广东
经过几千年的演变，“龙”几乎成为中国的代表，中国人，也往往以龙的传人自称，不过，众所周知，龙是神话传说的的神兽，只出现在中国的神话传说中，现实世界并没有这种生物。
但是，在日本大阪的一座瑞龙寺里，竟然有一具真龙标本，这个龙标本据说距今已有370多年的历史。与真龙标本一同存放在瑞龙寺中的，还有一具河童标本，河童也是日本民俗信仰中极具代表性的异类生物之一。这两个被后人津津乐道的标本到底是不是真的呢？标本至今有没有做过科学鉴定？
想要解开以上两个问题，就需要从这两具标本的来源入手分析。国内常见的真龙标本说法来源如下：相传日本明治4年，也就是清末时期，有一位中国农民在河边发现了这条奄奄一息的真龙，这位农民竟然用木棍将这条龙打死，随后，他用随身携带的布袋将龙的尸体装了起来。
这个农民将这条已经死亡的真龙带到了港口，以高价卖给了一位日本商人。这位日本商人回国以后，又将这条真龙做成标本，转卖给了万代藤兵卫。这位日本将军将这个标本收藏在家中，不过，得到标本没多久，他生了一场怪病，将军认为可能是龙的灵魂在作怪，他于天和二年9月，将这具真龙标本捐给了大阪市瑞龙寺。
传说中的真龙标本
至于这具河童标本，是由日本江户时代一位富豪的后人主动捐赠给瑞龙寺的。关于历史上的这两位捐赠者确实都有其人，但是，关于他们二人的资料记载都并不详细。而关于这两具生物标本，流传最广的依旧为传说版本。
但是在这些传说中，依然能够轻易的看到许多的错误之处。中国流传盛广的真龙标本传说，是从日本传到中国的，或许日本人没有发现，明治四年为公元1871年，天和二年为公元1682年，捐赠时间竟然比得到真龙标本的时间更早，这种说法足已经暴露这个故事是人为编造的，并不具有可信性。
河童标本
其次，中国人将龙视为祥瑞，见到真龙的第一反应必然是顶礼膜拜，随后想尽办法将这条奄奄一息的龙救活，而不是选择用木棍敲死。用木棍打死真龙的做法，在中国人看来只会遭受天谴，尤其是对于朴实农民而言，他们更加相信鬼神传说。
更何况，农民为何不将真龙尸体送给当地富豪，反而是送给即将离港的日本人，这种做法未免也太有些匪夷所思了。农民令人不解的做法也从侧面表明，这个故事只是日本人为了证明生龙确确实实存在而编造的谎言罢了，毕竟，日本国内民众可不会远渡重洋，跑到中国求证是否有真龙存在。
真龙标本
至于这两具标本是否接受过科学鉴定，答案几乎是否定的。近些年去过日本是旅游的人，本想去参观这些标本，可是瑞龙寺中收藏的龙标本、河童标本早已经不再对外开放，甚至在瑞龙寺的官网主页，也很少看到与这两具标本有关的蛛丝马迹。
而且，由于在1945年3月13日，大阪遭遇过一次二战空袭，原先的瑞龙寺也在这次空袭中葬生火海，当时，连寺庙主体建筑都没有保住，寺庙中的这些收藏品自然也很难幸免于难。如若这些标本都没有保留下来，自然就没有办法进行科学鉴定。
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