用八股文的格式写写“西北学宫之冠”武威文庙

所谓流行于明清的“八股文”，是指文章的结构被划分为八个部分，即破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。这八个部分各有其特定的功能和写作规则，构成文章的整体框架。

八股用典雅、古奥的文言文写作，多使用典故、成语、引经据典，且追求声韵和谐、对仗工整。文章要求逻辑严谨，辞藻华丽，但往往过于拘泥形式，忽视实际内容的创新性和深度。

写作主题通常取自《大学》《中庸》《论语》《孟子》中的某一章句，考生需根据指定题目进行写作。文章内容必须紧密围绕所给主题，不得偏离或自由发挥。

八股文的难写，是因为八股有严格的格式规定。

起股、中股、后股这三股是八股文的主体部分，每部分包含两个相对的段落（称为“比”），每个段落又分为两部分（称为“对”）。这三个部分需层层递进，深入论证中心观点，且每一部分的句式、字数、韵脚等都应保持对称工整。

明朝内阁首辅王鏊，是明成化十年（1474年）乡试、会试皆第一，殿试一甲第三名。王鏊能取得如此之高的名次，也是因为写得一手好八股《百姓足，君孰以不足》而闻名。

曾有#明清两代状元写的字#登上微博热搜，考卷之上，状元们挥洒而出的文字，如刀刻般工整有序，又似行云流水般灵动自如。

考卷上的字笔迹令人赏心悦目。众多网友在欣赏之余，不禁感慨万千。“古代状元果真有真本事！”、“这个卷面分必须满分！”“看着自己的狗爬字哭了……”

中国古代科举制度“一切以程文为去留”。而无论入学还是入仕考试，都离不开八股文，正所谓“八股取士”。

笔者查阅明清时期的八股范文，并没有觉得什么看起来头晕脑胀。破题是文章开头，各种开门见山的笔法，读起来也有些意思。但拘泥于“四书”的选题，实在是让无数墨士骚客施展不开拳脚。

八股文是历史的产物，有它的局限性。但我们今天在写作中所运用的诸如“引议联结”的行文模式，却依旧可以向八股文学习。

如果你要反对八股文，那你一定要先了解八股文。正如《儒林外史》鲁编修所讲：八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕、一掴一掌血；若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅！

下面慕容洞唐斗胆借八股文的行文范式，来写写武威文庙。八股文都是短小精悍的，本以朱子所注《四书》为准绳，不能自由发挥、越雷池一步。一篇八股文的字数也有要求，清顺治时定为五百五十字，康熙时增为六百五十字，后又改为七百字。

笔者下文所书，已超千字，可谓是“废文”一篇。提前预警，不喜勿喷！

【破题】：武威文庙，西北学宫之冠，自前凉初创，历西夏、元、明、清之重修扩建，至今仍熠熠生辉，乃西北儒学之核心，五凉士人精神之寄托。

【承题】：武威古称凉州，地处西北中权之首位，扼三高原交汇之咽喉，地灵人杰，史册昭昭。昔时，武威文庙始建于前凉永康二年，张轨刺史力推儒学，立庙设学，崇文尊孔，设立崇文祭酒，行乡射礼以扬士风，凉州儒学自此盛行。明、清两朝踵事增华，文庙规模益显宏大，文化气息益浓。

【起讲】：余观武威文庙，其史实非仅庙宇兴废之记录，实乃凉州文化之缩影。汉武帝时，于此设郡立威，以示文治武功，金日磾内附，武威金氏一时显赫。至张轨莅凉，文风武备并举，英杰辈出，成就凉州文化之高峰。西夏神宗李遵顼科场夺魁，荣膺“状元皇帝”，武威文脉再添光辉。

【入手】：文庙布局严谨，坐北朝南，文昌宫居东，文庙居中，西设儒学院，形制对称，气度非凡，犹如宫阙。泮池之水，源自金渠，蜿蜒流入，象征学风之盛，源远流长。目睹此景，令人忆及“问渠那得清如许，为有源头活水来”，寓意凉州文化之深邃悠长，活力不减。

【起股】：庙内古匾琳琅满目，尤以清代为盛，字句典雅，书法精湛，尽显士人风华。牛公祠内，供奉牛鉴，乡贤典范，西北文人最高手一先。状元桥下，泮池碧波荡漾，滋养才子，采芹采藻，皆为文庙之瑰宝，映现凉州文运熠熠生辉。

【中股】：武威文庙之兴，实为凉州文教之滥觞，其兴衰与凉州历史紧密相连。张轨以家学深厚，倡儒兴学，为凉州士人树立榜样。凉州刺史张轨一族，自战国张仪以降，家学传承，儒术精深，对凉州文脉影响深远。至西夏，尊孔为帝，儒家文化在此发扬光大。清代凉州，文庙再兴，成为西北文化中心。

【后股】：综观武威文庙之历程，自前凉初创，西夏扩修，明清鼎新，直至今日，跨越千年岁月，见证了凉州文化之兴衰演变。期间，既有李遵顼名士之风采，又有张澍乡贤之德行，更有无数士子在此潜心向学，文庙实为凉州人文精神之象征。每逢考试之际，武威学子纷至沓来祈福，足见文庙在民众心中之崇高地位。

【束股】：综上所述，武威文庙，作为西北学宫之冠，其历史悠长，底蕴深厚，承载着凉州千年的文脉，见证着无数士子的成长与辉煌。牛公祠之设立，乃清代甘肃总督杨岳斌所为，以表两江总督牛鉴台阁体学术，彰显乡贤风范。状元桥畔泮池之水，寓意文运之昌盛。文庙之存在，不仅是对孔子及其儒家思想的尊崇，更是对西北文教传统的历史记忆之生动展现，实为凉州文人墨客的精神归宿，无可争议的祭祀孔子之圣地。

【结语】：武威文庙，历经千载沧桑，儒风长存，人才辈出，状元皇帝名垂青史，牛公祠刘公祠乡贤典范。建筑庄重，布局巧妙，古匾琳琅，泮池灵动，无一不在诉说着凉州文化的厚重底蕴与蓬勃生机。此地，既是士子研习经典、修身立命之场所，又是后人缅怀先贤、陶冶性情之佳处，堪称西北人文瑰宝，凉州文脉之心脏，雍凉之都之灵魂所在矣。

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