北京
小时候跟家人去庙里玩，最好奇的就是那香炉里数量庞大且散落各处的硬币，家人说那个是许愿的，放进去，愿望就会实现。
长大之后也去过不少香火旺盛的地方，香炉里的硬币不见了，取而代之的是池子里的金币，要说是不是金的，我觉得肯定不是，因为听说这金币也是花钱买的，而关于为什么不直接扔钱进去，我被告知是规定如此。
想来规定可能也意识到，直接扔钱多有不妥之处，而且我认为可能是处于对许愿的尊重，那池子里除了金币之外，还有不少动物，
其中据我观察，王八是最多的。
我也见过有其他的鱼类，但有段时间因工作需要，经常带着不同的客户来访后发现，鱼的数量总是由多变少，而王八的数量似乎悄然增加。
为此，朋友说也许是因为王八可能会捕猎池子里的鱼，所以王八越来越多，鱼越来越少也不是什么无法解释的事情，
这样想来，似乎关于许愿池里的问题，小时候总有许多疑问，
长大之后，这些问题似乎都能得到合乎情理的解释。
当我们谈及许愿池的诸多秘密时，总是免不了那些投进去的真金白银，究竟何去何从。
其实这并不是什么秘密，或者说这个事情的处理办法，其实是得到了双方的默许。
即，许愿者的默许，以及他们的承认。
许愿者默许自己投下去的诚意，是代表了渴望实现的交换条件，
虽然愿望是虚无缥缈的，但投下去的东西可是实打实有价值的。
而这些有价值的东西，被他们收走的行为，是一种承载着“或许能够实现愿望本身”的美好期许。
至于能不能实现愿望，似乎这并不是一个必须要当面锣对面鼓来处理的麻烦。
毕竟，谁会把愿望当成是“麻烦”来解决呢？
我记得我以前旅游的时候，看到某处许愿台前，贴了一张说明，简单的意思就是，敬香自愿，不满意无条件退款。
当时我就很好奇的问了工作人员，我说真的有人退款吗？
工作人员笑了笑，举手做了个噤声的手势，便不再理会我。
今时今日，想来当初的自己也是“灵机一动”，
问了个不是问题的问题，
所以也就必然得到了一个不是答案的答案。
如此看来，问题不是问题，答案不是答案，
愿望是真的，但又不像是真的。
唯独那投下去的东西，确确实实是毋庸置疑的真，
可这对于他们来说，又算什么呢？
又算得了什么呢？
所以，对于花钱买代表着美好愿望的金币，投入到象征性的许愿池里，
这一行为，似乎有一种即便无需多言，也可得知其前因后果的答案，
是的，金币是一种象征，许愿池也是一种象征，
那在这里，什么又是真的呢？
我想来想去，也许只有王八才是真的。
王八这东西，寓意很好，放在许愿池里，游来游去好不自在。
王八不会觉得自己真的能担当起众人的心愿寄托，但人们许愿的对象也不会是王八，
只不过这东西，靠的是寓意，凭的也是寓意，
再往深处来谈，王八的“本事”，就是寓意。
许愿池是象征，王八是寓意，好像大家都没有承诺任何的事情，
似乎又把所有的事情说了个天昏地暗，
说了个海枯石烂，
金币不是金子做的，许愿池也不会真的把许愿当成是“头等大事”来做，
每个东西的存在，都有着象征性的理由，但也只有这象征性的意义，
就把这所有的，无论是沉重的，还是悲痛的，亦或是开心快乐的愿望，
支撑的井然有序，调理的毋庸置疑，
唯独王八这玩意，自得其乐的在池子里生活着，
他不懂金币到底是个什么玩意，他也不在乎这池子究竟意味着什么，
他只是知道，我活着，饿不死，
上有天，下有地，
天地之间，有水汽。
这难道还不够吗，
还有什么可贪得无厌的呢？
有趣有趣，实在有趣，
我猜，要是王八看到了那些来了又走，走了又来的金币，但凡这王八有点“小心思”，都应该叼走几个藏起来，
藏，也不需要什么特殊的含义，更无需在意所谓的“金币的秩序”，
叼走几个，随性而已，唯有随性，才是这地方唯一的真理。
毕竟在这许愿池的“方寸天地”之间，
王八和金币的关系，
无论是远近亲疏之理，还是上下尊卑之名，
那不都是王八说了算么。
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