之所以伏藏，是因为季节在夏，火气当令，金气不得不伏藏。
这就好比金与火在打架，火气越强，金气越弱，伏藏的速度也就越快，天气就越热。虽然三伏皆庚日，天干都一样，但地支之力是不一样的，共有六个庚日，分别为：庚子，庚寅，庚辰，庚午，庚申和庚戌日。
在这六个庚日之中，以庚申之金最强，庚辰庚戌次之，以庚午之金最弱。而庚寅和庚子，地支之力都在消耗庚金，其力量也很弱。明日庚寅入中伏，就是以弱金入中伏。金弱则火旺，寅是火的长生之地，里面藏着丙火，反映着温度很高，仅次于庚午之金。
明日弱金入中伏，月入角宿，角宿为青龙之角，其名角木蛟，是木位之木宿。木位主风，箕宿为青龙之尾，青龙摆尾则生风，于是箕宿就为风伯。角宿为青龙之首，与朱雀的尾巴相连，朱雀的尾巴为轸宿，其名轸水蚯，是火位之水宿，其力量主水。
书云：天门在戌亥之间，奎壁之分。地户在辰巳之间，角轸之分。阴阳皆始于辰，五运起于角轸者，亦始于辰也。角轸之分为地户，是木位的木宿与火位之水宿交界之处，那么月入角轸，则风雨齐出，不雨则风。
既然三伏皆庚日，庚金遇火而成水，戊土可制水，于是庚日和戊日，都是阴晴转换之时。庚日雨戊日晴，戊日雨则庚日晴。俗话说：逢庚须变，逢戊须晴。久晴盼戊雨，久雨望庚晴。庚日也是伏天的标志，所以庚日有雨，则十日多雨。
俗话说：伏头有雨，一伏多雨。头伏有雨，伏伏有雨。雨打伏头，十日不晴。淋了伏王，一天一场。所以明日弱金入中伏，月入角宿，为地户之位，不雨则风，意味着今年中伏风雨多，并且金弱火旺温度高。
此时月建在未，未日为建日，寅日就为危日，也就是有危险之意，不宜登高下水等，意味着中伏之风雨有危险。寅是火的长生之地，水火相对，寅申相对，所以中伏之时，申不往北，也就是西南的猴子不宜往北，以免被风雨之气所累。
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