峨眉十景——圣积晚钟

圣积晚钟

“晚钟怒撞一声声，古寺犹传圣积名；纵令凡情蔽塞极，也应入耳觉心清。”

——清《峨山图说》

清人谭钟岳的诗咏，道出了“圣寺晚钟”的景观绝妙：深山古寺，圣积之名，禅林钟声，耳觉清心。清人王日曾在《巨钟》一诗中也咏赞这一钟声：“万金熔铸自何年？长作龙吟散晓烟。留镇山门开觉路，声声高澈大峨巅。”

峨山图说手稿（清：谭钟岳）

圣积寺，古名慈福院。位于峨眉山市城南2.5千米处，为入山第一大寺，环境幽古。寺外有古黄桷树二株，可数人合抱。从报国寺向此远望，两株黄桷似一大象。寺内文物众多，以普贤骑象铜像、八卦铜钟、铜塔等最为著名。八卦铜钟原悬挂于寺内老宝楼上，又名圣积铜钟，铸于明代嘉靖年间，为别传禅师所募化。此钟铜质坚固，重达12500千克，传为四川省最大的一口铜钟。

民间传说当年别传禅师募铸好铜钟后，悬挂于圣积寺钟楼上，嘱咐弟子们：“我去外地云游，三天之后，尔等始可敲钟，切记！”谁知禅师离寺不久，一小沙弥急想聆听钟声，不顾师父的叮嘱，抢起钟锤便敲。“当”的一声，宏亮的钟声在空中回响，山谷齐鸣，越传越远，一直传到禅师的耳朵里。此时禅师才走出30华里，一听钟声，神色大变，惋惜地说：“如果三天之后再敲钟，那钟声将会随我传到已走三天路程的地方啊！”

僧人们对声如龙吟、人耳清心的铜钟，在敲打时间和方式上颇有考究。据赵循伯编撰、民国24年（1935）出版的《峨眉山》载：“其钟每于废历（即夏历）晦望二日之夕敲击。击法有“慢十八’“快十八’之分，随击随念钟偈，每四字一句，每四句一击，凡百余击始止（一说为一零八击），每一击，声可历一分零五十秒。近闻之，声洪壮；远闻之，声韵澈；传静夜时可声闻金顶。”民国25年（1936）出版的刘上熹《峨眉导游详记》也写道：“每月朔望之头夜乃击之，一年之中仅叩二十四次。所谓晚钟者，因和尚于九点后执灯上楼，口诵经偈，俗云钟句子。初则念一句，则叩钟一次，每句四字，念毕则叩，始缓叩，入后每字一叩，愈念速，则叩愈急。缓十八，急十八，叩至三遍，曰三叩，每叩须诵全文，三次叩钟，共有百零八锤。钟声异常宏壮。”

晚钟响起，与天地自然共鸣。据说每次印108击与我国古代的物候历有关，以五日为一候。三候为一气，一年有二十四节气，共七十二候。每候以一个物候现象相应，叫“候应”。以每年十二个月、二十四节气与七十二候应相加，其总和正好是一百零八。

1959年，圣积寺废，钟搁置于道旁。1978年，峨眉山有关文化部门将铜钟迁移到报国寺对面的凤凰堡上，并建亭覆盖维护。凤凰堡上参天蔽日的苍杉翠柏，庄重典雅的八角攒尖钟亭，环绕四周百余通碑刻的古碑林，与古拙凝重的巨钟浑然一体，融合了自然美与人文美，不失为一大景观。后人以诗赞其盛概：“凤凰堡上柏森森，晚钟犹长作龙吟。纵说僧俗殊信仰，一样入耳觉心清。”现在铜钟又迁移至报国寺内，袅袅生紫烟，声声听梵鸣。

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来源/《震旦第一山——峨眉山》

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