客家祭文里的浓浓乡愁

武平中堡客家祭文简析

文/

林东祥

武平县中堡镇位于县域东北方，西倚梁野山，东邻汀江河。是客家地区较早开发的地方，宋元以来成为客家先民重要聚居地和中转站，经过近千年的繁衍生息，如今人口三万余人，现有21个行政村，蓝、林、石三姓为主要居民，占总人口的七成多，兰姓主要发布于大坪、林坊、章丰、朝岭、大绩、新湖、新化等村；林姓主要居住在远富、大坪、悦洋、上济、罗助、田坑、大绩等村；石姓主要居住在中堡、朱坊、远富等村。每年实行春秋两祭，春季祭祀基本在春分清明两个季节，大姓都会进行祠堂祭祀和墓祭仪式。

蓝姓北峰公祭文（祠堂祭）：“在天曰星，在地河岳。繄维我祖，人中英豪。祖形昂藏，祖形独超；祖生章丰，志慕迁乔，开辟太平，卜宅殷遥。栉风沐雨，创业腴膏，深谋远虑，贻谋宏浩，果敢俊伟，童叟歌谣，淑配孺人；内助功高，幽贤贞静。产厥贤豪，伯仲叔季，箕裘克绍；善垂后裔，发越两朝；济济多士，书香名标，思我列祖，于今为昭。值清明设祭家庭，仰承祖志，爱其所亲，爰增祭仪，颁胙维馨，祖灵如在，来格来歆。尚飨”。【大意解析：先祖（北峰）出生章丰（地名），拓基太平（地名），创业艰辛，深谋远虑；祖婆贤淑，助夫功高。善德传承后世，家族两朝（明清）壮大，人才辈出，书香延绵，清明祭祀，承前启后】。

石氏开基祖宗盛公祭文（墓祭）：“桐柳怀新，逐动生材之憾；松揪亘古，顿深（生）过暮之思。恭维始祖考（妣），久矣天人。龙岩走马，燕岭发祥。非来胥宇，创垂不让古今；实始肇基，赞且还同姜女。用是天酬福德，地号灵秀；回龙黄坎之祠，馨香暂奠，化鹤归颈岗之琢，钟毓无穷。瓞衍平川，枝叶茂延数省；兰培宋代，清芬历播六朝。其生繁荣，其化优显，懿乎铄矣！猗欤休哉。节届清明，酒熟杏花村畔，礼隆孝敬；枕倾葵叶枝头；优冀灵式，惟冀精神可格。俎豆与明德同芳；歆我与代，歆我与扬，福禄与鼎钟并永。俾予乎炽，俾予乎昌。尚飨”。【大意解析：桐柳生新，思念我祖。始祖原居龙岩（新罗），发祥燕岭（地名），钟灵毓秀，创业维艰，发脉平川（指武平），（后裔）播迁数省，宋代肇基，家族美名世代传扬，祖先的精神永垂后世，虔诚致敬，（子孙）福禄像钟鼎一样久长】。

林氏开基祖九郎公祭文（祠祭）: “济水流长，南山永镇。携八姓以入闽，分四邑而传盛。恭惟我祖，八、九郎公。瓞衍汀城，濯田发迹。忠孝有声，莺迁武邑。宋元明清，俾昌俾炽。祖德恢宏，宗功丕展，在堂嗣裔。思百族之繁昌，长发其祥。忆我上祖，光前裕后。根深枝茂，源远流长。子子孙孙，敦睦一堂。谨千秋之令节，春祀秋尝。虔备菲仪，微悃输浆。敬笃陈词，用酌酒浆。上祖先灵，来格来尝。尚飧！”【大意解析：济南（堂）如山水般永恒，（林姓）随八姓入闽，分发传播各地。（先祖）八、九郎公，汀州生息，濯田散播，（最后）乔迁武平（中堡），祖德宗功，绵延宏大。上祖开创不朽基业，后裔宜团结一心，传承先祖美德，发扬光大，表里如一祭祀祖先，祈求先灵庇佑家族兴旺，福德厚长】。

客家祭文饱含深厚的感情，这里面有历史的纵深，也有对生命和人生意义的思考。这些祭文也是优美的古文，有诗味，有哲理。从祭文中可以窥见客家人筚路蓝缕，艰辛创业的历史，也可以了解一些客家人对传统美德的坚守，对先祖怀念追思，慎终追远，是为了报本明礼，建设乡土，并创造出更加美好的生活。

（蓝华耀、石珠明先生分别提供蓝氏、石氏祭祖图片，在此致谢）