广东
常言道：顺天者安逸，逆天者徒劳。
顺应天意，自然可以活得安稳、轻松、愉快。违背天意，基本上凄凄惨惨，很难过好这一生。
符合天意的10个保身之道，这是一辈子安稳的关键。
1、上善若水。
道家圣人老子认为，上善若水，水利万物而不争。以其不争，故天下莫能与之争。
水，最接近于自然大道。它利好别人，却不主动跟别人发生争执，永远都退一步而进两步，所以它立于不败之地。
人，也要向水学习，表面上波澜不惊，和善待人，实际上雷霆果断，惊涛骇浪，自然细水长流，永不停息。
2、和光同尘。
《道德经》中有一句话：“和其光，同其尘。”
意思是，调和它的光辉，混同于尘垢。说得直白一点就是，身处于任何的环境，都要与之融为一体，不突出，也不排斥。
你适合这个环境，那就在其中发挥自己的才华。你不适合这个环境，那就学会接纳现实，从而慢慢调整自己。从来都不是环境适应人，而是人适应环境。
3、虚怀若谷。
老子在《道德经》中写道：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
一个人敦厚，朴素，心胸宽广得就跟山谷一样，才是真正的成熟。为了一点小事而过分偏执，心胸狭隘，只会到处树敌。
别人如何，我们无法改变，只能接受。外部环境如何，我们毫无办法，只能放宽心接纳。我们心胸宽广容纳这个世界，这个世界才会心胸宽广容纳我们。
4、适可而止。
所谓“一阴一阳之谓道”。
这个世界，阴阳平衡，昼夜平衡，春夏秋冬平衡，生老病死平衡。一切，都往“平衡”的方向发展。人生也是如此，有得有失，有好有坏。
凡事，要想符合天道，第一时间就需要我们做到“适可而止”。不论做啥，差不多就行了，没必要走极端。否则，就容易物极必反，盛极而衰。
5、知足常乐。
谈到极端，就不得不谈到“欲望”。人之欲望，就如同无限膨胀的黑洞，早晚会吞噬身边的一切，以及我们自己。
得到1万，不满足，非要得到10万。得到10万，也不满足，非要得到100万。如此下去，什么时候是尽头呢？
欲求不得，是痛苦的根源。与其让欲望膨胀，不如守住本心，知足常乐，享受当下，有多大的头，就戴多大的帽子，自然幸福美满。
6、不争不怨。
《醒世歌》中有言：“人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。”
人呐，再怎么聪明伶俐，诡计多端，在老天爷看来，也都是耍小把戏。人纵使有万般算计，也不及老天一算。
争太多，没意义，因为不属于我们的一切，哪怕我们再费尽心机，也得不到。命里有时终须有，命里无时莫强求。
7、守口如瓶。
俗话说：“防意如城，守口如瓶。”
提防自身的欲望，就跟防守一座城池一样。守住自己的嘴巴，就跟拴紧瓶口一样。为人只说三分话，不敢全抛一片心。
人在江湖，都是说多错多。你侃侃而谈，别人就趁机抓住你的弱点和七寸，对你痛下狠手。唯有沉默是金，保持神秘感，有一定的城府，别人才不敢欺负我们。
8、穷而自强。
所谓“人穷志短，马瘦毛长”。人一旦贫穷，就容易失去斗志，心态消极，就跟打了败仗一样，很容易贫穷一辈子。
越是贫穷，越不能自卑，而应该保持积极、自强的心态。正如《周易》所言，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
天道运行平稳刚健，君子就该向天道学习，以不服输的心态，去过好人生的每一天。人若自渡，必有天渡。
9、富而低调。
人穷，自然需要自强，以此来增添自己的信心，那人富呢？就不能走极端了，而应该反过来，学会“低调”。
你有钱，还到处显摆，别人就会认为你可恶，而选择针对你。所谓“木秀于林，风必摧之”就是这个道理。
特别是在严重仇富的今天，没有人会希望你过得好，只希望你越过越差。如此，聪明点，低调点，享受了也不让别人知道，才是处世之道。
10、闷声发财。
身处于人情世故的环境当中，这也不能做，那也犯忌讳，我们该如何是好呢？就四个字，闷声发财。
做什么事，暗中去做；赚什么钱，暗中去赚；有什么成就，不让别人知道；有什么喜事，关上门庆祝就行了。
闷声，并不代表懦弱，而代表了一个人的成熟。虎豹不堪骑，人心隔肚皮，你不知道别人会对你做什么，那隐于一隅，扮猪吃虎，闷声发财，会更加安全。
文/舒山有鹿
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