山东
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《尽心上》13.14
01
原 文
孟子曰：“仁言不如仁声（1）之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”
02
译 文
孟子说：“仁爱的言语不如仁爱的声望那样深入人心，好的政令不如好的教育那样赢得民众。好的政令，百姓畏服；好的教育，百姓喜爱。好的政令赢得百姓的财力，好的教育赢得民心。”
注释
（1）仁声：仁爱的声望。朱熹引程氏注：“仁声，谓仁闻，谓有仁之实而为众所称道者也。”赵岐注：“乐声《雅》、《颂》也。”认为指音乐，不取。
本期解读
本章论仁言、仁声与善政、善教。前者是说身教胜于言教，后者则强调在善政的基础上进一步重视善教。孟子重仁政，主要是为了满足百姓的基本物质生活，但在解决物质生活之后，孟子也强调对民众的教育、引导。从次序看，应先善政（仁政）后善教；从效果和结果看，善教又优于善政。本章与8.16章“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下”的立论稍有不同，可参看。
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