为什么说秦始皇是吕不韦之子证据不足，却有人相信？

关于秦始皇的亲生父亲究竟是不是吕不韦这个话题，几千年来，一直是民间茶余饭后的谈资，但始终没有一个确切的答案，然而就这个话题本身来说，不少研究历史的学者都表态——不知道，也没必要知道，研究这东西太无聊，对于历史学术来讲，基本没什么意义。但是，对于众多历史爱好者来说，又始终是对这个话题津津乐道的，但无论什么结论，都无法说服跟自己持相反意见的人。老乐也只不过是众多历史迷中的一员，对于秦始皇的亲生父亲到底是谁这个问题，也实在拿不出自己的答案来，只能说秦始皇是吕不韦之子的论断，证据不足不可信，而且秦始皇是谁的儿子，对于大历史来说，也真的无所谓。那么说到这里，一个问题来了，既然这种话题如此“无聊”，又没有准确答案，为什么有那么多人相信，秦始皇就是吕不韦的儿子呢？

对于这一点，最大的“功臣”当属太史公司马迁，因为他的《史记》中明确写道，吕不韦认定当时还在赵国做人质的异人，奇货可居，因此就想方设法接近异人，并且要通过异人，走向秦国的权力核心。在讨好异人的过程中，他有意让自己美丽妖娆的侍妾赵姬，主动出现在异人面前，果然，异人对赵姬迷恋异常，并且提出了要让吕不韦将赵姬让给自己。吕不韦当然表面上装得非常不满，但实际上，吕不韦只不过是装装样子，因为赵姬早就是吕不韦最大的棋子了。原因很简单，《史记》的原话是，吕不韦“知有身”，也就是说，吕不韦知道赵姬有了自己的孩子，但异人不知道，这样一来，吕不韦把赵姬送给异人后，不仅卖了一个人情，更让自己的骨肉，成为了秦国的继承人，吕不韦知道的赵姬之“身”孕，就是后来的秦始皇，嬴政。

所以，吕不韦做了一个天底下最大最成功的买卖。正是因为《史记》的“权威性”，让很多人相信了这个故事，更因为这种故事本身，就容易在民间流传，所以，越来越多的人相信，这是真的。但是，这个故事中的漏洞是非常明显的，在吕不韦知道赵姬怀孕的情况下，按照正常人的生理周期来讲，赵姬至少应该怀孕一个月了吧？异人得到赵姬后，肯定闲不住，甚至是要如愿以偿地天天折腾，而在胎儿一个月大的时候，是经不起这种折腾的。就算胚胎期的嬴政侥幸逃过了异人的“摧残”，他出生的月份也不对吧？甚至说，如果胚胎期的嬴政如果安全的话，赵姬在被异人带走后，怀孕期间可能不止两三个月，这样一来，嬴政更是一个“早产儿”，难道异人不怀疑吗？

关于这个话题，《史记》也做出了非常“科学”的解释，说嬴政在母体内呆了“期年”，也就是整整12个月！这样一来，嬴政出生后，赵姬可能正好在异人身边伺候了10个月左右，孩子的身份就无人怀疑了。这就解释得通了吧？但答案也是否定的，因为按照医学的观点，一个在母体内12个月的胎儿，即使能出生的话，也绝对是不健康的，如此不健康的人，怎么可能成为秦始皇呢？另外，春秋战国时代，由于女性地位低下，被当作礼物被送人是常有的事儿，基于这一点，当时的人还保留着一个原始的野蛮习惯，就是杀首子。也就是这个女人跟现任丈夫生的第一个孩子，如果丈夫觉得孩子来路有问题的话，杀掉孩子是正常的，虽然这种情况不多，但是在当时剽悍的秦国，也是可以出现的，但异人并没有这么做。因此，从哪个角度来看，想要证实秦始皇是吕不韦亲生儿子，都是证据不足的。

另外，还有一句可以看成是抬杠的话，那就是司马迁说吕不韦在送出赵姬的时候“知有身”，司马迁是怎么知道吕不韦当时的想法的？难道是吕不韦亲口告诉司马迁的？当然不可能。别说告诉司马迁了，如此机密的大事，无论吕不韦还是赵姬，都不可能对任何人提起，否则的话，没有不透风的墙，一旦消息走漏，别说是富贵了，就连性命都保不住，以吕不韦精明的生意头脑，又怎么可能如此不小心呢？吕不韦“知有身”这话，本来就是后人凭空的想象而已。

可是，为什么著书严谨的司马迁，偏偏要写这些东西呢？其实，原因也很简单，司马迁也是人，是人就免不了个人情感和情绪，因为他太烦秦始皇了，所以会想尽一切办法，尽自己所能，羞辱秦始皇，除了在秦始皇出身上添油加醋地写了这些内容之外，还将赵姬的种种丑闻，活灵活现地写了出来，特别是赵姬跟嫪毐那段荒唐史，甚至写嫪毐的“工具”可以当车轴使！具体内容老乐就不描述了，大家自行翻阅《史记》就好。总之，司马迁再写秦始皇家事的时候，明显是带有主观情绪的，自然也就难免有所偏颇，但就像老乐一开始提的那样，秦始皇究竟是谁的儿子，对于历史而言不重要。但是，正因为《史记》写得太过传神，才让后世很多人相信了这个故事。可问题是，大家随便当个段子聊聊这些事还好，一旦拿这种话题当成历史去跟人争论真伪，这就不免对古人不敬了。