广东
我们今天说的这位诗人是唐朝的刘禹锡。刘禹锡有“诗豪”之称，这个赞誉出自白居易。白居易可不是轻易赞扬人的主，他连李白都看不上，但称刘禹锡为诗豪，也就是诗人中的豪杰，可见他对刘禹锡的评价之高。
其实，诗豪不仅是说是诗人中的豪杰，更是说刘禹锡的诗豪迈豪放，也是说刘禹锡的伟人豪放乐观，从不向对手低头。这个对手包括政治上的对手，也包括生活上的困难，同时也包括衰老疾病之类的困苦。
所以我们会听到有人说，老不读白居易，只读刘禹锡，说的是非常内行的话。白居易对于衰老疾病持悲观态度，而刘禹锡不管遭遇多大困难，都充满乐观主义精神。
在说刘禹锡这首28字小诗之前，我们一起来了解一下当时的历史背景。大唐永贞年间，王叔文当政，进行改革，当时改革阵营中的主将就有刘禹锡和柳宗元等人。改革的内容是削减地方官员和藩镇的权力，减免徭役赋税，废除宦官把持的宫市。
就看这内容，也就可以推测出是不会成功的，因为对于他们的改革，不仅地方官、藩镇首领反对，宫里的太监更反对。这么多反对者，皇帝怎么可能坚持得住呢？这次改革的结果输得很惨，连支持他们改革的皇帝都被逼退位成为太上皇了。
王叔文、柳宗元、刘禹锡这些人当然不会有好果子吃，统统贬谪，后来王叔文被刺死。这场短命的改革跟清朝的“百日维新”差不多时间就收场了。
改革派被贬，并规定“朝廷遇赦，八司马不得量移”，即使是遇到朝廷大赦天下，这八司马都不得改变待遇。这八司马就是指柳宗元、刘禹锡等八人，都被贬为司马。加上王叔文、王伾，并称为“二王八司马”。
刘禹锡贬连州，从805年年底到815年，在外10年。这时候，朝廷想起了八司马，因为他们都是大才，于是启用他们。回到朝廷后，刘禹锡游玄都观，不由得感慨不已，于是写下了一首诗：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
什么意思？用今天的白话来说，大意就是：大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人人都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
白话翻译古诗，往往把韵味都弄没了，但是要理解意思，还必须得做这样的蠢事，真没办法。这首诗明里写的人们到玄都观里看桃花，实际上讽刺了那些当朝权贵，你们这些人，都是我老刘被贬之后爬上来的，没有什么了不起。
刘禹锡的蔑视和讽刺，让投机上来的新贵人很难受，自然不会善罢甘休，于是谗言不断钻到皇帝的耳朵里，就这样，刘禹锡等八司马中的没有死的几个，刚刚到长安，就接到了调令，又被贬了。据说，柳宗元还没赶到长安就接到了调令。
就这样又过了14年，刘禹锡才又得到调令，调回京城。人生有几个14年啊，有几个24年啊，这下，刘禹锡该服气了，老实了吧？偏不，一个人骨子里的东西是改变不了的，刘禹锡就是这样。他回到京城后，又来到了玄都观，感慨又来了，就接着写了14年前的续篇。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
玄都观上百亩的庭院中，足有一半长满了青苔。原来开得那么红火的桃花不见了踪影，已经荡然无存了，现在到处都是菜花。14年前，我看到了那些种桃的道士们都去哪了？都已经不在了，而我老刘又回来了。
贬谪14年后屈服了吗？没有，只要三寸气在，就永远都不会屈服。“种桃道士”，也就那帮打击我们改革的人，现在泯灭不在了，而我刘禹锡又回来了。表示了坚决斗争到底的决心。
这两首诗艺术手法上都是运用了象征的手法，表示对反对派的讽刺和蔑视，表示了自己的不屈精神。两首诗都有很高的艺术水平，深受人们喜爱。
大家对于刘禹锡这两首诗是怎么理解的，对于刘禹锡这位伟大的诗人有何看法？欢迎留言交流。
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