袈裟下资本有多“骇人”？22年方丈释永信花4.5亿买地，名下18家企业

前言

1981年16岁的释永信怀着崇敬的信仰走进嵩山少林寺，成为方丈释行正的得力弟子，99年他接过担子成为第30代方丈，从此嵩山少林寺越来越“红”，甚至与世界接轨。

然而少林寺在迎来辉煌的同时又深陷舆论，释永信不仅被爆出花4.5亿买地，而且名下还有18家企业，消息一出立即引爆全网。

明明口口声声称自己月薪700元的释永信，为何有那么多钱？袈裟下的资本究竟有多惊人？

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早年出家经历

1973年，8岁的释永信跟随父母来到嵩山少林寺游玩，当他第一次见到僧人们身着袈裟、打坐习武的场景时，内心深受震撼。

自此，他便萌生了一个念头：要成为一名出家人，修习佛法与武艺。

回到家后，释永信对父母说明了自己的想法，父母虽然有些不舍，但看到儿子眼中的坚定，最终还是支持了他的选择。

16岁那年，释永信正式拜师出家，师从德高望重的释行正大师，大师为他取法名“永信”，寓意对佛法的永恒信仰，从此，永信便在少林寺开始了习武与修行的生涯。

通过不懈的努力，永信不仅修得了一身精湛的武艺，更领悟了佛法的真谛，他常常静坐禅思，思索生命的意义。

继任方丈，主持少林寺

自释永信拜师学艺以来，他勤奋刻苦的态度就赢得了师父释行正和寺中长老们的赞许，尽管年纪尚轻，永信已经展现出过人的领导才能和处事智慧。

1987年，22岁的永信继任成为少林寺方丈，肩负起管理寺院的重任，然而，他上任之初就面临着种种挑战：寺院建筑破败不堪，僧众生活困顿，武术传承濒临断代。

面对这些困境，永信并没有气馁，他带领僧众开展了一系列振兴少林的措施，首先是修缮寺院，重建殿堂，改善僧人的起居环境。

同时，永信还注重恢复传统的习武制度，亲自传授武艺，培养新一代武僧。

就在永信努力重振少林寺的时候，一部电影无意中为少林寺带来了转机。

1976年，香港导演张彻执导了功夫片《少林寺》，该片一经上映就引起轰动，让无数观众重新认识到少林功夫的神奇与精妙。

电影的热播，让少林寺一夜之间名声大噪，大批游客慕名而来，络绎不绝，永信敏锐地意识到，这是一个宣传少林文化、振兴寺院经济的好机会。

在永信的带领下，少林寺抓住时机，广泛开展对外交流，成立了武术学校，还创办了专门的旅游公司，渐渐地，昔日破败荒凉的古刹，重新焕发出勃勃生机。

永信继任方丈，不仅挽救了濒危的少林寺，更开创了一个全新的时代。

他用智慧和胆识，将一代宗师的风范淋漓尽致地展现在世人面前，正是有了像永信一样眼光长远、勇于创新的传承者，少林寺才能在历史的长河中不断发展、生生不息。

在这之后，释永信更是尝试将少林功夫推向市场，开启寺院的“商业化”之路。

推动少林寺“商业化”发展

1989年，在释永信的倡议下，少林寺组建了武僧表演团，这支由精心挑选的武僧组成的团队，肩负着宣传少林文化、筹集寺院发展资金的重任。

他们走出国门，在世界各地巡回演出，精湛的武艺和禅宗文化魅力征服了海外观众，也为少林寺赢得了一定的收入。

进入互联网时代，释永信敏锐地意识到新媒体的巨大潜力，他指导少林寺开设官方网站，利用各大社交平台宣传推广少林文化。

一系列生动有趣的短视频作品，展现了少林功夫的独特魅力，吸引了大量网友的关注和转发。

“武僧耍大刀”、“少林功夫好耶”等视频，更是在海内外掀起一股“少林热”，吸引了无数中外游客前来参观体验。

释永信的一系列举措，有效推动了少林寺的可持续发展，通过“商业化”运作，寺院获得了宝贵的发展资金。

在传承传统的基础上，释永信以开放创新的姿态引领着少林寺适应时代发展，谱写着佛门事业的新篇章。

然而释永信的一系列商业举措，引发了社会各界的广泛关注和争议，有人认为这些举措有悖于佛门清规戒律。

