《庆余年》庆帝跟神庙使者是什么关系？

#庆余年第二季#

《庆余年》里，论单打独斗的话，能从五竹手下生还的人，也就只有苦荷、四顾剑、庆帝、叶流云四人。

当然，如果非要算上范闲，那就有耍赖的嫌疑了。

毕竟五竹是无论如何也不会对范闲动真格的，要知道保护范闲可是被铭刻在他心底里的，又或者说是直接编写进他程序里的，永远也不会改变的。

肯定又会有人说了，五竹并非不可战胜吧。

庆帝找来的那个神庙使者，不是就轻轻松松地把五竹给重创了吗？

对此我只想说，话是这个话，但理却不是这个理。

因为神庙使者其实是一群机器人，虽然它们的外形跟人类一样，但跟人类还是有非常大区别的。

话至此处，一个问题也就随之而来了。

那就是庆帝跟神庙使者究竟是什么样的关系？为何庆帝想要杀五竹，神庙就派使者前来助庆帝一臂之力了呢？

此外，神庙远在极北之地，庆帝却一直未曾出过京都，他们两者间又是通过何种方式进行联系的呢？

一、崇拜。

万事万物都在不断演变，哪怕是人际关系往来也是一样。

两个人在幼年时期可能是非常要好的朋友，但随着时间的不断迁移，他们之间极有可能会渐行渐远，甚至老死不相往来。

这句话的道理，跟庆帝，以及神庙，又有什么关系呢？其实这里面的关系可大了去了，因为庆帝跟神庙使者之间的关系，也是在不断变化的。

简而言之，庆帝跟神庙使者之间的关系分为三个阶段。分别是崇拜、合作、利用。

那么，为何说庆帝在最初的时候，是崇拜神庙使者呢？

这主要是因为那个时候的庆帝非常地弱小，自身的修为也没有突破到大宗师境界。

而在他身边的叶轻眉和五竹更堪称是他的噩梦，只要他稍微反对一下叶轻眉的各项制度改革，便随时都有被叶轻眉拉下皇位的风险。

故，在那个时候，他只能寄希望神庙能派出使者来帮他解决掉叶轻眉和五竹。

而神庙使者果真没有辜负他的祈祷，十分轻松地就拖延住了强大的五竹，给皇后一派争取到了谋杀叶轻眉的机会。

所以，从那个时候开始，一直到截杀五竹，庆帝对神庙，还有神庙使者都是十分崇拜的。毫不夸张地来讲，在那段时间里，庆帝简直就是神庙使者最虔诚的信徒。

二、合作。

既然都说庆帝是神庙使者的信徒了，为何又说庆帝跟神庙使者之间的关系，还会发生转变呢？

其实这里面的原因再简单也不过了。主要是因为如今庆帝已经不再是从前的那个庆帝了。

一来，庆帝的霸道真气已经修炼至巅峰状态，大宗师境界也被他给夯实了。二来，庆帝的禁卫都是按照能打大宗师的标准去训练的。

三来，庆帝几十年如一日地钻研冷兵器的制造，像利箭穿甲，以及复合弓都被他打造出来了。

最后，庆帝还熟料掌握了火药的配置方法，虽不能造出巴雷特，但整一些火雷还是不在话下的。

说白了就是一句话，现如今的庆帝已经具备了可以傲视群雄的资本，全天下的九品一起围攻他，也伤不了他分毫。甚至是神庙里的使者也不一定拼得过他。

故而，在庆帝看来自己已经无需再用祈求祷告的方式方法，请神庙使者来帮自己的忙了。

更何况五竹跟叶轻眉一样都是神庙的叛徒，截杀他们也是神庙使者必须要做的事情。

所以，如今的形势就变成了庆帝跟庆庙合作共赢，各取所需。

这样一来就更加没有谁恳求谁的帮助一说了，可不就意味着庆帝已经从原本信徒，变成了合作者了吗？

三、利用。

解释完庆帝跟神庙使者之间的关系是如何从虔诚的信徒，摇身一变成为各取所需的合作者。

那么接下来就好好唠一唠，庆帝怎么就开始利用起神庙使者了。

众所周知，友好合作的前提，是双方力量大致相同。如此一来才不会有谁出力多，谁出力少的争论出现。

本来庆帝是觉得自己派出一队装备有利箭破甲再加新弓的禁军，便可以配合神庙使者轻松拿下五竹。

但根据禁军穿回来的情报可知，神庙使者完全就不够五竹打的，甚至可以说是被五竹虐杀的。

于是乎，在庆帝的心里，就开始觉得神庙使者不过如此，完全不配当自己的合作伙伴，赢得自己尊重，只配被自己利用。

正也因此，才发生了庆帝下令烧掉神庙使者遗体的那一幕。

估计要是最初的，还没成为大宗师的庆帝，肯定是要对神庙使者厚葬的。毕竟神庙的天脉者，也就是诸如庆国神庙大祭司那样的存在，可谓遍布全天下。如果大祭司把庆帝对神庙使者不敬的消息带回神庙，那么以后就很难说话了。

不过当下就没什么可怕的了，因为如今就连神庙使者也被五竹吊打，这在庆帝看来神庙使者跟常人也差不了多少。

既然自己能以全天下所有人为棋子，那神庙使者又为何不能当自己棋子，被自己利用呢？

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