批评是批评者的攻击器，谏言是谏言者的纪念碑

老舒说事（261）批判文化是西方社会深入骨髓的文化现象，但是批评无建议，等于要他人下楼不让建楼梯！到头来只会非死即伤！

批评是批评者的攻击器，谏言是谏言者的纪念碑

舒建川实观工作室

在西方各国，无论媒体访谈、还是街头活动、民众对某项事物或个人的观点和投票、竞争选举，甚至正式的官方场合，都能随处见到有些人发表演讲，声色俱厉地批评某些人和某些现象，言辞不仅犀利，甚至有时是谩骂、恶毒攻击。

一、批判文化的渊源与推动社会进步的积极作用

这就是西方文化中特有的“批判文化”，“批判文化”在西方文化中产生的源头，部分源自于早期希腊思想界的百家争鸣，类似于中国先秦的诸子百家。泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西曼尼、毕达哥拉斯、赫拉克里特、德谟克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德等人，纷纷提出自己的哲学观点。

“批判文化”部分来自于古罗马晚期。不过，在古罗马，“批判文化”有另外一个称谓，叫做“上诉革命”。 古罗马是一个西方文化中独一无二的极权国家，作为一个远古帝国，它拥有一个庞大又效率不高的行政机构和皇室。为了实现对遥远行省的有效监管，古罗马高层鼓励下层民众的上诉和检举行为，甚至有意纵容他们举行请愿游行。这样既可以借机插手问询地方事务，还能更好地了解整个国家的具体情况，以便为国家的大政方针做出调整，避免某些矛盾激化，导致社会的不稳定。

批判文化对西方社会的进步具有巨大的促进作用，西方近现代多数思想家，都是通过批判、继承前人的思想，创建自己的理论。西方现代文化思潮，之所以不断翻新，这是重要原因之一。

诸如，康德批判休谟经验主义和笛卡尔理性独断论，写出三大批判。黑格尔批判康德哲学，提出绝对理念论。叔本华、尼采痛批黑格尔逻辑理性主义，提出生命意志论。

马克思批判费尔巴哈旧唯物主义和黑格尔唯心主义，创立历史唯物主义或辨证唯物主义。弗洛伊德批判传统理性主义，提出精神分析理论。胡塞尔批判心理学、经验主义认识论，创立现象学。

海德格尔不满意胡塞尔的某些观点，开创了存在主义哲学。存在主义之后，是列维斯特劳斯、巴特等人的结构主义思想，结构主义是存在主义的掘墓人，否定了存在主义的自由理想。

西方的后现代文化更加激进，明确否定希腊文化、启蒙现代性的理性主义、本质主义、逻辑主义，提倡异质性、边缘叙事、地方叙事，如新历史主义、后殖民主义、女权主义、生态批评等。

二、批判文化的异化与穷途末路

“若批评不自由，则赞美无意义” 出处是《费加罗的婚礼》剧本。由法国的思想家和启蒙家和剧作家博马舍创作的，《费加罗的婚礼》创作于一七七八年。

这句话经常被有些人拿来说事，实际上仅仅靠批评的自由并不能解决所有的问题，尤其是批判文化发展到现在已经被某些政客异化为攻击对手的最主要的手段，他们往往为了反对而反对，为了批判而批判！

许多人生活在西方国家，对于国内的问题批评有加，但是发生在他们身边的事他有没有发声音了呢？枪击案、吸毒、零元购物、暴徒打砸抢等等，是不是会挺身而出呢？所以，说别人是容易的，轮到自己了，就是另外一回事了！这个问题恐怕全世界都一样吧？明哲保身，事不关己高高挂起。

批判性思考是西方社会深入骨髓的文化现象，不惧权威，提出自己的质疑或观点是好事。但是现在西方社会更多的是停留在批判阶段，严重缺乏建设性思考，导致批判性思考陷入死胡同而不能自拔！他们已经失去他们前辈们有破有立的优良传统，迷失在只要对手赞成就必须反对的泥潭中，由此导致社会前进的步伐被所谓的民主制衡严重拖累了。

最典型的例子就是美国两党争斗已经发展到不顾国家利益和老百姓的福祉，哪怕导致政府停摆关门也毫不让步或妥协。美国的选票政治产生的总统是更会吵架和骂街的人，是那些不顾廉耻更会批评的人，是更会画饼的人、更会蛊惑人心的人，而不是更能做事的人。可以毫不夸张的说，美国的衰退是在政客们无休止的争吵中上演的。由此导致内耗不断、效率低下、左右摇摆、政策朝令夕改、国家的努力方向飘忽不定！

三、建设性思考是人类社会发展的必由之路

一个国家就像是一艘扬帆远航的巨轮，必然会遇到各种惊涛骇浪的考验，船长和大夫、水手们的表现也不可能十全十美，如果在抗击风浪中稍有不慎，难免会有过失或挫折，如果旁观者只是看到大船可能要沉了，一味批评船长的过失和无能，自己却又提不出更好的解决办法，却妄想着要把船长干掉，自己上位当船长取而代之。

由此导致在位的船长不得不分出更多的精力来对付这些企图篡位者，而无法集中精力与大风大浪搏斗，到最后那些图谋不轨的人阴谋无法得逞，船长也被人为内耗和惊涛骇浪搞得焦头烂额，全船的安危也是命悬一线。这就是批判性思考误入歧途的致命软肋。

所以，我们认为：批评无建议，等于要他人下楼不让建楼梯！到头来只会非死即伤！

当今世界正处于百年之未有的大变局中，无论是科技、文化，还是法律、道德，正在发生剧烈的阵痛与变化之中，仅仅靠批评于事无补，必须要有建设性的思考，必须要思考打破原有规则或“生态平衡”的情况下，如何建立新的规则，在没有想清楚新的规则之前，尽量减缓对原有规则的改变或破坏速度，也就是小步慢跑，日拱一卒功不唐娟！否则就会欲速则不达！

2023-10-2

参考文章

1、 浅谈西方文化中的“批判文化” https://baijiahao.baidu.com/s?id=1755330470640276628&wfr=spider&for=pc

2、 如何看待西方文化的理性批判精神？ https://baijiahao.baidu.com/s?id=1633758692709308766&wfr=spider&for=pc