口述家乡事丨后宅镇城西村：石街砖巷传古韵，文化底蕴渗岁月

开栏语

为助力乡村文化传承，推动乡村文化振兴，指挥部开展“口述家乡事 奋进振兴路”活动，寻找一批口述者，形成一批优秀口述成果，激励广大群众传承潮汕优秀传统文化，激发踔厉奋发、勇毅前行、振兴家乡的壮志情怀。公众号现推出“口述家乡事”栏目，邀请大家一起来了解“家乡事”。

城西村位于后宅镇辖属中西部，背靠金山，因地理位置位于南澳县城西部，故名城西村。在此次“口述家乡事 奋进振兴路”活动中，驻后宅镇工作队走访城西村林秋通书记，探寻城西村历史，感受其深厚的文化底蕴。

以下为走访实录：

林书记，一直听闻城西村渔业发达，能否跟我们详细介绍一下？

我们村是一个纯渔业生产经营村，传统渔业历史可追溯至上世纪六十年代，当时是以人力和风帆驾驶捕捞为主，现在基本都是使用机械动力了。渔民们主要从事捕捞，近海渔、贝、藻类养殖等产业，澎鱿、澎菜都是我们的特产。

1952年解放初期，为了改进传统的作业方式，我们村率先走上了集体化发展道路，设计了“䑩艚”这一工具，并命名为“五猫号”。整套“䑩艚”由“䑩工”“䑩母”及32艘小艇组成。由于当时传递信息的工具相对落后，渔民们便想出以“䑩工”“䑩母”上悬挂“恰鼎火”作为夜晚出海的信号，以“二长一短”海螺号声作为日间出海的信号。收到“䑩工”上发出的信号后，渔民们便立即统一出海生产，每次收获都颇丰，自此形成了独特的出海传统，我们城西村也引以为豪。

刚刚在路上，我们看到一棵很特别的树，中间有一个小孔，这是怎么形成的呢？

哈哈哈，你们可真会看。这是我们村现有的三棵近百年古榕树中的其中一棵，也是最特别的。这棵榕树包裹着林厝大门而长，后来墙体被拆，大门也不复存在，但树根中部仍留有门孔。

除了古树，我们村里还有三口古井，位于后宅金山脚下，至今已有二百多年历史。最北的一口俗称外井，中间的俗称内井，最南的为祖师公井，这三口古井至今仍保护完整。井泉水长涌不息、水清甘冽，在以前还没接自来水的时候，一直是周围村民日常饮用的甘泉。

哇，那确实保存得很好。刚才一路走来我们看到村内有几座古庙，很有民俗特色，您能给我们介绍一下吗？

村里具有代表性的古庙有两座。一座是金山天后宫，俗称馆尾庙。它始建于明末，座南朝北，轴线正好在子午线上。金山天后宫原是金山海滨一间临近后江湾的小庙，船户经过时都会到庙里祈福，希望妈祖保佑舟楫平安、生意获利。相传明朝天启年间，礼部尚书黄锦回乡探亲，返京乘船时突遇风浪，只能将船停靠在金山脚下避风，偶然看见山下灯火处有座庙，于是上岸祈求，随后果真风停浪平，黄尚书得以顺利返京。后来，他便捐了4亩内埔咸田和三格池给妈祖庙作为庙产。1987年10月，南澳县人民政府重视文物保护，批准天后宫重修。1999年9月，县政府批准其为县级文物保护单位。

另一座是祖师庙，又名平善堂。相传清朝同治年间，经常聚集在前江的渔农们，因目睹了天灾人祸导致乡民连年歉收、瘟疫横行的现象，便萌发了兴办善社的念头。他们经过一番思量后，推举几位热心人前往潮阳和平报德堂请宋大峰祖师之金身到南澳岛来，并在池尾园处建庙，便有了祖师庙。祖师庙建成后，一直用于开展慈善活动，服务穷苦大众，所以前来敬香的信徒络绎不绝，香火旺盛。

古庙的故事十分精彩，怪不得大家都说城西村历史文化底蕴深厚。除了古建筑文化和历史故事，村里有没有其他一些特色传统文化呢？

我们村有两大特色传统文化。一个是元宵潮乐和大锣鼓表演。每年元宵，我们会和邻村村民一起举行闹元宵渔灯赛会，游行队伍会在后宅金山天后宫集合，举标旗、拿花灯、打锣鼓，从村主干道一直巡游到村委会。

第二个则是与美食相关，我们至今仍保留着节庆祭拜的习俗，祭拜所需的节庆食品都是本地特色，主要有甜粿、发粿、红桃粿等粿品，还有包含五样水果的拼盘，称为“五果”，还有由猪肉、鱼、蛋、豆干、鱿鱼等任意三样组成的拼盘，称为“三牲”。

通过这次走访，我们切实感受到了城西村独有的乡村文化内涵。工作队入驻以来，一直致力于提高城西村集体经济收入，谋划居家养老服务产业、城西村建设配套停车场等项目，并以“三位一体”的产业发展模式，盘活闲置资源，助力城西村2023年的村集体收入提升至32万元。未来，工作队还将继续发掘城西村特色资源，不断提升村容村貌，努力打造出具有鲜明特色的美丽乡村。

来源 ：驻后宅镇帮扶工作队、圳对口帮扶协作汕头指挥部

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