史上最孤独的一首诗，仅22字响彻千古，迄今传唱不衰

公元696年，契丹李尽忠起兵反叛大唐。

不对，应该是武周。因为这一年武则天已经当了皇帝，成了中国历史上第一位也是唯一的女皇帝。

契丹兵来势汹汹，很快就攻陷了营州，这让武则天很不爽，于是点兵点将出征平叛。

武则天登基以来，一直重用自家人，这次大军的主将就钦点了她侄子建安王武攸宜。

武攸宜完全是靠裙带关系上位的绣花枕头，溜须拍马、阿谀奉承倒是在行，行军打仗、排兵布阵纯属是个外行，指挥打仗如同儿戏，所以大军和契丹刚一接战，就损失惨重。

主帅无能，累死三军，也许士兵的生命在他眼里只不过一个数字，但在有些人眼里却非常重要。

于是一个随军参谋站出来说仗不是这么打，要调整战略，否则再这么下去形势不容乐观。

参谋提出了一些宝贵的建议，还自告奋勇的表示愿意亲率士兵做前锋，打开局面。旁边人都深以为然，纷纷表示可行。

武攸宜表示不行，不是这种方案不行，是你这样做让他很没有面子。我作为主帅，你在这指指点点说这不行，那不行，这难道不是显摆你能，不是对我的嘲讽嘛？

武攸宜本事差，但是嫉妒心大呀！参谋提的意见越好，就越遭他忌恨，最后直接将这个参谋给叉出大帐，贬他为军曹要他去喂马。

一阵夹杂黄沙的风迎面吹来，帐外一腔热血却遇冷的“参谋”抬了抬头，用袖子擦了擦眼角的泪水，转身落寞的走向马厩，牵了一匹马就往外而去。

没人知道他要去哪，也没人关心他要去哪。

他叫陈子昂，从小就有一颗任侠之心，只不过少年时不懂事，整日就知道胡作非为、打架斗殴，将近二十岁才幡然醒悟要读书。

凭借天赋和后天的努力，陈子昂短短几年就学有所成，来到了长安城参加科举考试。

在那个科举录取比例极低的年代，籍籍无名的他接连两次都败北。

第三次他在导演了一幕摔琴的大戏，让自己的名字一时传遍京城，最后成功考中进士，得到了武则天的赏识，当上了言官。

言官不好当，既要能说，也有很多事不能说，把握不好的话，就很容易遭祸，一身正气的人干这个根本干不久。

陈子昂当上言官，本以为会鸿图大展，走上人生巅峰，却因为言辞激烈、谏言敢诤得罪了不少人，也让武则天不痛快，反而被送进了监狱。

后来武攸宜出征，惜才的武则天才把他从监狱中放出来，让他当随军参谋，戴罪立功。

只是可惜为武攸宜所不容。

出了军营，在夕阳下信马由缰的陈子昂，来到了幽州台。

这是曾经燕国燕昭王为求才专门修筑的，在当时没有高楼的华北平原上，是眺望采风的好去处。

陈子昂下马缓缓地登上了幽州台，站在台上放眼远眺。

天地苍茫，猎风吹拂着他的衣襟。昔日燕昭王千金买马骨的历史浮现脑中，他结合自身凄凉的处境，不禁悲从中来，写下一首闻名千古的《登幽州台歌》。

《登幽州台歌》

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

“前不见古人”是说在我出生之前，在这片伟大的土地上，出现了有多少招贤纳士的明君，和治世能臣共创辉煌，演绎了出无数宏伟壮丽的历史。

“后不见来者”是说，在我去世之后，这片土地上又有多少明君贤相，逞才献技，叱咤风云，再创辉煌。

只是那些都不属于我，因为生活的这个时候不早不晚，不仅没有圣明的君主，也没有同行懂我的人。

在这个悲催的时代，倒霉的地方，苍茫天地之间仿佛只有孤零零的自己。

前面两个“不见”一出来，不仅勾勒出了一幅浩渺空旷的宏大画卷，而且极好的表达出了作者那大孤独、大寂寞的思绪。

陈子昂内心那生不逢时、怀才不遇的愤慨，壮志难酬的孤独在这两句中尽情流露，并且越来越激动，以至于想到最后忍不住涕泪纵横。

“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

在历史的长河中，在这茫茫的人世间，每个人的一生本应该是极其短暂的一瞬。可属于我的这短暂的一瞬，怎么就这么倒霉，想到这里不禁眼泪鼻涕一齐流。

天大地大，茫茫人海，谁能读懂自己的心声？懂我的抱负？

没人懂，也没人在乎，看透了人生残酷的真相的默默流淌着泪水，这是对自己怀才不遇，孤独无望而流。

全诗并没有华丽的辞藻堆积，只有短短四句22字，却极为震撼、悲壮，境界极高，具有一种摄人心魄的阳刚之美，打动一代又一代的读者。

故而这一首诗，如同诗中前两句般，成为了一首前无古人、后无来者的作品，至今传唱不衰。