河南
元始天尊从来不请女娲娘娘帮忙的三个原因：
首先，女娲娘娘与封神榜没有直接关系。电影《封神第一部》将封神榜设定为女娲娘娘的宝物，其实这并不符合原著，封神榜乃阐教、截教、人道教三教教主在碧游宫共立，最后交由元始天尊保管，而女娲娘娘不属于这三教，她是妖族首领相当于魔教教主，比如她祭出招妖幡后天下群妖毕至，假妲己也是其麾下一个千年狐妖，所以元始天尊认为封神榜与妖族没有什么关系，尽管女娲娘娘受纣王写诗调戏后政治立场也是兴周灭商，但阐教并不想让妖族介入，而且妖族死后也不给入封神榜，这就是轩辕坟三妖死后魂魄不能封神的原因。
其次，女娲娘娘的圣人地位其实远不及元始天尊。许多影视作品都将女娲娘娘定位成与鸿钧道人一样的辈分，三清见了都要跪拜，其实这也不符合封神原著，看原文：＂且言女娲娘娘降诞，三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。＂从中可见女娲娘娘的地位尚且在火云宫三圣之下，也就是说轩辕黄帝的地位也高过她，而轩辕黄帝之所以能成为圣人，乃是老子即太上老君度化的结果，再看原文老子的出现场诗：＂鸿濛剖破玄黄景，又在人间治五行。度得轩辕升白昼，函关施法道常明。＂而元始天尊是老子的师弟，因此无论是辈分还是地位，女娲娘娘均不及元始天尊。
最后，元始天尊不愿意妖族涉足封神大战。作为阐教教主，元始天尊非常看重门人弟子的根行和出身，非人类出身和女子一概不得入阐教之门，他瞧不起师弟通天教主＂有教无类＂一概滥收弟子，门人弟子多为兽禽异物，其实这也是封神大战矛盾的爆发点，在这种思想指导下，元始天尊又岂会瞧得起妖族领袖女娲娘娘，所以只到万仙阵大战之后，诸仙归隐，女娲娘娘才得以现身，主动帮助杨戬降伏梅山七怪，而妖族出身的梅山七怪原本连进封神榜的资格都没有，看到女娲娘娘不遗余力的支持，元始天尊破例收了他们的魂魄，不过在封神榜内级别很低，与杨戬实力相当的袁洪仅封了个＂四废星＂，象征意义再明显不过了。
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