古代多数小妾都是正妻主动迎上门的？说说古人纳妾那些事儿

古代多数小妾都是正妻主动迎上门的？说说古人纳妾那些事儿

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文|Channing

编辑|t

引言

如今的我们，在互联网上经常能吃到类似于出轨抓奸等大瓜，特别是一些明星如高某、李某、马某等。现代人对爱情的理解，是忠贞不渝，对婚姻的理解，则是安分守己，不离不弃。无论是男人找小三儿，还是女人找小白脸儿，那都是要被唾弃的。

至于古代，在某些朝代，纳妾那都是合法的。可是用咱们现在的思想代入古代人的视角，作为正妻，肯定是不希望咱家相公纳妾的，谁不希望自家男人能一心一意对自己呢？

实际上，某些时段，作为正妻，不光不能阻止丈夫纳妾，还要主动帮助丈夫纳妾，迎接小妾的到来！

（郭女王，曹丕小妾剧照）

一、纳妾的时代

咱们首先说下，哪些时代，哪些身份可以纳妾。从商朝开始，纳妾的说法就已经开始了。

但是平民是无法纳妾的，只有王公贵族可以纳妾，并且有严格的数量限制，具体的数量在这里不多说，咱们主要还是从正妻的思想去考虑纳妾问题。

到了西周，周天子王室以及诸侯的纳妾数量依然有规定，但是在礼崩乐坏之后，这群诸侯一个个都将自己和泰迪划等号。到了汉朝时期，皇室随意纳妾，其次只有对汉室有重要贡献的角色才能够纳妾，也有数量要求。

（周幽王第二任王后褒姒剧照）

这种情况一直持续到了元朝建立之前，也就是说从上古时期到元朝初年，平民百姓是没有资格纳妾的。但是人性是复杂的，为了欲望，偷情啥的，只要不被发现，那就没事。一直到元朝时期，忽必烈改变了这一切。

以“不孝有三，无后为大”为思想核心，四十岁要是和正妻没有生下孩子，那就可以纳妾，提升生育几率，能为家族传递香火。到了明朝和清朝时期，纳妾这种事儿，在富人阶层已经变得非常平常，也就是说，男人只要有钱，那就可以纳妾。

（李鸿章小妾冬梅）

二、为何要帮着相公纳妾？

假设，屏幕前的我们，如今是明清时代，一个富有家族男子的正妻。从感情和睦的角度去看，我们必然是不希望相公纳妾的。但是古代女子真的想法和我们一样吗？若是从内心深处，肯定和我们一样，但社会现状和旧俗，往往会改变我们的思想。

第一种情况，古代女子的社会地位很低，嫁进门之后，那就要听从家族的安排。家族要传递香火，但如果正妻和相公长时间没有生下孩子，因为男尊女卑的思想，必然认为正妻这只“母鸡不下蛋”。

（《红楼梦》贾琏小妾尤二姐）

因此为了香火的传承，同意丈夫纳妾，并且给到支持，是正妻的职责。从现代角度看，这是一件很离谱的事情，但是在那个年代，那样的社会现状，很多女性从小就被灌输男尊女卑，以夫家为尊的思想。

这和现代PUA，那是同一个境界。我们不能以现在的思想，代入曾经女子的思想，社会风气不同，不能一概而论。将这个问题推进，正妻帮着相公纳妾，是随便纳妾嘛？如果只是为了生育，找个身体健康的丑八怪乡巴佬，让相公纵欲后怀孕把孩子生下不就行了？

（《红楼梦》贾政小妾赵姨娘）

这样丑八怪也无法和自己争宠，岂不妙哉？事实并不是这样，古代的富人家和有名望的大族，那都是要面子的，这妻妾也是自家门面的一部分。要是被人知道，这家人的小妾长的和李逵一样，传出去名声不好。

那怎么样才算是有面子呢？首先这个妾，长相是不能差的，最好有些技能，就比如精通琴棋书画。其次就是要有些身份，就比如说，自家的丫鬟，朋友家的丫鬟，落魄贵族家的女儿等等，这样才会显得虽然是纳妾，但是门槛还是有的，若是自家人，那是最好。

（清朝末期浙商的夫人和小妾）

还有一种情况，就和家族内部斗争有一定的关系了。相公为了自身的欲望，就是要纳妾，作为正妻，那是没办法的事情。就算是相公忽略了自己，专宠小妾，顶多就是被舆论批评而已。

正妻为了能够增强自己手中的力量，也许会为相公找寻另一个小妾，目的就是为了让那个自己看不惯的小妾失宠，最好将其赶出家族那才最好。虽然相公同样是多了一个小妾，但至少这个小妾听自己的话啊。

（武则天剧照）

比较典型的例子就有，唐朝唐高宗时期，王皇后为了和萧淑妃内斗，把武则天给带进宫中，成为自己的势力的一员。只不过她没有想到，自己带来的美人武则天是个实实在在的王者，不光斗死了萧淑妃，还斗死了自己，更是成为中国历史唯一的一位女帝。

不管是哪种情况，一般正妻在家里的权力都比较大，就算男方耍无赖硬要娶小妾，大部分都是要正妻松口，要不然妾室是进不了门的。比如张学良的小妾赵四，最初就没被接受，张学良只能在外面给她买了个房子住。

三、纳妾的花费和矛盾

从经济角度去看，纳妾这种事儿，是要花大钱的。如果是自家丫鬟，内部处理一下倒还好说，成本并不会很高。可是如果是从外面找良家女子当小妾，聘礼那是绝对不能少的。明代时期，普通官员的俸禄虽然对比普通百姓的收入高一些，可是要纳妾，还是有些困难的。

（清末大户人家的一对妻妾）

哪怕是纳普通百姓家的女子为妾，那也要支付聘礼，可以用粮食或者银两来完成任务。清朝还好，明朝的官员工资出奇的低，要是遇到狮子大开口，那是一点办法没有。

最为关键的，还是矛盾问题。妻妾之中，妻为大，妻子对妾的行为，往往相公是不会管的。从原理上，妾是要叫正妻姐姐，并且想方设法讨她开心的。就像是皇室后宫中的妃子再得宠，也要听皇后的话一样，不能明面上撕破脸。

（紫禁城中的贵妃老照片）

从原则上去看，还是女人为难女人。在母系社会，那都是男人们争宠，讨女人欢心的。从真实人性的角度去考虑，谁不希望自家男人一心一意对自己呢？哪怕是如今，纳妾的情况也一直存在，只不过名称从纳妾变成了“包二奶”，并且没有正式名分，本质是同样的。

如今我国的女性地位，对比日本韩国以及欧美地区，是相对较高的。男女本该平等，至于人对色欲以及情感的“额外追求”，这也许是个科学问题，但一定是个道德问题。

参考资料：

[1]张振楠.谈中国古代纳妾制度的前因后果[J].现代交际,2016,(12):56-57.

[2]李明.明代纳妾制度探析[J].乐山师范学院学报,2008,(07):80-82+98.

[3]尚绪芝.中国古代社会“一夫一妻制纳妾制”并存原因探析[J].中州学刊,2007,(03):176-178.