▲从左到右依次是陈平原、钱理群、黄子平
三十多年前,他与钱理群、黄子平纵谈20世纪中国文学,在当时学术界“一炮而红”。二十年前,有感于五四“只剩下口号和旗帜”,他努力在书中勾勒各种历史细节,以期读者能够记起现代中国的使命。
十年前,针对国人对于“连续性”的迷信,他努力辨析这样一个道理:“大至人类文明的足迹,小到现代中国的进程,都是在变革与保守,连续与断裂,蜕化与革新的对峙、抗争中艰难前行”。
他深感今天再谈起五四、谈起近代中国的使命,已无多少人热烈回应,他将之称为“年轻一代的无感”。他说:他们虽然经常起立唱国歌,但所谓“中华民族到了最危险的时候”,早就被抛到了九霄云外,年轻的一代相信“伟大复兴”就在眼前,而忘了百年前那代读书人真正的使命与情怀。
他就是陈平原。
陈平原出生于1954年,在广东插过队,恢复高考后进入中山大学与北京大学学习,而后任教于北大,踏上学术之路,将目光投向20世纪中国的种种思想与文化变革。
他说:人类历史上有过许多关键时刻,其巨大辐射力量,对后世产生了决定性影响,例如法国大革命之于法国人。而对于中国人,影响我们今天的莫过于20世纪发生的种种思想与文化性变革,而这其中最为关键的,就是五四。
陈平原用自己独特的思考,书写了一份完整的时代记录。他的《左图右史与西学东渐》,勾勒了一幅晚清社会的新潮景象;他的《二十世纪中国文学三人谈》,试图打通近、现、当代文学的研究格局;他的《千古文人侠客梦》,从唐宋明清写到20世纪武侠小说,剖析了“侠”之于现代中国的一种社会思潮;
他的《大学何为》《抗战烽火中的中国大学》,再现了20世纪中国大学教育的曲折历程;他的《未完的五四》《新文化的崛起与流播 》则深入五四新文化运动,试图重拾那一代知识分子的理想,唤醒今日“无感”的年轻一代。
有的人生来就带有使命感,就像孔子所说“天生德于予”。1920年前后的那代知识分子及青年学生,正如孔子一样,在时代的驱使下被赋予一种特殊且强烈的使命感,尽管他们当时大多数人的新文化使命就是“打倒孔教”。
陈平原崇敬这种使命感,也继承了这份使命感,他用自己对现代中国的使命感与笔耕不辍,一个人构建起了20世纪中国的种种社会思潮,可以说,他的书,就是20世纪的中国。
在2024年刚刚出版的《陈平原文集》中,陈平原先生就为我们完整呈现了这份20世纪中国图景。这套由商务印书馆整体出版的文集,汇集了陈平原教授44种著作,共分24卷,文学史、学术史、文化史、教育史、散文随笔五大类。
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