【金法文苑】越学越有味的“老三篇”

生于上世纪五六七八十年代的人应该都熟悉老三篇，指的是毛泽东主席在延安时期写的《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》三篇文章，后来并列称之为“老三篇”。

《为人民服务》

文章背景

《为人民服务》是1944年9月8日，毛主席在张思德同志追悼会上所作的演讲。张思德，1933年参加红四方面军，从军11年，3次负伤，3次过草地，4次翻雪山，当过通讯班战士、特务连战士、警卫团战士。1944年9月5日，在陕北安塞山中烧炭时因炭窑崩塌而牺牲，年仅29岁。9月8日下午，在延安枣园西山脚下操场上，中央办公厅、警卫团、直属机关1000多人，为张思德举行追悼会。毛泽东主席发表了演讲。

文章观点

1.我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。

2.人总是要死的，但死的意义有不同。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。

3.因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。

4.我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要看到希望，要提高我们的勇气。

5.我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。

6.我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

7.村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。

《纪念白求恩》

文章背景

白求恩是加拿大医生，是一个国际共产主义战士。为了中国的抗日战争，不远万里来到中国，支援中国的抗日。在1939年10月涞源县摩天岭战斗中为伤员手术时，他被感染，11月12日逝世，享年49岁。

文章观点

1.白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。

2.我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

《愚公移山》

文章背景

《愚公移山》是1945年6月，毛主席在中国共产党第七次全国代表大会上致的闭幕词。毛主席在文中讲了《列子 汤问》中的故事。说的是愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的老头笑他太傻，认为不可能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”这件事感动了上帝，所以上帝派了两个神仙把两座大山搬走了。他将两座大山比喻是帝国主义和封建主义，只要中国人民齐心协力，就能把两座大山平掉。

文章观点

1.许多同志作了自我批评，从团结的目标出发，经过自我批评，达到了团结。这次大会是团结的模范，是自我批评的模范，又是党内民主的模范。

2.现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？

学习感悟

毛主席说“人是要有一点精神的”。何为精神？从哪里学习精神、吸取力量？老三篇就是最佳选择。老三篇中的张思德、白求恩和愚公分别代表了三种精神，是共产党人的世界观、人生观和价值观的深刻体现，时刻教诲和激励我们共产党人怎样做人、怎样做事、怎样为民服务以及树立什么样的政绩观这些核心问题。

《为人民服务》表达的是人民至上的理念，《纪念白求恩》表达的是我将无我的奉献精神，《愚公移山》则是众志成城、团结奋进、矢志不渝的最好诠释。

此外，老三篇中还从不同方面提出了诸多思想观点，值得我们仔细对照反省。

《为人民服务》一文中，毛主席指出，不能被困难吓倒，要看到成绩，要看到光明，要看到希望，要提高我们的勇气。这表达的是辩证法观点，告诫我们在取得成绩的时候不能飘飘然，不能骄傲自满，在失败或是受挫折的时候，不能灰心丧气，而是充满信心抬头阔步向前走！还提出了平等思想，不管哪位同志去世了，开个追悼会，用这样的方法，寄托我们的哀思。就是通过这种人人平等思想来达到团结的目的，不搞特殊、没有特权、人人平等。通过尊重人来达到团结人的目的，对我们现在全面从严治党、团结一心实现中华民族伟大复兴中国梦有很大的启发意义。

《为人民服务》还表达了服从命令的思想。张思德是警卫团战士，按理来说第一职责是警卫工作，但他服从命令去山中烧炭，不幸因炭窑崩塌而牺牲。这对现在做到“两个维护”启发意义很大，对党中央的决策部署，任何党员个人都要无条件、绝对、坚决服从，理解了的抓紧执行，一时理解不了的，在坚决执行中慢慢感悟思考、学思践悟，不能由于不合自己的口味就挑三拣四、挑肥拣瘦，在贯彻执行中搞变通、打折扣，这是万万要不得的。

《纪念白求恩》一文中，毛主席特别指出，“不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。”这对现在全党上下有很深刻的教育启发意义。面对繁重的工作、难啃的硬骨头、烫手的山芋，需要的是千千万万个毫不利己、专门利人和对工作精益求精的实干家、奋斗者、奉献者，而不是台上台下两种人、伪君子，整天琢磨自己的小九九，为了个人利益而不择手段的双面人。

《愚公移山》一文中，毛主席指出，这次大会是团结的模范，是自我批评的模范，又是党内民主的模范。批评与自我批评是党的优良传统，很可惜的是现在一些干部说在了嘴上、写在了纸上，而没有从思想深处实实在在贯彻执行。食君之禄，忠君之事。所以，作为党员干部，要多多自我反省、自我批评，每天问问自己：党和人民每天给我二三百元工资，甚至更多，那么我为党和人民又作了什么？我每天做的值不值两三元？甚至更少？我是不是整天在混日子？党组织提拔了我、重用了我，给我晋职晋升了，我是不是带着感恩的心去奋进？还是今天提拔，明天就躺平？甚至是睡着？带着自我革命、自我批评的精气神，多多翻阅自己的历史，看看工作以来的实绩，还对得起刚入职时的初心使命和誓言不？能否做到问心无愧？

供稿：金昌中院党组成员、政治部主任 孙永红 编辑：金昌中院研究室