天津
谷雨节气是春天最后一个节气，谷雨节气除了赏“谷雨花”牡丹（上一篇有分享牡丹花诗作），还可以喝“谷雨茶”。
清明节气到谷雨节气之间采摘的新茶，叫“谷雨茶”，是一年之中茶中的佳品，明朝时期的人尤其重视“谷雨茶”。
《菜根谭》有云“千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。”告诉我们一生最美好的生活不过是田园里，手中的一盏清茶，和焚香静处时的一炉轻烟。
分享四首饮茶古诗，在一片茶香袅袅中感受人间的清欢。
野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。
唐：灵一《与元居士青山潭饮茶》
灵一是唐代的一位诗僧，这首诗记录他和一位元姓居士在青山潭饮茶的情景。
山野间清澈的泉水潺潺而流，天空一抹烟霞色，白云朵朵自在飘飞，我们坐在山中悠然的品着香茶。
山林青翠，一片鸟语花香，青溪在暮色中潺潺而流，是如此地清幽静美，就连岩石上系着的小舟也不忍离去。
诗人上山拜访居士，居士拿出好茶热情招待，两人在袅袅茶香中对着青山、白云相谈甚欢，耳边还不时传来泉水的叮咚，清脆悦耳的鸟鸣。
此情此景，真是心旷神怡！让诗人不禁真情流露“爱”和“不忍去”，全然陶醉在当下的美好之中，不忍归去。
竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
唐：钱起《与赵莒茶宴》
在一片深幽的竹林之中我们对饮紫茶，茶香四溢，清香扑鼻，入喉之后美好的滋味胜过仙人的流霞仙酒。
喝到尽兴处，感觉飘飘欲仙，心中的俗世杂念一扫而空，而茶兴仍然不减，一直喝到夕阳西下蝉鸣声声，片片树影斜。
钱起是大历十才子之一，这首诗就记录他与赵莒一起在竹林之中举办茶宴的情形。
魏晋时有“竹林七贤”，只不过他们喝的是酒，而钱起喝的是清茶，但在钱起看来，这清茶一盏完全胜过浓烈的美酒，更是让人陶醉。
仙掌峰前仙子家，客来活火煮新茶。
主人摇指青烟里，瀑布悬崖剪雪花。
宋：白玉蟾《九曲棹歌(其七)六曲》
白玉蟾是宋代有名的道士，原名葛长根，他也是海南有记载的第一位诗、书画家。他的诗作带着“游仙”色彩，空灵飘逸，清新缥缈，自带一股烟霞色。
他曾经在武夷山修道，所以对武夷山茶也是情有独钟，曾写过“满室天香仙子家，一琴一剑一杯茶”。
仙掌峰是武夷山中的一座山峰，形如仙人大手掌，壁立万仞的峭壁，唤作仙掌峰。郭沫若在登临仙掌峰后都赞叹不已“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。”
在这里还有一条非常美丽的瀑布，叫做雪花瀑。
诗的意思是：我的家就在仙掌峰前，这里的景色好比仙境一般，客人来的时候我点火开始煮新茶，客人品尝后都会问，如此好茶，是从哪里来的？
我就指着远处隐约可见的青山，和那一条有如天降的瀑布，它顺着悬崖飞流而下，飞下漫天的雪花。
不羡黄金罍，不羡白玉杯。
不羡朝入省，不羡暮登台。
千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
唐：陆羽《六羡歌》
陆羽是一代“茶圣”，这首诗作本意与茶无关，但从中我们能看出“茶圣”宁静淡泊、高风亮节的品格。
西江水，是陆羽的家乡，他不羡慕世间的荣华富贵，心心念念惦记的是故乡的河。
陆羽是一个弃婴，从小由西塔寺的智积禅师收养，因为智积禅师俗家姓陆，所以给他取陆姓。
陆羽有一个好朋友，也爱喝茶、种茶、研究茶，两人结成“缁素之交”，他就是唐代高僧皎然。皎然与陆羽诗词唱和多年，无数次上山拜访陆羽，留下很多诗作，比如这首《寻陆鸿渐不遇》：
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归时每日斜。
陆羽在撰写《茶经》时，得到皎然的倾力相助。
文原创作者：青荷闲潭
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