夏家畈：一曲“双城记” 续写老记忆

看日影斑驳，等黄昏坠落，偶尔瞥见村口桃花将谢却依旧摇曳笑着春风。在这和煦温暖的时节，一切都赋予了夏家畈“四时常相往”的气候意义。

据村中《夏川李氏宗谱》所记载，夏家畈原名夏川，村民多为李氏。因此地独立于深山之中，山美林密，气候凉爽宜夏居，遂被从富春江迁徙而来的李氏一族定名为夏嘉，后发现山水之间有耕地，便加一“畈”字，又经后世子孙更名为“夏家畈”延用至今。这里由3个自然村组合而成，其中加丰自然村隶属武义，另外的合群、夏群隶属缙云。

因此，这里历来便有“一水隔两县，一村跨两府”的地理格局。

夏家畈四面环山，乍看之下，除了茂密的红豆杉和竹林，和扎堆的古民居建筑群外，平平无奇。可当我独自杵在日益颓败和腐朽的残垣断壁前，那些一直在回忆里流淌的，熟悉的生活情节，就像电影荧幕般一一重现，使人倍感亲切。

无论从哪个维度去看，夏家畈都像极了沈从文先生笔下的茶峒“边城”，任凭时光荏苒，岁月更迭，人走茶凉，却始终如一传递着淡淡温情；散播在那布满光阴痕迹的青石板上，房梁上，砖瓦间，田埂里…在某一瞬间便化作暖意，涌上心头。

村口有座缙武桥，朱河坑溪的涓涓细水，从这里缓缓流过。以此为分界线，将古时的婺州府、处州府两府一分为二。彼时，那远方的游子，纷纷赶在一年之中最美好的季节来到这里。他们驻足在古桥一侧，摆弄着奇形怪状的姿势；又或是做出脚踏两县的动作，在按下快门的那一刻，欢笑与感动被永恒定格。

随行的朋友告诉我，这座桥原本是石拱桥，若干年前因山洪遭到损毁，被改建成了水泥路面。小桥连通了缙武路，与庄严的缙武古庙和古梧桐树融为一体，被看作是两地永结同心、世代友好的象征。

正所谓“户外一桥缙武界，门前两水廉让泉。”

“回一趟娘家，只需几步路，却像是走了几十公里。”

“加丰村的水电和电视信号是缙云接过来的，但是村西却放着武义广电的节目。”

“隔着一条街，就要收漫游费了，给家里打个电话稍不注意就变成了长途。”

“坐公交车一定得看仔细了，否则一不留神就会做到邻县去了。”

“因为政策上存在时间差，无论是旧社会逃避抓壮丁，还是上世纪抽查计划生育，两地都闹过不少笑话，有趣着呢。”

遥想学生时代，拜读狄更斯，领略过《双城记》一书中社会的阴暗面和人性的丑恶。多年以后的现在，有幸在当地朋友的指引下，切身融入到两地村民的日常生活里，于另一曲“双城记”中遨游，耐心倾听与品味村里老人们讲述不同于别村的“趣事”，感受人性善良美好的一面。

由于地理原因，夏家畈出现了多语言共存现象，村民普遍通晓缙云话、武义话、永康话，另有保留几多年前因始祖迁徙所带来的桐庐话。然而欣慰的是，人与人之间的真情，最终战胜了语言上的障碍和文化上的隔阂。

无论是行政管辖的分离，还是风俗上的差异，这里的日常交流从未发生过中断。这背后的历史渊源，来自于他们的共同祖先——宋代抗金名将李纲。

作为北宋末年的名相，李纲为国为民，刚直不阿，耗尽毕生心血，力主抗金救国。

宋钦宗时，他授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时，李纲任京城四壁守御使，团结军民，多次击退金兵。北宋灭亡后，他随宋室南渡并任丞相，可谓“出将入相，南渡第一名臣”。

晚年的李纲辞官归隐，携一家老小沿着富春江一路南下，于是决定在此繁衍生息。几代人将先祖耕读传家的家风完好地传承了下来，同时借着天然的资源优势，使这里成为当时首屈一指的富庶之地。在经营好一派壮美田园的同时，村民们还利用漫山的竹林造纸经商，大家同心协力，孕育出了灿烂的“夏家畈文明”。

700年春秋，700个风雨，村口威严的“缙武庙”见证了夏家畈的兴衰历史。夏家畈山川秀美，人杰地灵，从元朝、明清到民国，才子佳人频频辈出，先后出过百名宰相、举人和文人善士，其中仅中华人民共和国成立前便有30多人在军中就职，还有许多人在省城政府机关担任要职。

在很长一段时间，这些辉煌都成为了老一代村民们茶余饭后值得炫耀的谈资。

在建筑领域，夏家畈更是光芒万丈。这里保存着多座三进大院落、祠堂、明堂等古建筑。

其中，“忠定公祠”始建于明嘉靖戊子年（1528年）是李纲祠堂，夏川李氏的大宗祠。原来门前有一对站立的石狮（现存于夏家畈茂二公祠中），悬挂“钦谥忠定”、“将相名家”（此匾仍然保存在村民手中）。门前还有下马石，有文官下轿，武官下马之说。

始建于明壬子年（1713年）的茂二公祠堂、建于乾隆甲辰年（1784年）荣廿八公祠、建于清嘉庆庚辰年（1820年）的昌四十四祠堂，以及为纪念长毛反时为保护村庄牺牲壮士而修建的忠义祠堂（建于清咸丰壬子年）…它们承载了太多夏家畈人的记忆，任凭时空流转，即便不再是当初的模样，却也依旧美轮美奂，在历史的沉淀中，散发悠悠古韵。

鹅卵石台阶上，那生生不息的青苔，还有厅堂大院耸立了几百年的红豆杉立柱，它们如同现实主义电影作品里的“小人物”，甘愿为配角，见证了村落的兴衰，目送着一批批人来了又走。

其实，时间在变，人在变，唯独不变的，是几百年如一日地坚守。

“当窗帘隔绝了星海的喧嚣，灯下翻开了褪色的照片和字迹。”北岛的一首《日子》，恰到好处地诠释了眼前这一切。我想日子的虚无缥缈是亘古不变的，人们总要等到世间万物经历了无边的梦幻，才能察觉到这些“小人物”们存在的有限意义。

穿梭在旧时光的街巷，就好像在时空的漩涡里徘徊反复。当我看见耄耋老人蹲坐在宽敞的明堂里打牌、唠嗑、听广播，操着复杂却又亲切的方言；在旧中心小学的教学楼里，听闻一代代年轻的夏家畈学子踌躇满志，走出大山，顿然发觉，现代文明的洪流与传统风俗文化的主线相互依存，并行不悖。

诚然，大山的子民并不是因循守旧，恰恰相反，人们总是执着于骨子里最传统的观念，却又万分渴望接触全新的世界。

正如世界有云淡风轻，有暗流涌动，也有旋转木马。夏家畈曾经因三县交界而繁忙，因程门立雪而为人尊崇，也因灿烂的农耕和手工业而兴盛多时。另一方面，时代的变革总在不经意间到来，时代如光速般更迭，那些意气风发、肩负重任的年轻人们，终不再沉溺于过去的辉煌，更不为来世而迷茫。

（来源：武义县人民政府网站）