商业化举措引发广泛争议

有质疑者指出，释永信个人斥巨资买地投资房地产，名下拥有多家公司，注册商标高达700余个，这似乎与佛门“出家人六根清净”的传统形象不符。

加之，少林寺通过售卖门票、香火等方式获得可观收入，更让人产生了“和尚经商”的印象。

面对种种质疑，释永信坦然应对，他解释说，自己所做的一切，都是为了发展少林寺、弘扬佛法。

寺院收取门票是为了维护庙宇，限制客流，保护文物古迹，而他个人投资创办的公司，盈利全部用于支持少林寺的慈善公益事业，并未谋取私利。

至于质疑者提到的豪车，也都是为了方便工作和外事活动的需要。

事实上，释永信多年来也确实在公益慈善方面做出了诸多贡献，他多次响应国家号召，慷慨解囊，捐资助学，赈灾救困。

在汶川地震、玉树地震等重大灾害面前，释永信都积极行动，组织僧众募捐，并亲赴灾区慰问，由此可见，这位德高望重的大师内心始终怀着一颗悲悯之心。

随着时代的发展，佛教要想实现长远发展，必须走出传统的模式，主动迎接社会的变革。

释永信的一系列探索，虽然难免会引发一些争议，但我们不应因此否定他的初心和勇气，在坚持传统的基础上，以创新的精神弘法利生，这正是佛门精英应有的担当。

释永信的故事，给身处转型期的中国佛教界提供了宝贵的启示，面对质疑和争议，吾辈佛弟子更应以包容和智慧去化解分歧，携手同心，共同开创佛法在新时代的光明前景。

唯有如此，佛教才能真正走进普罗大众的内心，成为引领人心、净化社会的灵魂指引之光。

“释永信现象”的客观评价

少林寺方丈释释永信近年来的种种作为，在社会上引发了一场广泛而深刻的讨论，人们争相评说“释永信现象”，对这位德高望重的长老和他主导的少林商业化进程，众说纷纭、莫衷一是。

客观而论，释永信的商业化举措虽饱受非议，但从整体上看利大于弊，长期以来，少林寺的生存发展一直面临资金短缺的困境，寺院设施简陋，僧人生活清苦。

而在释永信的运作下，少林寺开展了多元化的经营，包括注册商标、成立公司、售卖门票等，极大提升了寺院的经济实力。

如今的少林寺设施完善，环境幽雅，僧众的生活条件也得到明显改善，这为佛门事业的长远发展奠定了坚实的物质基础。

更为重要的是，释永信的努力大大提高了少林武术乃至中华传统文化的影响力，僧团的海外巡演、电影电视作品的创作、短视频的推广，都让少林功夫的独特魅力被更多人所认识和喜爱。

中外游客纷至沓来，少林寺成为了中华文化走向世界的一张亮丽名片，这种文化自信的提升，对于振兴民族精神、促进中外交流都具有重要意义。

那么，我们该如何评判释永信的初心呢？也许他的行为方式不够高雅和传统，但我们没有理由怀疑一位德高望重的长老会唯利是图。

从他坚持不懈的文化传播努力、慷慨解囊的慈善义举，都可以管中窥视，揣摩出他心怀天下、利国利民的博大胸怀。

多年来，面对诸多质疑，释永信始终坚定正念，殊堪钦佩。

“释永信现象”绝非偶然，它昭示着一个时代的变迁，预示着一个传统文化复兴的未来。

在新的历史条件下，佛教要实现长远发展，必须勇于革故鼎新，承继释永信的开拓精神，以创新的姿态面对时代课题，与世俗社会和谐相处，佛门必将迎来又一个璀璨的明天。

作为炎黄子孙，我们更应心怀感恩，自觉担负起发扬光大优秀传统文化的时代重任，唯有如此，才能无愧于先贤，无愧于时代，无愧于内心。

小结#深度好文计划#

诚然，在现代社会，佛门要生存发展，必须与时俱进，审时度势，固步自封、因循守旧只会导致边缘化和没落。

但另一方面，追名逐利、背离修行又有悖佛教的根本宗旨，毕竟，佛法讲究慈悲喜舍，淡泊宁静，而过度的商业化运作，难免会让僧人迷失本心，陷入尘世的纷扰。

让我们共同期待，少林寺在新的领导下，不断开创、不断超越，以智慧和慈悲的光芒普照人间，利乐有情。

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