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国人之好客，《诗经•小雅》中见的是场面：我有嘉宾，鼓瑟吹笙，鼓瑟鼓琴，和乐且湛。《论语》中见的是心情：有朋自远方来，不亦乐乎。杜甫笔下见的是敬意：蓬门今始为君开。
后人又有“茶七饭八酒十”，见的是礼仪。茶七尚留三分人情，饭八可免宾主不雅，酒十情义湿共桌。
而在待客的家具上，今人多在客厅置沙发，古人的沙发就是罗汉床。
宾主分座，中置一几，供凭依或置杯盏书棋。更私密的则请至书房，是待客的极高礼仪。
王世襄誉其为“最理想的卧具”，亦指其宜于小憩如午休等。
古人无论室内待客或室外轰趴，都可见罗汉床的身影，是文人士大夫阶层极重要的日常家具。
待客之道无非诚、敬、纳、喜四字，以诚显敬，以敬表纳，以纳见喜，以喜悦然迎送。
罗汉床款式丰富，腿型常见三弯、鼓腿、直腿，分别对应S型、C型和直线；足端又见卷珠、马蹄等变化；加之束腰、牙板、围屏及雕刻题材的差异，尽可体现主人的审美与情趣，请客上座，亦颇可作谈资，当代居家及商务也愈多见罗汉床为三人座进行搭配，国风颇雅。
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