湖南
过去农村就有一句老话，叫“拜三不拜是，拜四要出事”，这又是什么意思呢？估计好些人都是有点摸不着头脑。其实这也是古人对礼仪的一种提醒，马上就要迎来清明节了，大家去拜山的时候可不要搞错了。
拜三不拜四，拜四要出事，是什么意思？
这个拜字，估计有些人就会联想到跪拜、拜年，有些人还会想到“八拜之交”这个成语，确实这个“拜”也和它们有关。
拜从说文解字来看，它是一个会意字，它是有两个手组成的。而古人对“拜”的解释就是“拜从两手下”，表示双手作揖，或下拜。
在古代的时候，拜是很常见的一种礼仪，晚辈要向长辈叩拜，还有臣民见到帝王也要叩拜的。
在以前就连普通人相见了，也会以再拜作为常礼。如果遇到特殊的情况下，还会进行三拜之礼，以示情真意切。
而这句俗语中的“拜三不拜四，拜四要出事”，也是说的叩拜的时候，一般要分场合，对于神灵，或者是活着的人物来叩拜的话，最多就是三次，不能超过四次。如果超过了四次，就会有不好的事情会发生。
也确实是如此，在以前对于叩拜这种礼仪，是有着严格的要求的，比如在过年给长辈拜年，就是拜一次，而给长辈拜寿，要么是拜一次，要么是拜三次，但是不能拜两次，或者是四次的。
只有在特殊的场合才会拜三次，尤其是三拜九叩更是大礼了，在传统的礼德文化里面，三拜九叩是最庄严的礼仪了，一般是在进见帝王及大型的祭祀场合才会用到。
看似叩拜是很简单的，但是在古代也是有着特殊的含义的，因为“拜”就是自祭其身，在古人的理解就是自己的身体祭献出来，意味着愿意向天地祭献，愿舍其身。为何“拜四要出事”呢？
那为何却有这样的说法呢？这是因为在古代，还有一种说法就是“神三鬼四”，即如果是祭拜神灵的话，比如去烧香拜佛那么就是叩拜三次，隆重的会三拜九叩。
但如果是祭祖、拜祭去世的亲人，那么就是拜祭四次。也就是说，四次的叩拜其对象是亡者。
现在大家也应该明白了吧，为什么不能对活着的人叩拜四次了吧。如果对方对这些礼仪比较了解的话，那对其叩拜四次，就相当于是在诅咒对方了，这样对方就容易生气，甚至还发生一些大的纠纷，也就有了“拜四会出事”的说法。
在过去，像三拜九叩大礼是用于对神灵、帝王等特殊的场景，而如果是对亡者，也要行大礼的话，那就是“四礼八拜”大礼了，有些地方也说成是“四起八拜”。
所谓的“三拜九叩”，就是先拜一下，然后磕三个头，起身，之后再拜一下，又磕三个头。再次起身，拜第三下，又是磕三个头。就是把一拜三磕头重复三次而已。
而对于四礼八拜的流程起身也差不多，就是拜一次叩一个头起身去拜，这是一礼二拜，然后前进半步再拜叩头，起身再拜一次，这是二礼四拜。最后再前进半步重复之前的的动作，就是六拜三礼。
最后再重复一次，就是八拜四礼。这是对于一些德高望重的死者的祭拜，也是对死者最高的礼仪了。在过去很多地方还有这个老规矩，但是现在很少见了。
而之所以对于去世的人，祭拜要是四次。这也有不同的说法，一个说是因为古人是阴阳的理论看待宇宙，数字分为阴阳，其中三是阳数，而四是阴数，活着的人就要用阳数，而去世的人用阴数，这样便于区分。
还有的人则说，是因为三和四的寓意不同。古人认为“一生二，二生三，三生万物”，所以三是一个吉利的数字，是代表着宇宙的。而四这个数字，谐音是“死”字，所以很敏感的也寓意不好，因此很避讳，一般只有在祭拜亡者的时候才出现。
像现在很多的年轻人对此不了解，比如在祭祖、清明节拜山（上坟）的时候，就是拜三次，这样做是不对的，祭祖、上坟的话如果要叩拜，正确的做法是四次，就是因为老祖宗的规矩就是“神三鬼四”。
也因为这个原因，有些地方祭祖时供品也要是双数，这样寓意更好。在你家乡还有这个规矩吗？最后问一下大家，古人所说的“八拜之交”，又是哪八拜，你知道吗？
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