一本初读不知此中意，再读已是此中人的书

少年不识愁滋味，因此偏爱唐诗宋词的兴象寄托和幽微曲折，然而经历沉浮后，许多人往往更能够欣赏另一种文学体裁——小众的元曲的美。

王国维曾说：“元曲之佳在何处？一言以蔽之，曰：自然而已矣。古今之大文学，无不以自然胜，而莫著与元曲。”

这种自然，不仅仅是文字的自然，更是情感的自然流露，是对生活最真切的体验。这一方面是文学发展的规律使然，另一方面则是因为元曲作家大多落魄不得志。

山西元至大二年壁画墓出土元散曲

无论是我们熟知的《天净沙·秋思》，还是关汉卿的《窦娥冤》，都充满了浓郁的生活气息和深刻的人文关怀，世俗而有趣，真诚而不晦涩。

元曲四大家：马致远、关汉卿、白朴、郑光祖

初读不知此中意，再读已是此中人。这句话恰到好处地诠释了元曲的独特魅力。经历过生活洗礼后再读元曲，才发现句句扎心、句句破防。

元曲演出壁画

如果说唐诗宋词是一见倾心，那么元曲就是相见恨晚了！别再和元曲擦肩而过，这一次小北为你带来一本诚意满满的《元曲讲读》。

这本书按“真、新、精、深、趣”标准选择名家名篇，并且把元曲的发展创造性分为五个阶段加以编排，每部分都有导读、概貌和赏析，帮助身临其境地感受元人的丰沛情感和烂漫生活。

或流丽悠远、委婉细腻，或生动活泼、直白泼辣……小北择选了一些元曲佳作，我们一起见证元曲背后旺盛的生命力和有趣犀利的灵魂。

元

生年不满百，常怀千岁忧

《双调·蟾宫曲》

卢挚（1241？-1318？）

想人生七十犹稀。百岁光阴，先过了三十。七十年间，十岁顽童，十载尪羸。五十岁平分昼黑，刚分得一半儿白日。风雨相催，兔走乌飞。仔细沉吟，都不如快活了便宜。

此曲对人的生命历程算了一笔细账，“百岁光阴”是作者算账的逻辑起点。事实上绝大多数人活不到100岁，即使按“人生七十古来稀”计，已先天地损减了30岁。

而前10岁又是浑不晓事、不懂苦乐的孩童，最后10年则是老病交加的风烛残年。而所余50年好时光，还有整整一半是黑夜，要在浑浑噩噩的睡梦中度过。

[元]赵孟頫《鹊华秋色图》（局部）

作者把人生短暂的抽象概念数量化，经过精细计算，揭示了人的有效生命只有25年!真如晨钟暮鼓，当头棒喝，催人深省。

元

你我皆凡人，生在人世间

《中吕·山坡羊》

陈草庵（约1247—1330 后）

伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫。任从他，待如何。天公尚有妨农过,蚕怕雨寒苗怕火。阴，也是错；晴，也是错。

生涯虽旧,衣食足够，区区自要寻生受。一身忧，一心愁，身心常在他人彀。天道若能随分守，身，也自由；心，也自由。

晨鸡初叫，昏鸦争噪。那一个不在红尘里闹?路遥遥，水迢迢，利名人都上长安道。今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了!

《斗茶图》，赵孟所绘，描写元朝时斗茶的情形

元

走自己的路，让别人去说

《一枝花·不伏老》

关汉卿（1220 前后—1300 后）

我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京洒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴珣、会打围、会插科,会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽；天那，那其间才不向烟花路儿上走。

这是大戏剧家关汉卿的自序传，自我刻画与塑造了一个风流浪子的鲜明形象。

他毫不讳言自己生性喜好眠花宿柳，公然以“郎君领袖”和“浪子班头”自居、自豪，极力铺张、夸耀自己留恋诗酒，醉心声色，混迹秦楼楚馆的风流放荡生活，而且斩钉截铁地向世人宣布，这些坏毛病就是死了也不改悔！

关汉卿纪念邮票

这是一种对传统、世俗和社会的挑战和叛逆精神，反映了在元王朝统治下文人集体沦落为社会最底层，精神严重受挫之后几近癫狂的心态与决绝偏激的情绪。

元

道世态炎凉，看人情浇薄

《中吕·山坡羊》寓兴

乔吉（1280—1345）

鹏抟九万，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯。事间关，景阑珊，黄金不富英雄汉。一片世情天地间。白，也是眼；青，也是眼。

这首小令感叹世态炎凉和人情浇薄，寄寓满腔的愤世嫉俗之情。有钱的，飞黄腾达，平步青云，荒淫豪奢，人则以青眼相看，如敬神明。

没有钱，则处处受阻，一事难成，景象凄凉，就算你是顶天立地的英雄好汉，世人也以白眼相看，根本瞧不起你。

作者对这种势利的普遍世相表示了极大的愤慨和憎恶。

1287年元朝至元宝钞

元

死了都要爱，别怕受伤害

《双调·水仙子》春情

徐再思（1280? —1330?）

九分恩爱九分忧，两处相思两处愁，十年迤逗十年受。几遍成几遍休，半点事半点惭羞。三秋恨三秋感旧，三春怨三春病酒，一世害一世风流。

有九分厚的恩爱情意，就有九分深的忧思痛楚；有分处两地的牵挂思念，就有两人的相思情愁；有十年来的爱意倾诉，就有十年来的相思苦需要承受。这其间，有顺心的时候，也有反复的时候，想起那些不顺心的事，没有一样不叫人惭愧、内疚。

真是怕过秋天，它惹人伤情，叫人生恨，令人感旧；同时也怕春天来临，它惹人生怨，为遣春情，只有借酒浇愁，可又不胜酒力，为此常常病倒，身体也越来越瘦。人生就这个风流性子，也只好自作自受。

元

句句不提孤独，却句句是孤独

《天净沙·秋思》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

此曲在元代就被曲论家周德清评为“秋思之祖”,意思是它超越了前代描写秋日情思的诗词名作，同时元曲中所有同题材之作都不能望其项背。

此作抒写天涯游子在秋日黄昏里的思绪感受。前三句叠用九种富有意象特征的秋日景物，把所有的连接词、判断语统统删除，集中营造了一个苍凉荒寒的意境画面，表现天涯游子孑然一身，奔波于漫漫旅途中的孤独寂寞之情。

“古道西风瘦马”既映射出他满面灰尘、疲惫不堪的身影，也写出他今夜不知落谁家的悲凉意绪，表现了一种人在旅途的生命沦落感与疲惫感。曲作字少句浅，但意象荒寒古野，深含哲理韵味。

龚开所绘《瘦马图》

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元曲讲读

杨栋 编著 黄怒波 主编

你和元曲就隔着这么一本书

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观点资料来源：《元曲讲读》

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经历沉浮才懂元曲的美