现代《离骚》峻岳逸宸，从古代诗词中走出的现代热搜

文‖天予杜哥

帝昊苍之胤嗣兮，朕皇祖曰玄羲。

斗柄指于季秋兮，惟壬辰吾以诞。

皇鉴察余微命兮，锡余以雅号：

名余曰峻岳兮，字余曰逸宸。

既赋余以此天姿兮，复益之以峻节。

披翠竹与碧梧兮，缀苍松以为冠。

驰余若将追风兮，恐光阴之不我待。

朝采山巅之灵芝兮，夕撷谷中之幽兰。

岁月逝其如梭兮，暑与寒其更迭。

惟草木之凋荣兮，恐志士之未酬。

不乘时以奋发兮，何不改此征途？

驭飞骖以遨游兮，来吾导彼青云路！

昔先贤之清操兮，固众德之所聚。

杂琼琚与瑶珮兮，岂惟佩夫瑾瑜！

彼禹、汤之英伟兮，既行道而得众。

何幽厉之昏悖兮，惟取捷径而陷困。

惟彼庸人之苟安兮，路崎岖而狭隘。

岂余身之独危兮，恐皇基之倾覆！

忽奋骥以争先兮，追前贤之遗迹。

君不察余之衷情兮，反信谗而愠怒。

余固知直言之难容兮，忍而不忍言也。

指苍穹以为誓兮，惟愿圣明之鉴也。

曰良夜以为期兮，岂中途而改辙！

初既与余订誓兮，后违诺而有他。

余虽不惧乎别离兮，伤圣明之屡变。

余既植竹之千竿兮，又栽松之万株。

植兰蕙与菊英兮，杂梅鹤与松竹。

冀栋梁之挺秀兮，愿待时乎吾将用。

虽摧折其亦何忧兮，哀众材之蒙尘。

众皆竞进以营私兮，贪得无厌乎所求。

岂内省己以度人兮，各怀私而相倾。

忽驰骤以竞逐兮，非余志之所趋。

老冉冉其将至兮，恐嘉名之未立。

朝饮朝露之清甘兮，夕餐松风之幽香。

苟余志其贞坚以自守兮，长寂寥亦何伤。

攀松根以结兰兮，系藤萝之垂条。

编桂树以缀蕙兮，寻薜荔之依依。

余慕古贤之前范兮，非时俗之所尚。

虽不合于今之人兮，愿追许由之遗风。

长叹息以悲歌兮，哀时运之多舛。

余虽守贞操以自束兮，屡遭谤而屡贬。

既贬余以芳兰兮，又加之以蕙茞。

亦余志之所存兮，虽百折其犹未已。

怨圣明之高远兮，终不悟乎人心。

群小嫉余之孤高兮，谤讟谓余以自傲。

固时俗之巧伪兮，违道义而自误。

背天理以逐欲兮，竞逢迎以为能。

忳郁邑余彷徨兮，吾独踽踽乎此时也。

宁赴死以明志兮，余不忍为此态也。

凤凰之非鸡兮，自古已然。

何方囿笼之能拘兮，夫孰异志而相得？

屈志而抑情兮，忍辱而负重。

守清白以终直兮，固先贤之所尚。

悔未察乎时势兮，迟回乎吾将返。

回余辇以复轨兮，及迷途之未深。

策余骥于瑶台兮，憩蓬莱而暂憩。

进若阻而招尤兮，退将守余之初心。

裁云霞以为衣兮，缀星月以为裳。

不吾知者亦已兮，苟余志其独清。

高余冠之峨峨兮，长余佩之琳琅。

光与华其并耀兮，唯清操其未渝。

忽反顾以遐瞻兮，将往游乎八极。

佩璀璨其辉映兮，光熠熠其弥盛。

人心各有所好兮，余独守志以为常。

虽身死吾犹不悔兮，岂余志之可夺。

亲友之劝勉兮，纷纷其责予，曰：

「鹏奋飞以冲天兮，终然止于南海之涯。

汝何孤高而自守兮，纷独有此贞操？

蒿蓬藜以塞途兮，判独出而不染。」

道不可众宣兮，孰云明余之衷情？

世皆醉而好迷兮，夫何独醒而不予听？

依先贤以自勉兮，喟长叹而历此。

济沧海、凌霄汉以远游兮，求至圣而陈词：

开《九德》与《九行》兮，冀圣君以自勉。

不顾私以图公兮，群臣共治乎家国。

羿射日以救苍生兮，又除害于凶兽。

固功德之昭昭兮，浞岂敢贪其位。

浇虽身被甲胄兮，横暴而不恤。

日荒淫而自戕兮，其首终用自陨。

殷纣之违道兮，乃遂遭乎天谴。

后辛之暴虐兮，殷祀因此而绝。

文、武赫而威仪兮，周施德而万民安。

举贤良而任能兮，循礼法而不悖。

皇天无私惠兮，观民行而辅之。

夫惟哲人以明道兮，苟得用于天下。

瞻四方而思治兮，相观民之所需。

夫孰非道而可违兮？孰非德而可弃？

阽余身而赴死兮，明余志其未改。

不度材而强用兮，固前贤以遭难。

曾长叹余忧郁兮，哀吾世之不遇。

揽芳草以掩涕兮，沾余襟之滂沱。

跪陈辞以尽言兮，誓余志之不移。

驾玉螭以腾跃兮，凌霄汉余上征。

朝起驾于昆仑兮，夕至乎瑶池之畔。

欲暂留此仙境兮，日匆匆其将尽。

吾令羲和缓辔兮，望长庚而徐行。

路迢迢其修阻兮，吾将四方以求索。

饮余骥于天池兮，控余辔乎扶摇。

折桂树以拂日兮，聊逍遥以徜徉。

前飞廉使前驱兮，后玄鹤使随驾。

鸾鸟为余先导兮，雷神告余以无虞。

吾令青鸾翱翔兮，昼夜以不息。

疾风骤而相送兮，驾彩云而来迎。

纷纭纭其聚散兮，灿烂烂其辉映。

吾令天门洞开兮，倚玉阑而待予。

时渐暮其欲尽兮，结幽兰而长伫。

世浑浊而不辨兮，好掩真而妒贤。

朝吾将涉于碧流兮，登昆仑而系骖。

忽反顾以流涕兮，哀高山之无友。

溘吾游此玉宇兮，采琼瑶以饰冠。

及瑶华之未谢兮，赠佳人以为佩。

吾令神驹驭风兮，寻洛神之所居。

解玉佩以通言兮，吾令使者以为媒。